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Shabazisme
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Notre but, dans ce court trait? est de critiquer la raison ?partir d'une autre et nouvelle perspective. Notre intention n'est pas de nier Dieu, le cr嶧teur du monde, ni de rejeter la raison. Nous voulons simplement dire, de mani鋨e tr鋊 r廥um嶪, qu'une personne "souhaiterait ne pas avoir d'intellect". Il convient de souligner qu'en plus de l'intellect, les 皻res humains ont 嶲alement un esprit, une psych? un fant獽e, des pens嶪s, des sens, un pouvoir d'expression, une 滵e et un coeur. Mais il semble que la raison soit le successeur de la cr嶧tion.Le shabazisme a soulign?que la raison est la premi鋨e cr嶧tion. Cette premi鋨e cr嶧tion est ?l'origine de la limitation de l'homme. Un 皻re humain qui, s'il n'avait pas la raison, n'aurait pas atteint le niveau d'un animal, mais avec sa structure c廨嶵rale et l'utilisation de ses sens, de son 滵e, de sa pens嶪 et d'autres forces internes, il aurait atteint le plus haut niveau de perfection.
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