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本稿貼近中小學課標，選取57位宋代詞人的101首詞，通過詞牽引出詞人及其生活、交往故事，在娓娓講述中帶領讀者走入宋詞和宋代的文化世界，是親子閱讀和青少年自主閱讀傳統文化的入門圖書。書稿在中正平和的敘述基礎上，配以高清彩圖，知識上準確，三觀上正向，且從美育角度陶冶青少年的情操，出版後會是一本高品質的青少年傳統文化讀本。

本稿貼近中小學課標，選取73位唐代詩人的101首詩，通過詩牽引出詩人及其生活、交往故事，在娓娓講述中帶領讀者走入唐詩和唐代的文化世界，是親子閱讀和青少年自主閱讀傳統文化的入門圖書。書稿在中正平和的敘述基礎上，配以高清彩圖，知識上準確，三觀上正向，且從美育角度陶冶青少年的情操，出版後會是一本高品質的青少年傳統文化讀本。

馮唐靈魂詩作，總有一句狠狠戳中你！本書是馮唐近十多年擁有浪漫與才情的三行短詩集，犀利中充滿鮮活和靈氣，細膩中藏著俏皮與溫柔。305首人生之詩，寫給每一個在生活縫隙中發現和捕捉美好的你。有關愛情，有關勇氣，有關遺憾，也有關風雨的平常和一朵花開的驚喜。每一首都寫進了你的內心深處，恨不得全文摘抄背誦。去出發，去奔赴，去生活。去見一面吧。

余秀華和她的詩歌曾在國內詩壇掀起浪潮，成名後，她並未停下腳步，繼續在詩歌的世界裡尋求更多的個人表達，繼續用忠誠於自己的文字，抒發她對鄉土、對世間的熾熱的愛。本書是余秀華的第四部詩集，收錄其近年來新創作的詩歌150餘首，她的詩歌具有大膽綺麗的想像力，而她對生活苦痛的描述，力透紙背，光明坦蕩，給人以生命的鮮活力量。在這本充盈著愛的新詩集裡，對故鄉的深情，對親情、愛情細膩的坦誠，對日復一日生活的敏銳感悟，一如既往地呈現在余秀華充滿個性的詩意語言裡；與此同時，加入了對生活本質更深層面的思考，整體更趨成熟。暌違八年，再度回歸詩壇，余秀華自稱完成了寫作的使命，因為“我所有的愛裡面，對文字的鍾情經久不衰”，而在最忠誠的文字面前，“一切的苦厄都成了配菜”。

《詩經》共三百零五篇，簡稱“三百篇”，是我國第一部詩歌總集，也是周代前段五百多年間的詩歌選錄。《詩經》從產生之日起，就成為了童子就學時使用的教材。所以聞一多先生說：“《詩經》是我們中華民族第一本文化的教科書，而且最早的時候是專享的。”另外，《詩經》倡導“溫柔敦厚”的詩學理論，受到了歷代詩人的推崇，對中國古代詩歌乃至中國古代社會都產生了非常大的影響。《詩經》中，不少詩篇語言優美，情感綿長，很值得反復玩味。因此，我們選取其中的精華，加以注釋、評析，以便今天的讀者能更深切地體會《詩經》之美。

本書整理了民國時期中國社會各界人士如梁啟超、蔡元培等為朝鮮著名的抗日愛國義士安重根、李奉昌、尹奉吉所寫的詩詞歌賦。本書對這些詩詞歌賦的作者進行了較為詳細的考證，同時對相關的背景進行分析和解讀，將有助於讀者更好地理解詩歌的內容，並對當時的歷史形成深刻的認識，同時可以更好地學習這些愛國義士為國家獨立和民族解放而奮鬥的精神。本書內容豐富，資料詳實，注解細緻，很多史料都是首次發掘整理出來，填補了該領域學術研究的空白，具有較強的可讀性。

《詩集傳》主要內容包括：采蘋、甘棠、行露、羔羊、殷其雷、摽有梅、小星、江有汜、野有死麜、何彼禳矣等。

為更好地挖掘與詮釋中華優秀傳統文化的內涵及現實意義，彰顯並傳承其精神及魅力，中華書局推出了“中華優秀傳統文化經典誦讀”系列。該系列在“中華誦·經典誦讀行動”讀本的基礎上加以修訂升級。《唐詩三百首誦讀本》（升級版）是“中華優秀傳統文化經典誦讀”系列之一，我們依據權威版本收錄《唐詩三百首》全文，並附有拼音，對難字、難詞、難句做了精煉、準確、易懂的注釋，同時，配備全文誦讀音頻（以二維碼的形式分章節附錄），旨在讓廣大學生、家長和教師通過更便捷的方式，享受更優質的內容、體驗更純粹的誦讀。

《詩經》作為我國一部詩歌總集，歷代注家很多，但大都以儒家經典來研究它。本書作者從恢復其本來面目出發，把《詩經》作為文學藝術作品加以賞析，在各篇的“題解”中寫有藝術分析，在各章的注釋之後都加有“韻讀”一項，以幫助讀者正確讀音。對於《詩經》研究，既成一家言，又集歷代諸家之大成。

清代詞壇巨匠納蘭性德有詞集《飲水詞》傳世，趙秀亭、馮統一二先生的《飲水詞校箋》乃是在前人基礎上對納蘭詞加以全面整理而成的一個本子。其整理工作包括移錄原詞、標點、校訂、補輯、箋注、說明和輯評等內容。全書分編五卷。前四卷以《通志堂集》四卷詞為底本，並遵照其排次；第五卷補輯《通志堂集》未收詞四十八首。標點全依《詞譜》《詞律》，所用符號大體依傳統點詞格式。校箋和說明，用意各有側重：局部辭句的解釋在“箋注”

宋代詩僧輩出，惠洪即是其中佼佼者，其詩歌創作清俊健偉，詞意灑脫，無詩僧之常見蔬筍氣；其詩學理論著作《冷齋夜話》和《天廚禁臠》獨樹一幟，影響廣泛。《冷齋夜話》記詩文評論、禪門雜事，內容龐雜；《天廚禁臠》則通篇探討詩法。其詩學理論既有對傳統詩學的繼承，如推崇含蓄自然；也有對宋代詩學的梳理，如對江西詩派理論的總結；更有將佛學引入詩學的闡述。他詩人、僧人的雙重身份帶來了宗教和文學之間的碰撞交融，在中國佛教和文學史上均頗具價值。本書包括對兩部著作的標點校勘、注釋、箋語，研究者既可藉以探究惠洪的詩學思想，亦可由此瞭解儒學和佛學交融的部分軌跡。

《夢窗詞集校箋》是國家社科基金後期資助專案的結項成果，全書約一百五十萬字。本書彙聚了前此吳夢窗研究中有價值的成果，集匯校、匯注、匯考、匯評於一體。匯校在王鵬運、朱孝臧等人校勘基礎上，搜羅了包括九種孤本在內的三十一種夢窗詞集與選本。匯注在楊鐵夫、吳蓓校注箋證基礎上，新涉三千多種圖書中萬餘條書證。匯考在楊鐵夫、夏承燾等人考證基礎上，鉤稽出較為準確的夢窗生卒年及生平事蹟，新考或推考出十七名交遊，地名考索

《詩經》因詞語優美，也被稱為中國人獨特的表達寶典怎麼表達“我愛你”——“執子之手，與子攜老。”怎麼表達“重情義”——“投我以木桃，報之以瓊瑤。”怎麼稱讚“你真美”——“巧笑倩兮，美目盼兮。”怎麼表達“相思”——“一日不見，如三月兮。”

《唐詩素描》系列作品是湖南作家曾冬創作的與傳統的關於唐詩的釋義迥然不同的文本。它以原詩為載體，在通過準確理解詩歌內涵的基礎上運用豐富的聯想和富有表現力的語言、營造優美的意境，把凝練的詩詞擴展成濃釅的散文，把唐詩描繪成了精美的圖畫，在散文化的形式下再現了唐詩的意境、韻味和形象。“一樣的唐詩，不一樣的詮釋。”在《唐詩素描》中，中國藝術研究院特聘書畫師張淑平的一幅幅精美典雅的國畫穿插其中，詩、畫、印的有機結合，帶給讀者一股清雅寧靜的閱讀體驗，讓人愛之切切、愛不釋手。此次修訂新增插圖，重新裝幀，根據學生、老師需求調整格式欄目。同時利用互聯網技術製作的立體互動讀物，一書一碼，通過微信服務號與讀者建立連接，提供會員服務，以詩歌為載體、情境描寫為垯本，為廣大初中學生提供閱讀和寫作指導。

本書為“宛委遺珍”之一種。收錄《黼黻圖》抄本兩種，一為趙萬里抄本，原本今藏中國國家圖收館；一為張宗祥抄本，原本今藏浙江圖書館。均為名家手筆。《黼黻圖》，又稱《黼黻圖回文詩》，清人王曇所作。王曇(一七六〇—一八一七)，又名良士，字仲瞿，號秋涇生，浙江嘉興人。寓居蘇州、杭州。王曇詩文皆擅，辭麗氣雄。有《煙霞萬古樓詩選》《文集》傳世。論及《黼黻圖》，不能不言王曇繼配金禮嬴。金禮嬴(一七七二—一八〇七)，字雲門，號五雲、東橋、雲門女史、會稽內史，自號昭明閣女史、昭明閣內史，浙江山陰(今紹興)人。金禮嬴嫁與王曇後，夫婦以詩文書畫相商榷，儼然宋代趙明誠、李清照情狀。王曇曾自撰楹聯：“家中有碧水丹山，妻太聰明夫太怪；門外皆青磷白骨，人何寥落鬼何多。”一語終成惡讖，福慧難以雙修，金禮嬴早逝，年僅三十六歲。王曇乃為作此圖，以寄哀情。據張鳴珂跋，《黼黻圖》當包含全圖一幅，分圖四十九幅，共五十圖。而王曇並未最終完成這一回文詩巨制，僅繪成三十四幅。黼(fǔ)，《說文解字》：“黼，白與黑相次文。從黹，甫聲。”黻(fú)，《說文解字》：“黻，黑與青相次文。從黹，犮聲。”黼、黻原本均指古代禮服上的花紋，後來用以借指華美的文章。回文詩是一種順讀逆讀，回環往復，皆可成詩的詩體。多為文字遊戲。本書即是以黼黻圖來展示回文詩。為便讀者觀覽把玩，有別於一般影印方式，今將原書線裝本整頁仿照蝴蝶裝式展開，其他一仍其舊。

沈尹默先生以書法和詩詞著稱，在20世紀20年代，時人即已公推為書法海內第一，他的詩詞也毫不遜色，一生寫詩近萬首、詞數百闕，至今已出版十餘種詩詞集。沈尹默身處我國社會文化發生劇變的時代，他學貫古今、融匯中外，在中國傳統文化研究與教育領域做出了不可磨滅的貢獻。沈尹默是當時詩壇領軍人物之一，他的新詩融合了古樂府、舊詞曲的音韻、意境，被胡適先生稱讚為“幾百年來，哪有這樣的好詩！”。而他著重選擇的舊體格律詩，更顯示了沈尹默的文學觀，即選擇了“以文化人”的文化。本書是近代詩壇大家沈尹默的詩詞集，收錄其詩作一千二百五十首，系其弟子戴自中先生經過三十多年努力搜訪所得，內有多張絕版照片及手稿，有些雖為原稿之一小部分，亦彌足珍貴。

余冠英先生是20世紀著名的中國古典文學專家，研究先秦漢魏六朝詩歌數十年，致力於古代文學作品選的編訂。本書選錄從漢興到隋亡八百年間的約三百首詩作，共分四卷，按時代先後分漢詩、魏詩、晉詩、宋詩、齊詩、梁詩、陳詩、北朝詩和隋詩九部分，選擇每一時代最重要的詩人和詩作，配以詩人簡介、題解和注釋，選目精當，注釋語言深入淺出，內容充實豐富，是當代漢魏晉南北朝詩歌的經典選本。

本書屬￿“少年輕科普”叢書，是面向7-12歲小讀者的科普童書，也是叢書中《博物館裡的漢字》《博物館裡的成語》的姊妹系列。本書從耳熟能詳的20余首古詩詞出發，如李白《蜀道難》、杜甫《望嶽》等，除了介紹與該首古詩詞相關的博物館藏品，也介紹了與之相關的、趣味性強的科普知識和歷史文化知識。