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菩提心，是菩薩的心。發大菩提心，能擴大生命的格局，互為彼此的貴人，結真正的善緣！本書精選聖嚴法師智慧法語，鼓勵大家將生活危機，化為幸福轉機，發願相互扶持，以智慧安己，以慈悲待人，鍛鍊出開闊的人生視野和菩薩心量。量大福大，我們的心量有多大，福報就有多大。無論順境逆境，幸福的起點，就從發大菩提心開始！ 許願的人，等待菩薩的聞聲救苦；而發願的人，能成為聞聲救苦的菩薩。如果人生的著眼點，只關心自己的得失，生命的格局將十分有限；如果能胸懷眾生，生命的格局將無限廣大。在利他的願心中，為了有更多的奉獻能力，我們會不斷地自我成長，為自己、為大眾，帶來改變世界的信心和力量。聖嚴法師曾說：「多存好心、多說好話、多做好事、多結他人的善緣，自然能處處遇貴人，處處交好運了。」轉好運的最好辦法不是求神問卜，而是體會生活的意義及生命的價值。與其等待貴人相助，不如讓自己成為別人的貴人，願力愈大，成長愈快。心寬路就寬，如果我們能同發大菩提心，以成就他人來實現自我，將會發現每條路都是菩提大道，隨時隨地都能修福修慧，廣結善緣！

聖嚴法師教導：簡單、易懂、正確、安全的禪修方法，引領我們進入禪坐的世界，體會真正的身心自在。‧健康的禪修觀念，因人而異的禪修層次‧灑脫自在， 又精進不懈的禪修精神‧以禪者的修養，活用於自我的調適及環境的因應現代人想在緊張的環境內求生存，就需要放鬆身心。然而，許多人希望放鬆自己的身心，卻沒有門徑。學習打坐，就能夠讓我們練習如何放鬆身心。禪是什麼？從字面的意義看，禪是一種「冥想」，並用冥想的方法達到入定的境界。禪的內容，則是很難用言語文字表達的，必須親身去體證。就像盲人問色，一個雙目從小就失明的人，想知道白色是什麼樣子？就有人告訴他像白布、白紙一樣的白，有人告訴他像白鵝、白鴿一樣的白，也有人告訴他像白雪、白粉一樣的白。結果這個盲人糊塗了，他原以為白色的潔白應該是很單純的，怎麼大家把它說成那麼複雜呢？原因是從未見過白色，所以任人怎麼說，他還是無法想像。對於尚未進入禪門的人，禪是不能用語言文字來說明的東西，也無法依靠語言文字的說明來了解它。但語言文字卻能引導或指示初學者如何去親自體驗它。學佛修禪的最基本要求，是先有自知之明，健全人格，建立信心，如果心理不正常、性格不穩定、觀念不清楚、行為不端正，而想藉禪修開悟，便會帶來走火入魔的危機。打坐的功能有三項： 1. 身心平衡：就是身體平衡和心理平衡，這就是身心健康。如果一個人的身體強壯像水牛，心理脆弱像老鼠，就不能說健康。2. 精神穩定：精神的涵義比較難理解，那不是心理，也不是生理，但是跟身心有關，它會產生無形的功能，會從有形的行為表現出來。3. 智慧及慈悲的開發是什麼？如果有了身心統一，以及自己和宇宙統一的經驗，精神就能統一。如果把精神和身心的執著超越了，就有智慧力及慈悲心開發出來。這裡說的智慧不是知識，也不是學問，而是絕對的決斷力。

涅槃是生活當下涅槃是重生與希望是充滿生機的宇宙真相改變他人著實不易，不如先從自己做起吧！每一天都能少煩少惱地活著，就不如恭喜自己吧，離那涅槃的境界接近了分毫。本書收錄當代藝術家胡軍軍的「涅槃」主題創作，60幅畫作，以斑斕色彩，解讀生命，60篇短文，以文字行腳，分享每個創作契機。

余正偉老師等人著，本輯中舉示余老師明心二十餘年以後的眼見佛性實錄，供末法時代學人了知明心異於見性之本質，並且舉示其見性後與平實導師互相討論眼見佛性之諸多疑訛處；除了證明《大般涅槃經》中世尊開示眼見佛性之法正真無訛以外，亦得一解明心後尚未見性者之所未知處，甚為精彩。此外亦列舉多篇學人從各不同宗教進入正覺學法之不同過程，以及發覺諸方道場邪見之內容與過程，最終得於正覺精進禪三中悟入的實況，足供末法精進學人借鑑，以彼鑑己而生信心，得以投入了義正法中修學及實證。凡此，皆足以證明不唯明心所證之第七住位般若智慧及解脫功德仍可實證，乃至第十住位的實證與當場發起如幻觀之實證，於末法時代的今天皆仍有可能。 本輯除了明心見道的報告可供學佛人研讀及隨喜以外，更增一篇眼見佛性的報告，是正覺會中一位資深親教師於前年因為福德圓滿而得眼見佛性後所寫的報告，極具學人深入瞭解的內涵。佛性究竟是什麼性質？其中有許多值得討論的地方，然必須有眼見佛性的人，而且對於所證如來藏真如法性有深入體驗，方能提出請問；也唯有已得無生法忍的善知識，方能對於如是佛性內涵等問題，當場解釋令其無疑。本輯的見性報告即有如是問與答，堪稱實證佛法中前所未見。

佛教禪定修習被譽為「東方文明精粹」，旨在調治眾生身心煩惱，顯發生命本具的般若智慧；近可達小我繫縛解脫，遠終臻大千世界嚴淨。作者陳兵教授為大陸研究佛教、道教的知名學者，專書論文等著作多達百餘篇。本書洋灑四十餘萬言，縱說禪史千年演流浩蕩，橫看各家理論實務繽紛，足堪為學人不可或缺的「禪修百科」。

念觀音，當下便有用，能寧靜、能安心。聖嚴法師解說：觀音菩薩七種修行法門；從身心觀照、禪定修行，到如何悟入自性，成就無上佛道！觀世音菩薩如同一輪皎潔的明月，從孩提童蒙，至剃度成長，乃至為僧、為師，始終映照著我的生命，以及修行的途軌。我如此一個普通的凡夫，只能以自己修行的法門，勸導大眾共同發心修持觀世音菩薩的法門，自利利他。 ――聖嚴法師【五蘊皆空，離一切苦】當痛苦煩惱無法解決，也不知何去何從之時念觀音，當下便有用，當下便能寧靜、能安心。不一定需要有所求、有所感應――有所求念觀音，很好；無所求念觀音，那是平常修行、念自家珍寶，那更好！它是鍊心之道，練習「無著」、「無執」與「無求」。忘了記數？也沒關係。若已養成習慣，日常已不斷、不住地念著，就毋須刻意再數。重點只是在於，恒常安住于觀世音菩薩聖號中，讓菩薩聖號流灌一己的身、口、意。當遇見得失、利害、瞋愛、毀譽等巨大煩惱的衝擊時，能於深刻的痛苦中，持念《心經》這句：「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。」倘記不得那麼長，即記「照見五蘊皆空，度一切苦厄」；倘仍太長，則縮短為「五蘊皆空，離一切苦」。五蘊皆空，離一切苦，一共僅有八個字，就把它當成咒語來念罷。於痛苦、煩惱，無法解決，也不知何去何從之時，即念這八個字。多念！多念！以信心而念、而持，苦即會少些，煩惱也將輕些。這是初步的狀況，非常有用！是我自身經驗過的。【練習】耳朵變成吸音板有什麼聲音就是什麼聲音。送過來便接受它，並不主動地尋找聲音，只是被動的，如同一隻吸音板一般――聲音到了板上，音就不見了，並不積澱、儲存於板上，也沒有反彈的作用。倘使有反彈的作用，那便不名為吸音板，而是「回音板」了。練習將我們的耳朵變成一隻吸音板，便這麼聽著、聽著……大的聲音不要抗拒，小的聲音也不用拼命去追。只是這樣聽著，聽到多少算多少。最重要的，不要給它任何「定名」，比如說這是女孩的叫聲，男孩以粗話罵人，狗在這邊吠，貓在那邊吵……也可能鳥啊、雞啊、牛啊，乃至於汽車聲、喇叭聲、電視、收音機、摩托車、冷氣機等各種各類的聲音都一齊充斥湧動，但是，不要給與任何名字，也不要分辨它。維持自己僅是一隻「吸音板」的角色，不尋找、追隨聲音，也不得與聲音作回應。吸音板自身是安靜、沒有聲音的。聲音到了這裡，自然不見了。為什麼不見了？因為我不產生第二個念頭，在想：「那是什麼聲音？該用什麼方式回應？」人家用

本書圖文兼顧，中英雙語，以八十八個佛教故事或典故，串起佛教發展與傳播的歷史，顯明佛教真意，從而起到普及佛教知識，教化普羅大眾的效果。

眾生皆苦，佛法自然，心有大愛，善行人間。證嚴上人於疫情之下，觀無常世事，道人間疾苦，用大智慧闡釋四十二堂佛法之道。書中文章，證嚴上人運用寥寥數語便道出佛理，用大智慧喚起人們對命運的反思。透過四十二堂課引導眾人於疫情當前，眾生一體，心有大愛，便得以關懷蒼生，傳播正能量。藉由將這份大愛返還給世人，達到「守志奉道，其道甚大」的精神，不只是懂佛法，還要把佛法身體力行在人間。書中各章節獨立，分段明確，可以隨時隨地進行閱讀，內容由淺入深，層層道出章節主題。易讀的文字中，所蘊含的佛陀智慧與慈悲，值得我們反覆思索、一再回味。「總是人間苦難多，但是需要的是菩薩在人間。佛陀來人間只有一個目標，我時常掛在口上說的，就是教菩薩法。」證嚴上人坦言，只要心懷大愛，人人皆是菩薩。

您可曾親眼看過自己活生生的心臟跳動？ 您可以預先夢見隔天考試的試題？ 您有過夢中手術、醒後竟痊癒的經驗？ 您可曾親見親人被接引往生淨土？ 這是一本靈異事件簿，細細紀錄了一則又一則的難思議，這又是什麼樣的能力，作者可以親見這些事件？是因緣所致？還是願力所及？ 這本書不只是故事敘述，每一則都寓有警示，提醒著我們要自律自省。 千萬別錯過這本真實的見證！ 當我們探討到靈界的時候會發現，佛教常提到的四聖、六凡十法界，就像是各個不一樣的空間。而這「空間」，是一種多次元、多維度的超級學識；然而這世間的人，從來不知道、更從來沒有想到，自己所處的「空間」以外，竟然還有看不見的其他「空間」！而唯有修行具足證量的成就者，能夠自主在「十法界」的不同空間之中，一念即至。許多不可思議的「靈異事件」，就是紀錄著他穿梭在不同空間的所見所聞。您好奇不同空間的感覺嗎？本書封面設計特別將作者蓮生活佛所創作的「下降娑婆」畫作為基本構圖，利用顏色削減及色光重疊技術而形成的封面「靈異」的效果外，讀者若戴上3D眼鏡，因紅藍顏色抽離，就可深入畫中的立體空間裡一探究竟。 本書附贈作者創作複製畫一幅，3D眼鏡及愛珍小品書一本。(限量發行)

虛雲和尚世壽百二十，為民國四大師之一。一生苦行修學，而有種種方便示現，隨機度化。又復興禪門，於鼓山傳法曹洞，間祧臨濟，中興雲門，扶持法眼，延續潙仰，以一身而參與五宗法門，重光慧日。雲公上人晚境因護法而橫遭摧殘，仍無所退卻。民國四十八年捨世，往生兜率。本書蒐集老和尚的開示與講稿，句句真切，直指眾生痛病之處。我人閱後，當刻刻反躬自省，精進不懈。

一紀年的祝福， 讓您奮起飛揚，喜悅一生！ 經濟不景氣，如何應對？ 遭遇困境挫折，怎麼突破？ 希望貴人相助，何不自己做貴人！ 作者以星雲大師「新春賀詞」為主軸， 結合時事、交貫古今、展望未來， 全方位演繹春聯法語背後的慈悲智慧。 ------------------------------------- 星雲大師自1996年起至今，每年題寫一幅新春賀詞為大眾祝福。收到春聯，除了自己張貼、贈送親友，您可曾深入研讀其意義內涵？ 佛光山常務副住持暨都監院院長慧傳法師，2011年起以大師「新春賀詞」為主軸、結合時事，展開長達十餘年的系列講座，深入演繹大師墨寶背後的慈悲智慧。今結集成冊，以饗讀者。 以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失，以「法」為鏡，則可以檢視身心。佛法不是一種常識、知識，也不是消遣娛樂品。人的一生不可能都是一帆風順，碰到困境的時候就要運用佛法、學習轉念。轉念當下，你就是佛；轉念之後，心胸自然開闊。 「新春賀詞」不限於新春、不止於今年，那是大師日日的說法，時時給予的期勉與祝福。十二年的智慧、一紀年的祝福。獻給閱讀此書的您！ --------------------------------------- 各界人士推薦～～ 星雲大師──佛光山開山宗長 慧傳性格溫和而樂觀，他靈巧能幹，樂於講說。他的新書《奮起飛揚在人間》出版在即，相信透過他的熱忱說法，一定能為大眾帶來正能量的鼓舞。我也期勉他為了佛教，奮起飛揚，為推動人間佛教努力。 心保和尚─佛光山住持 此書將大師內心底層的慈心悲願，重新展現於大家眼前，而更了解佛法的普及性與人間性，從中光顯出人間佛教的實在本質。 慧龍法師─佛光山清德寺住持 慧傳法師是我俗家「胞弟」。我拜讀完初稿，不禁讚歎其「用心至深」。全書篇篇精采，書中引用古今中外名人軼事及真實事蹟，畫龍點睛，引人入勝，猶如欣賞一齣「絕無冷場」的電影。 高希均─遠見．天下文化事業群創辦人 十九萬字的精實著作，真正把星雲大師一筆字的心意，一筆接一筆如源頭活水不斷；一頁又一頁的創見常轉不息，帶給讀者欲罷不能的閱讀體驗。 楊朝祥─佛光山教團系統大學總校長 一個個「曲直向前」的故事人物，交貫古今、橫亙中西，刻鏤一篇篇「名聲天曉」的傳奇，不僅為星雲大師慈悲濟世的智慧做了極佳演繹，亦為立身處世準則汲取了經典養分。 陳肇隆─高雄長庚紀念醫院名譽院長 以大師的新春賀詞為題，為

寂靜之聲，意識的本相；聆聽，將心放在一種接收的覺知狀態中…… 阿姜蘇美多在一九七七年離開泰國之後，在英國漢普斯特的寺廟度過他在英國的第一個冬天之時，在那些安靜的夜晚，他開始注意到那永不消逝發自內部的聲音，那是一種清新和安寧的神奇體驗，他稱為「寂靜之聲」。寂靜之聲就像喚醒我們一切事物背後的微妙之處，一個超越感官境界的絕妙符號。雖然它始終存在，我們卻常常注意不到，然而隨著我們變得更加平靜泰然，更專注於當下，完全接受此時此刻所顯現的一切時，便可生動地體驗它，聆聽它。 知念或正念，是本書中出現最頻繁的概念。阿姜蘇美多在書中對佛法做出生動的詮釋，給出許多簡單明瞭的禪修方法，為人們在修行路上常常碰到的障礙指出了解決的出路。而斷除那些折磨、纏擾我們內心情緒習性的辦法，就是不再相信它，甚至不再費神祛除它，而是任其消融到寂靜之中。 全書二十七篇文章緣於阿姜蘇美多在英國阿馬拉哇奇禪寺帶領禪十所做的開示。他的教誨總是嫻熟而幽默，不分國界。從希望理解佛法的一般人到佛教僧侶，都能體會他對諸如覺知、正念、意識、解脫痛苦等關鍵主題的靈動見解。《寂靜之聲》是阿姜蘇美多教導的精華，能夠幫助我們以新的、持續的清晰度看待生活中的一切現象。

這本書中，作者不是用「專業知識」來做教育工作，也不想期望改變某一些人的觀念，也不是反對傳統。這本書純粹是一個「明眼」人，極端坦誠的告白。作者不是在自誇自己擁有諸神通，也不在炫耀有多偉大的成就，他只希望「揭開大輪迴」能讓人們知道有這樣事。 作者在獲得「明眼」後，我曾與數萬萬人見面，這本書的「不尋常」之處，在於他解決了世人的許許多多疑難雜症，這數萬萬人找到他，請他用「明眼」去解除他們的困難，這的確是事

作者常在想，如果這地球上，根本就沒有人類，試問： 什麼是佛法？ 什麼是善惡？ 什麼是佛性？ 什麼是佛骨？ 因此作者從「二元論」的思維，經過修行的淬煉，進入了「一元論」的思維，這種思維，作者就把它稱為：「純純之思」。而純純。是絕對。是純粹。是一。是○。到此境界一切歸於空、空、空。這些思維的演變與經歷，作者在書中運用篇篇文章的導引，讓我們體悟如何從無所得、進而無所求，由於因無所求而無心，無我。最終深入

作者在台灣時，獲奇緣，學佛學道，靜坐禪定，不時有神佛往來進謁。他的境界已達足以身外化身，出入天地，陰陽各個境界。他原就是清淨的法界降生而來人世的，只因誓願要度眾生，所以才來娑婆輪迴，如今修習各個名師所教導的法要，解決眾生在世俗間所遭遇疑難，而期盼以清淨的菩提心，及修行的口訣秘密，度有緣眾生回佛國。本書是他為眾生以其所學密法、道法解決疑難雜症的故事，盼眾生能了解修行的重要。 打開寶傘蓋， 覆庇眾生來

這是一本作者所紀錄的數則鬼神的故事。早期，作者因為宿緣，早已通靈。又逢高明師父，傳授密教，其攬密法而?習之，法術玄妙，道達無餘的地步，此境界確實非一般人可以知道的。而為救人之故，而知道許多鬼神境界，因是之故，早期作者在台灣，暴得大名，找他的人相當多，為此應接不暇而四處搬遷，因為人們認定他，必為仙人，否則豈有神算如此靈驗者！他將故事寫出，告訴世人一切的因緣果報，但憑用心而已。 走走走，遊遊遊， 無是

作者說「我最清楚明白「靈魂世界」，最主要的原因是，我闖入『靈魂世界』的空間，確確實實，我感應到，覺受到，親自體驗。」本書命名為「超度的怪談」，其內容就是以「靈魂世界」為主，其中有很多因果牽纏，足以警惕世人，呈現在讀者面前的，有輪迴的風貌，有佛法的勸世作用，有真如的判白。各個都是真實的案例，希望能讓讀者感受確有靈魂世界的存在。 本書書名為「超度的怪談」，顧名思義其內容就是以「靈魂世界」為主，作者以其

１０１個小故事１０１個大智慧探索生命的意義啟發生命的覺醒《半朵花──生命探索故事101》書名取自書中的故事〈半朵花〉，透過被吃剩的半朵小茶花，反映出一半一半的人生。這世界是黑、白各一半，並非完美的，我們不能只看缺點，要懂得欣賞生命缺陷中的美，懂得欣賞一半一半的世界，才有快樂的人生。作者覺年法師把生活中的點點滴滴，寫成一篇篇讓人反思的故事。希望讀者在欣賞故事的當下，更能反思生命的意義，深入與自己心靈

就算世界不夠美麗練習正念，你就可以創造奇蹟！跟著一行禪師的教導，回到愛和理解，成為智慧慈悲的自己！讓我們與孩子一起跟著一行禪師學習教科書裡沒教的事，比如──正念呼吸、正念走路、正念吃飯、正念睡覺、正念玩耍……就在每一個正念鐘聲響起時，停下正在做的一切，放下手機、平版、滑鼠與遙控器，就只是感受所感受的，讓我們專注在「自己」，去體會什麼是全然地活著，以及享受生命的真正美好！　一行禪師說：「我們需要找到讓孩子們喜悅的練習，這非常重要。因為如果我們不能跟孩子們在一起，那就缺了點什麽。一旦讓孩子們參與練習，父母也會覺得開心。」　本書是一行禪師所教導關於孩子正念練習的完整概述，讓親子與師生都能一起實踐正念、灌溉生命的智慧種子。書中以一行禪師的正念思想為主軸、在梅村社群和孩子們的練習為背景，涵括85個實作活動、多幅彩色精美繪圖、29首音樂歌曲與修習引導，還有來自世界各地參加禪修營者的體驗分享，以及一行禪師與孩子們純真的智慧問答……。透過這些動態或靜態且饒富禪意的正念練習，讓孩子們在自在的環境裡，練習關注身體與自己的感受，覺察當時當刻與學習照顧情緒，從中拓展生命視野與生活經驗。　正念教育是極具內涵且影響深遠的身心教育。經由閱讀和討論來瞭解正念固然重要，然而其最受推崇之處在於，僅僅簡單的練習就可實證並獲得正念帶來的益處！跟著書中的指引，從每天只做一個正念練習開始、逐漸增加，就能幫助大人與孩子一起釋放壓力、提升專注力與增加自信心，同時處理各種困難的情緒、增進親子／師生關係與互動品質，無論父母、老師或孩子，都能正念地與自己、與彼此同在。