三民網路書店 中文圖書分類法 / 史地類二 / 臺灣史地 / 臺灣分區志

★入選第84梯次「好書大家讀」 自風和日暖的鹽分地帶，到鬱鬱蔥蔥的淺山地區， 一路探尋老店隱藏的生命故事，找回與地方的情感連結 你印象中的雜貨店，是什麼樣子？是店主親切的鄰里補給站？還是空氣中瀰漫甜味、香氣與笑聲的歡樂國度？有人說，在隨處可見連鎖商店的時代裡，雜貨店終將走入歷史，但在人聲鼎沸的市場、遲暮再生的眷村、人口外移的海濱，無論何處，總有家雜貨店靜靜佇立著，與地方一同生息，照顧當地人的需求，陪伴地方邁向未來，才沒這麼容易被時間給淘汰！ ｜每一家雜貨店，都有屬於自己獨特的模樣｜ 以「雜貨店」為名的零售商店，乍聽之下好像都很相似？但只要跟著踏查腳步走近細看，你會發現每家雜貨店都有獨一無二的個性： ˙瀰漫漢方香氣的中藥行兼雜貨店，不僅販售大眾口味的零食、古早味糖果，連昂貴的冬蟲夏草都能找得，兼具多元與彈性 ˙只給客人「好康」的雜貨店，從買賣日常用品、現炸點心、自栽水果，代客叫車到美髮服務通通有，多方經營回應顧客的需求 還有未設招牌，甚至沒有門牌地址，但在地學子都知道的零食樂園；因應地方人群變遷，引進異國商品，不僅服務新客群，也發掘新商機的老雜貨店……從店主、店名、選物、陳設，都有其獨到的經營理念及策略，店家隱藏的生命故事，精采程度超乎你我的想像！ ｜雜貨店不只是店鋪，更是認識地方的窗口｜ 欲愛啥？只要向雜貨店「注文」（tsù-bûn，預訂）一聲，店家便會備妥，甚至變身快遞幫你送到家；找不到想買的商品？店家為你尋找貨源，你需要的，雜貨店使命必達！這樣的職人精神，讓雜貨店不只是買賣交易的店舖，也是一地人情互動的縮影；是跟隨社區發展、回應居民需求的場所，也是映現臺南日常風景的窗口。雜貨店內商品的選擇，折射出當地風土環境與經濟條件；透過老闆娓娓道來的店舖歷史，更能一探地方的流轉與興衰。本書以多元視角凝視雜貨店日常，邀請讀者一同認識地方的風俗與人情。 ｜化理念為行動，認識臺南，共寫臺灣的故事｜ 本書由國立成功大學「公眾歷史與博物館研究室」團隊與八所臺南高中職、超過兩百位師生攜手合作，以「雜貨店」為經，「田野調查」為緯，開啟一場歷時兩年多的奇幻之旅，透過踏查紀錄

資深出版人老貓陳穎青，退休後，開始踩踏運動單車，天天苦騎，練腿力和技巧，掃遍台北市區巷弄，更踏遍大台北山巔水湄，很快成為單車高手。並且於臉書成立「周周來騎車：單車、自行車、公路車老手與新手的社團」協助新手車友愛上單車，迄今吸引了2500名以上同好粉絲。踩踏單車的同時，老貓學歷史的專業，帶領車友探訪各地景點時，同時解說導覽，儼然是大台北文史景點的百科全書。並歷時三年，將這些路線與景點的人文故事，逐一紀錄下來，完成《探路台北——大台北公路車深度旅行》一書。本書介紹150條大小路線深入北北基桃地區＋10堂運動型單車入門必學課程，並附63張Google路線圖X難易度。深具豐富、實用、獨家資訊和含金量，當是車友人手一冊的騎乘聖經。各界好評還記得剛接觸單車時一竅不通，但卻充滿熱忱想好好培養騎車的習慣，從選擇適合自己的車、了解裝備和各項單車相關知識，都是初學者必備的路程，相信此書能夠帶給有興趣踏入單車運動領域的人，更多方向及動力！——Claire C.｜運動物理治療師騎單車是認識大台北最好的方法，如果你會騎單車卻只騎河濱公園就太可惜了，讓這本書開闊你的單車視野。——Ken Lee｜民視英語新聞主播單車旅行重新打開感官，踏著舒適的迴轉速，把大台北從地理、歷史和人文深入地了解一番。——一輪｜YouTuber、一輪的運動日常elun_fitnesstw老貓騎公路車探險大台北的描述，總能深刻的吸引我，彷彿自己也到了那裡。那些既遠又近的祕境，永遠會是我下一趟要安排的行程。——宋政坤｜秀威資訊總經理讀通一卷書，騎行暢遊萬里路！——邱振訓｜自由譯者這是一本兼具感性和理性、常識與知識，值得細細品味的書!——徐正能｜雲豹自行車品牌創辦人、台灣樂活自行車協會理事長跨上單車，穿梭在大台北實境博物館，了解當地的人文、水文、地理、風土、典故；每週六還有創辦人兼館長親自導覽，每條路線就是一個大展場，沒有比這更愜意的了！——周昕顥｜數據分析新創公司研發處長這不是普通的單車書，甚至也不是普通的鄉土教材；本書介紹的大台北是另一種層次，一種搞懂這塊土地跟這個時代的連結的寫作。讓我們從時代的軌跡理解當下的現實。充滿了醍醐灌頂的感覺。——高嘉鴻｜彩光療者用騎乘認識城市的感覺很棒，並且一舉數得，不光只是騎乘而已。 騎乘自己精心規畫的路線，更是搖滾。規畫單車騎乘路線，其實是件吃力不討好的事，謝謝老貓這種「享受自己的光，並分

小鷺溪游從旱溪排水下游漫溪至上游，介紹城市裡的蜓蜓藍帶，密切的藍綠網路，還有依著溪流發展出的優質生活圈，讓人眼睛為之一亮，很難相像這是過去原本雜草叢生、水質不佳、環境髒亂的旱溪排水。區域排水具有都市排水與防洪系統的重要功能，旱溪排水治理二大重點就是水安全與水環境。透過對旱溪排水沿線水環境營造，打造一座親水的城市。在兼顧防洪安全和環境營造後的親水空間，拉近了人與水、人與人的距離，重視自然生態的保護，也號召民眾參與河川環境的維護，韌性治水與水共生與自然環境共生息。

原臺南合同廳舍的歷史乍聽之下「原臺南合同廳舍」對臺南人來說或許有點陌生，如果說起民生綠園旁的消防隊，臺南人或許就會有印象了。這座雄偉的建築已經守護臺南一段時間了。不論是以打火英雄的消防隊，或是人民保母警察，甚至餐廳，從它的歷史，我們也能夠看見臺南的歷史。默默守護府城的白色建築──原臺南合同廳舍從消防、警察、再到空軍，每個單位都是府城守護者用自己的力量守護著臺南經過湯德章紀念公園圓環附近時，很難不被附近的白色高塔所吸引。它就是在在日治時期所興建的御大典紀念塔，又叫做火見樓。在日治時期，它是臺南市區最高的建築物，它的功能就是隨時注意市區，是否有火災的發生。後來，高塔兩側又再擴建了合同廳舍，也就是不同部門的聯合辦公廳舍，消防組詰所、警察會館與派出所一一進駐。從原臺南合同廳舍所在地的歷史開始說起，再到日治時期的發展。早年臺南的消防規劃，後續日本政府在推動市區改正時，又是如何規劃「火防線」，以及如何選址立起了御大典紀念塔，監看市區內的火災動向，守護府城的居民。在了解市定古蹟──原臺南合同廳舍歷史的同時，也能夠進而了解臺南消防的歷史，以及臺南街區的歷史。從消防單位，再到許多不同的政府單位，這些單位無非是透過各自的職能，為府城盡上一份心力，守護著府城居民以及他們無限美好的未來。

連新竹人都不一定知道的新竹最佳伴手禮大攻略。新竹美味伴手禮近年來，來新竹玩的人越來越多，新竹玩的地方很多，無論參觀或者是餐廳，我們過去都介紹很多，但是當你離開新竹，應該要帶什麼樣的好吃東西，跟朋友分享你這次來新竹的開心呢？我們想要做這樣的專輯，但馬上發現，新竹好東西太多了，可能需要一本枕頭厚的書才有可能把這些好東西都收齊。所以我們設定了兩個關卡，並分成三大類別。關卡：一、保存期限在冷藏或常溫至少要三天以上。二、適合外帶，美味度跟美觀度都不會折損。三、在幾種市場調查中都很被欣賞。類別：一、經典A類－－絕不會錯、老少咸宜，享譽百年的新竹名產。這當然就是享譽世界的新竹米粉與摃丸。二、經典B類－－作為文化老城，當然一定有獨特的糕餅文化，漢餅系統的竹塹、柴梳，改良的水蒸糕（鹹蛋糕），也有日本系統的手烤煎餅。三、崛起類－－這個類別不一定跟新竹地方物產有絕對關係，但就是在這幾十年慢慢成為全台絕對知名的美味名產。四、新竹多元的美味故事－－如果你想要送朋友時展現你是新竹資深玩家，那麼這個單元就是你的首選。你可以跟朋友一起分享這裡的美食，然後說出大家都不知道的新竹故事。就請你好好品嚐本期內容，下次來新竹不要忘了帶這本。

泛黃的書頁上，隱隱的微光他們的生命故事，有些像是曾經淋濕了的書頁，模糊了，難以辨識了，甚至，不經意就能給弄碎了。撰寫本書過程中，筆者因為偶然間聯繫到了名人後代或友人、學生，陷入膠著的訪查出現轉機，不免欣喜若狂。12位藝術類歷史名人，12個生命故事。欣喜的是，曾經耀眼如歐威，可謂史上有名。然而，追尋名人足跡的過程中，多數時候，難題千絲萬縷。本書名人多半歷經戰火與生命的磨難，他們為藝術為薪傳，默默奉獻大半生，卻一直到身後才獲得應有的定位與尊崇。他們的餘生洗盡鉛華，有人終生未嫁，後人難尋；有人英年早逝、後代凋零或是選擇回歸平淡的生活，往往新的線索浮現時卻將筆者帶入另一個瓶頸。不諱言，筆者幾度陷入更深的迷惑與痛苦之中。幾經思索與探詢，這才明白，歲月的淘洗，可能帶來榮光；時間的巨輪，也會輾平足跡。事實上，穿越大時代裡的烽火兒女，經歷朝代更迭或政權移轉，往事對他們而言，是不可承受之重。有人，寧可選擇讓記憶沒入塵煙；哪怕必須得隱姓埋名，窮盡心力，只為保一家平安，只為了將最精彩的一幕呈現舞臺。名，只是浮雲。除此之外，有些既有的歷史研究，就像不盡完整的拼圖一樣，總是少了那麼一片，或錯置了那麼一角，就難以一窺全貌。幸而，在有限的資源與難得的訪談中，筆者得以在前人辛苦的拼圖之外，調整鏡頭，用另一個視角捕捉名人的生命圖象。耗梳過程中，有些歷史細節，筆者選擇淡化，轉而著墨於更具人情味的生活樣貌。因而，本書所努力呈現的，是他們曾經留下的優雅身影，他們熱愛生命與化悲慟為藝術光芒的堅靭精神，這些，足堪給一代代人，帶來無比的感動與啟示。投入家鄉文化書寫多年，從未曾像此刻這般，內心深處感到千斤萬擔。本書付梓，有太多的欣慰與感謝，或有未盡之處，還請讀者與先進們包涵。但願這些書寫，留給讀者更多的是感動與感懷；家屬或故友也能感受到前人的生命史已成為這片土地上的碑記。縱使歲月讓記憶褪色，刻痕模糊，但，名人的精神與典範就像泛黃的書頁上，隱隱的微光始終照著……

文學大老鍾肇政在一場對高中生演講「臺灣文學」時，說出上述的話。十年磨一劍，任何藝術創作的成就都是天份再加上磨練而來，對寫作者來說，文學更像是一個美夢，要直扺夢土，不停的寫是唯一之道。 這本文學名人誌的撰寫對筆者而言，像是臺灣文學史的補考，出生在戒嚴時代的民國50年代，長江黃河流經中國的省分，熟過濁水溪和曾文溪穿越臺灣的縣市，杜甫、李白才是經典，鹽分地帶文學在臺灣文學史這個概念確立前，根本聞所未聞。台灣文學命運坎坷，晚近才獲得正名，其中很多是因為歷史的作弄，相互映照的則是同樣曲折的作家故事，其中的曲折往往出現於作家們的生平。本書21位作家，處在非常的時代，歷經政權更替，相較於承平時期，人生當中的煎熬時刻隨時都在發生，像是不能再使用自己嫻熟的語言來寫作，或是擔心因文賈禍，下筆遲疑幾經考慮決定停筆。

臺灣菜立基於閩粵菜系，歷經不同時代、不同國家、地區的飲食文化衝擊與融合，成為了現今我們所見的豐沛臺灣料理。飲食是臺灣人十分重視的事情，從路邊小吃到各路餐廳，各國菜色幾乎在臺灣可吃到；其中不管是紅白喜喪，或是神誕熱鬧，或是家中宴會，都要延請「廚子（tôo-tsí）」操持「辦桌（pān-toh）」。吃辦桌的生命經驗，可說是我國國民所共有的；露天於棚架下一群人圍著圓桌吃飯，也是臺灣日常生活中，難以忽視的地景。本書分章節闡述辦桌文化的內涵與臺南的廚子。透過廚子師傅系統與分布的研究，釐清整個大臺南，從山到海、不同地域廚子師傅的烹調特色與流派，讓我們一窺臺南這座城市豐沛的辦桌飲食文化與產業特色，以及今日所要面臨的挑戰與契機。

二戰後國民政府偏安一隅，致力富國強兵，打造臺灣為反攻大陸跳板，展開一連串經濟政策，加上美援扶持，大量西方商品進口，本土企業家出現，造就臺灣的經濟奇蹟，人民富裕後產生娛樂、運動、文化需求而有各種新興行業與服務設施。這段過程，從臺南經濟類歷史名人事蹟皆可窺見，宛如一部臺灣經貿發展史，而當多數人逐漸遺忘臺灣是如何從戰後百業蕭條走到今日富裕繁榮時，希望透過臺南歷史名人誌系列不斷地挖掘、紀錄前人在複雜坎坷的歷史命運下辛勤耕耘的痕跡。

本書收錄的宗教類臺南歷史名人，涵蓋基督教、天主教、佛教、道教等，他們不分國籍、本國人或外國人，不只在宗教信仰上堅定付出，也為臺灣的醫療、教育、民主自由等，奉獻自己最菁華的歲月，甚至性命。爬梳相關文獻資料以及走訪他們的足跡過程中，筆者除了感動之外，也對臺灣以及臺南的宗教文化歷史有了進一步的認識。由於，目前獲列宗教類臺南歷史名人者，以基督教長老教會居多，這當中又以醫療宣教影響最為深遠。醫療是19世紀基督教宣教士打破與臺灣人隔閡的重要媒介，1865年英國基督長老教會醫療宣教士馬雅各在臺南成立醫館，以醫療為主、宣教為輔，將現代化的西式醫療帶來臺灣。2020年及2021年，全球面臨新冠肺炎COVID-19疫情衝擊，2021年5月19日至7月26日國內因爆發本土疫情而進入三級疫情警戒，臺灣在防疫因應上因表現出色，受到國際矚目。此際正值筆耕馬雅各等歷史名人對這塊土地的貢獻，他們的精神彷彿跨越時空，在文章裡鮮活了起來。本書收錄臺南市政府文化局截至2021年9月為止，已登錄的19位宗教類臺南市歷史名人，有些耳熟能詳，有些過去甚少被提及，但他們不分國籍，對臺灣的無私奉獻，迄今仍留下影響。臺灣氣候炎熱，早期生活環境及衛生條件不佳，外國宣教士放棄在母國的舒適生活與發展，來臺必須克服水土不服的問題，還要應對臺灣民眾排外的情緒甚至攻擊，他們在帶領臺灣人認識基督教和天主教的同時，也透過醫療及教育，為臺灣帶來改變。

2021年公共電視改編陳耀昌著作《魁儡花》的戲劇《斯卡羅》，激發國人對於歷史的關注與討論，該故事原型為1867年美國商船羅妹號船難事件，被迫靠岸的羅妹號船長及船員一行人，遭當地龜仔甪社原住民殺害，清廷官員的消極態度，引發美國出兵攻打臺灣。小說與劇中最讓人在意的，還是蝶妹的身世與她周身遭遇的危機，在歷史的浩浩洪流，最吸引人的就是這些人物的故事，但最容易消逝乃至被遺忘的，也是這些人物的故事。本書的人物小傳，上迄清代，下至解嚴，希望能帶著讀者一同來認識清代的臺灣官吏，回顧不同時代的革命家，看見臺灣的憲政體制改變，聽見黨外聲音，重新評價臺灣四百年來的政治人物。

除了漁業、山城與小吃外，基隆做為台灣重要的貨運港口，還包含由航港貨運職人打造的港都生活風情。本書邀請您一起閱讀基隆航港職人的生命故事。透過三十位職人導覽，了解航運產業的不同面向，以及伴隨航運而來的港都生活百景。跟隨行船人、船舶人、運貨人的腳步，穿梭見證百年港都生活演進在這幾萬個日子來，因為時代的更替，海上及港邊工作者也不斷更換新面孔。從過往的碼頭工人和倉庫管理員，到當今的機械操作師傅及報關檢驗人員等，他們都是撐起基隆港最眞實的夥伴。基隆舊稱「雞籠」，十六世紀時和平島已是海上國際貿易交流的重要轉運站，清領時期開港，日本時代開始現代化的港口建設，造就這座海港城市。《看海記事》透過三十位基隆港工作者的生命故事，讓讀者看到基隆港的變遷，以及航港職人的付出。全書分為行船人、船怕人、運貨人與港都生活共四部分。行船人介紹船長與管輸等船員的海上漂泊甘苦﹔船舶人揭露修船人與救難人員等人的辛勞﹔運貨人即負責處理貨品的大小雜務﹔而港都生活則是支持所有航港人的底氣與力量。這是一本基隆港航運工作者的全紀錄，希望在波濤不斷更送的海運時代，刻畫此時海港工作者的生命故事與勞動過程，也為持續發展的基隆港，留下一點時代的印記。

高雄的山、海、縱貫線×58家里鄰雜貨店×12位以畫筆、文字和相機誌店的人在大寫的歷史與小寫的人之間，尋訪地方雜貨店的場所精神不必遙想——有雜貨店一起的生活初枝小姐販賣著涼水、雜貨，還有他們最愛的菸酒。當然也聆聽著他們的傳聞軼事。男人們春風飄丿，來來去去，騎著偉士牌機車瀟灑馳騁；小姐們或哭或笑，屢屢在這個雜貨店裡訴說身世遭遇時潸然淚下。——林園・忠義商店雜貨店是最早類型的選物店，是人因生活所需而自然交會的場所，亦是產地到餐桌之間的風土中繼站；一家鎮守於街坊的雜貨店，無論時代流轉、世代接替，皆供應著尋常人的生活況味。相較於都會區以連鎖商店為主的消費型態，統一性的設計識別、陳列手法與採購選品雖帶來安心感，但仍於地方屹立著的雜貨店，則特別有其形象鮮明的場所精神——其精神不止源於選品或店老闆的性格，亦是店裡來往的人參與形成——雙向交融而成的場所，凝練一個地方由日用買賣而積攢的人情。在高雄，生活靠山、靠海或其間的縱貫線，都因座落不同地形、緊鄰不同城市而擁有相異的景貌。當故事走入山間，莫拉克風災是所有居民的共同記憶，而生活再如何辛苦人仍「要食、要用」的準則，使雜貨店亦成為誌地的場所。而沿海的店家因靠港與商業重鎮而能看時代變遷與家族興衰，縱貫線則隨交通發展不同、聚落建設起造的需求，轉換販售品項，是最具消費者洞察的零售業先行者。「但7-11老闆娘也會來這裡買東西啊，像是關廟麵還是咖哩塊，他們都沒有賣啊！」許老闆自豪地說。——鳳山・新福安雜貨店和一家雜貨店一起生活，是否仍是種超棒的可能？在提倡環保的年代，雜貨店或許亦是方便的裸裝商品採購站之一？散裝雞蛋、蒜頭、紅綠豆和白米，帶著自備容器前往採買，也不必擔心僅單身一口人的食量吃不完，理解在雜貨店採購的優點與準則，不浪費也是種當代生活的心意。因此除了深入地方的踏查與採集，本書亦向當代潮人發出「在地方和雜貨店一起生活吧！」的邀請，以三個番外附錄買物指南單元：雜貨圖鑑、度量衡與明辨帖，一次掌握熱銷、獨門商品圖鑑，以及破除雜貨店新手第一難關「散裝商品單位換算」與難分辨的雙生子商品，使逛雜貨店成為一件有魅力且無壓力的日常活動。全年無休的老雜貨店就像是土地公守護著新寮里，連媳婦蕭順美從龍肚嫁到新寮的那一天，一邊在院子裡辦桌宴客，一邊雜貨店還是開門營業。「沒辦法，就怕客人不方便。」順美笑著說。——六龜・新富商店雜貨店持續著什貨買賣與人情積攢的日常，是場

魚夫為知名漫畫家、評論家、電視台總監、名節目主持人，在將屆半百之年自求隱退，毅然決然離開台北，移居台南，開始樂活人生，尋找新生命，其後並四處遊歷，觀賞老建築、嘗遍各地美食，經常發表旅遊見聞與YouTube影片，分享自己的快樂人生，高雄也是他經常造訪的城市，這次觀光局特別邀請他為高雄的老建築與小吃美食撰寫旅遊專書，期望也能夠為高雄的旅人提供寶貴的旅行經驗與美食體驗。透過魚夫的生花妙筆，老建築有了新生命，屬於這個時代的再生契機，也為老建築找到新價值，原來我們可以到舊三和銀行的「新濱．駅前」喝咖啡，可以到貿易商大樓選購在地文創商品，也可以到武德殿，聽聽揮劍吆喝四起的盛況；而高雄地方小吃很多，每一個人對美食的選擇雖然都不一樣，但透過魚夫親自走訪品嘗、影片分享，簡直讓高雄在地美食重新被發現，書中附有美食小吃的店家資訊，還有搭配的美食地圖，大家都可以按圖索驥，前往一探究竟，使每一次旅行都是精采有趣，這應該是這本書帶給我們最大的收穫。魚夫為我們開啟了另一扇窗，也讓我們發現另一個新世界，原來高雄處處驚奇，期待更多人來到高雄，能夠放慢腳步，走訪老建築、嘗嘗小吃美食，相信每一次小旅行都能夠在這個海洋城市有新的發現、新的體驗。本書裡的每張圖都是作者精心繪製，更有QR Code，掃描就可以看到影片，是一本雖為紙本，卻是一本多媒體的書。

本書盤點了臺中市和平區南勢、裡冷、松鶴、哈崙台以及斯可巴等五個泰雅族聚落遷徙的歷史、部落位置及範圍、部落主要經濟活動等部落生活，以及傳統作物的種類、利用及耕作方式等，透過生動的文字敘述、精緻的手繪圖以及珍貴的照片，對於大甲溪流域的泰雅族部落的里山生活，進行了詳實的記錄。

值此即將喜悅迎來建城四百年的前夕，以創新思維推展的臺南歷史街區振興行動也邁入了第十年，豐碩的成果也成為中央與其他縣市文化行政上借鏡的範例。說起臺灣最具歷史文化特色的地方，想必臺南是許多人的首選，事實上除了最為人熟悉的府城與安平外，鹽水、新營、學甲、麻豆、新化、佳里、關廟、玉井等等市鎮也都有豐富精采的發展歷史等著人們去探索和體驗。過去曾經會期待把臺南這些舊城區當作保持景觀恆定的歷史場域，甚至或許有人會覺得，最好一景一物就此定格不要再變動；然而別忘了現下認為具有文化或歷史價值的事物，其實也都曾經有著一段最新穎、最摩登的過去，只是經過時光的積澱與淘洗，因緣際會下，有些得以留存下來，讓我們還能夠在當代繼續感受到他們的價值與魅力。正因如此，十年前臺南開始將目光放到了數量龐大，雖然還未指定為文化資產，但也擁有一定文化、歷史、藝術、工藝或景觀特色的街坊和老屋上，開始推動在地的歷史街區振興，希望協助人們在這片場域裡留下更多的記憶與資源，並得以從中獲得屬於自己對這個地方的認同。歷史街區振興有個很重要的初衷，就是希望建立一套可行而長遠的機制，協助經營團隊或房屋物業所有權人保存眾多還不具備文化資產身份的老屋，或許不能完全避免，但至少有機會為這座城市留下更多在地的文化景觀特色。接下來，就讓我們一同來看看十年來臺南歷史街區振興行動的具體成果有哪些吧。

發生在臺南地區二二八事件以及接下來四十餘年的白色恐怖時期的歷史事件與其場域，不義人權遺址再經一年的調查與研究終於出爐，並將調查成果濃縮精華，集結編印《漫漶時光：臺南人權歷史場址Ⅲ》一書。書中針對每一個案件所爬梳的的相關人物故事，或在悲劇中過世、或雖倖存於世但內心傷痕與記憶裡的陰影卻永難抹滅。而在現代所興起的人權歷史場址的追溯活動，則是為這些長久以來的陰影帶來了些許曙光，每一個歷史事件的場景與現代的遺址，包含現在還在人世間的遺族與當事人，為這些人的平反與事件真相的調查，共同去揭開過去歷史真相。

都歷部落的山與海阿美•是都歷部落的血緣海岸阿美•為都歷加上了地緣倚著海岸山脈•靠著太平洋海很親、山很近•日復一日而歲月綿長讓都歷從阿美、海岸阿美再往深度下潛；也往高度堆疊山海生活厚積成文化我們先面對海洋採集屬於都歷部落人話語、經驗、記憶…集結成《都歷的海事》接著我們還要回眸山林合譜一曲里山里海實踐的自然旋律

本書書名來源有二。其一，十七世紀的荷蘭人將西吉嶼標示為「傷心的島（t’ verdrietich Eyl.）」，在《十七世紀荷蘭人繪製的臺灣老地圖》一書，內文提及：「有些島嶼則是以曾經發生的事件來命名，例如海盜的島、傷心的島、危險的島等。」此外，康培德（2018）分析荷蘭東印度公司在臺灣所使用的紀念性地名，包含有船隻名稱、人物名、地理名和事件屬性名稱，其中的船隻名稱和事件屬性名稱，與在地關聯較強，且與悲劇事件有關。種種跡象，在在顯示「傷心的島」背後必有一段不為人知的故事。而由後來清代方志和日本水路部所描述的海勢之險，以及近代所肇生的船難事件，「傷心的島」或與船難事件有所關聯。其二，《澎湖廳水產基本調查報告書》描述西吉嶼為：「該嶼位於東吉嶼西方二浬半，係如心臟形狀的小島，……。」本書在撰述和繪圖過程，整合諸多西吉嶼地圖，但在閱讀該報告書後，才會心西吉嶼島型確如心臟。 對於外人來說，西吉嶼或許孤懸海隅、海勢凶險，但島民對於該處海流、暗礁俱都熟悉，摸索著與「海」「島」共生之道、累積著豐饒的「地方知識」。於外，那可能是座傷心的島，於內，那是島民的家鄉，即使這些年人去島空，可昔日的傷心故事化成鄉愁，漂浮於腦海、聚斂於廟宇、回味於圖像和言談，而傷心也就不怎麼傷心，人們還是繼續往前走。由前二文，以及島民對於家鄉的情感，遂成本書書名「刻鏤於心的島嶼」。