三民網路書店 中國圖書館分類法 / 經濟 / 經濟學 / 近現代經濟思想（1640年~）

道格拉斯·G.諾思通過建立一個完整的分析制度及制度變遷的理論框架，《制度制度變遷與經濟績效》揭示了制度在經濟績效中的作用，《制度制度變遷與經濟績效》指出制度是一個社會的博弈規則，由正式的規則、非正式的約束以及它們的實施特征三個基本部分構成。制度是理解政治與經濟之間的關系以及這種相互關系對經濟成長(或停滯、衰退)影響的關鍵，制度變遷決定了人類歷史中的社會演化方式，因而是理解歷史變遷的關鍵。

《重商主義制度及其歷史意義》是杰出德國經濟學家古斯塔夫·馮·施穆勒的傳世名著。全書分七個部分：經濟演化的階段、鄉村、市鎮、領地邦國、民族國家、重商主義和民族共同體。作者首先提出了經濟具有不同演化階段的論點，然後按時間順序論述了歐洲經濟在不同演化階段裡的發展歷程及其主要特徵。 本書的獨樹一幟之處在於，將重商主義與近代以來的國家形成視為同一歷史進程的不同方面。重商主義的核心是國家的構建——不是狹義上的國家的構建，而是同時構造國家和國民經濟。這樣就形成了與亞當·斯密截然不同的評價重商主義的理論。施穆勒不認為重商主義是歷史的終結，可是，只要多國競爭的格局還存在，只要主權國家還追求自己獨立的國家利益，重商主義的種種產業政策就不會退出歷史舞臺。附錄節譯了施穆勒的論文《18世紀普魯士的絲綢工業》，從具體產業政策的角度更集中表達了他對重商主義的學術觀點。 本書為全新譯注本，譯注者精心添加了專業導讀、附錄和大量注釋，便於讀者更好地理解本書在今日世界的價值。

《國富論》，全稱《國民財富的性質和原因的研究》(An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations)，為經濟學之父亞當·斯密(Adam Smith)親赴歐洲各地考察，於1776年發表的一部改變人類歷史的創世巨著。這是人類首度針對政治經濟原理進行邏輯嚴謹的科學論證。亞當·斯密總結了近代各國資本主義的發展經驗，批判地吸納了它之前的重要經濟理論，對國民經濟的運行過程作了系統的整體描述，是現代經濟學的集大成之作。《國富論》主導了人類政治經濟的演進方向，即使是現今龐大複雜的社會，其運作方式仍然依循本書的模型原則。作者亞當?斯密在書中闡述了財富來源和經濟發展的原理，並且說明財富在社會各階層自然分配的秩序。他不僅強調市場機制的無形力量，更凸顯出經濟體系存在著表面現象與內部實質聯繫的雙重性。

本書是普通高等教育“十一五”國家級規劃教材《西方經濟學(微觀部分)》(高鴻業主編，中國人民大學出版社)配套的學習輔導書。本書共分11章，每一章按常見的考試題型進行分類，分為名詞解釋、簡答題、證明題、計算題和論述題。所選考研真題基本來自指定高鴻業主編的《西方經濟學》為考研參考書目的院校，並對所選考研真題進行了詳細的分析和解答。

本書是普通高等教育“十一五”國家級規劃教材《西方經濟學(宏觀部分)》(高鴻業主編，中國人民大學出版社)配套的學習輔導書。本書共分11章，每一章按常見的考試題型進行分類，分為名詞解釋、簡答題、計算題和論述題。所選考研真題基本來自指定高鴻業主編的《西方經濟學》為考研參考書目的院校，並對所選考研真題進行了詳細的分析和解答。

這本書的中心命題，是透過嚴複對斯密《國富論》的翻譯，來瞭解：(1)西洋經濟學書在中文詞匯與概念尚不足夠的情況下，是用哪種詞語和“思想方式”傳入的？(2)從追求富強的角度來看，這本以提倡“自由放任”“反重商主義”“最小政府”為主旨的《國富論》，對清末的中國社會和積弱的經濟，產生了哪些影響與作用？為何以嚴複和《國富論》為分析對象？一因嚴複所譯介的西方學說，對清末知識界產生了廣泛的影響；二因《國富論》在西洋經濟思想史上有其絕對的開創性地位。這本名著在中國近代思想啟蒙時期，透過“譯文雖美、而義轉歧”的節譯和豐富的暗語，不論從中國經濟學史或思想史的角度來看，都有顯著的意義。

本書利用諾斯的新制度經濟學理論，以制度變遷和路徑依賴為出發點，綜合性地考察匈牙利自轉軌後政治制度、經濟制度以及兩者的互動，跳出西方已有研究的理論框架，更為深入地揭示“非自由的民主”本質。第二、彌補目前國內匈牙利國別研究的部分空白。國內已有研究集中在匈牙利轉軌與當前“非自由的民主”兩個時期，而忽略了兩個時期之間的聯繫。本書從匈牙利轉軌後政治經濟發展的歷史與現狀出發，提供一種內因性、歷史性和演變性的檢視與分析。第三、推動研究重心的下沉和研究視角的轉換。為中東歐區域國別研究引入中觀乃至微觀的研究視角，進一步聚焦研究對象國內部制度構建、互動和演進的問題。

《蜜蜂的寓言》是一部最具爭議的著作，集詩、論、駁議、對話於一體，全書分為兩卷。第一卷的第一部分由諷刺詩《嗡嗡作響的峰巢，或無賴變為君子》及其寓意組成，講述了蜂巢因蜜蜂的貪婪、自私的勞作營造的繁榮景象，和因蜜蜂的節儉樸素而出現的蕭條景象：第二部分由《道德美德探源》及其導語組成，介紹了處於自然狀態下的人之道德的起源並非神性的作用，而是人的自利衝動；第三部分是對《嗡嗡作響的峰巢，或無賴變為君子》中部分語句的闡釋；第四部分《論慈善和慈善學校》一文介紹了慈善亦是基於自利的考量；第五部分《社會本質之探究》一文提出了應當對人人皆有的惡德進行“正義的修剪約束”，利用它們造福社會；第六部分是作者曼德維爾對C爵士“辱駡信”的駁議，為全書主旨作了總體辯護。第二卷是曼德維爾虛擬的六篇對話，藉以直言其對種種私欲的考量。

本書介紹西方主流經濟學的基本原理，第 1章“概述”從整體上介紹西方經濟學，第 2章到第8章是微觀經濟學部分，第9章到第 12章是宏觀經濟學部分。本書簡明扼要、通俗易懂，對日益龐雜的西方經濟學體系內容和結構刪繁就簡，做到以實用為綱，以夠用為度，力圖使讀者容易上手，看得懂、易領會。本書適合作為應用型本科經管類相關專業的教材，還可供經濟管理人員在職培訓、經濟學愛好者自學使用。

這是一部古典經濟學家的逸聞故事集：講述從路易十四的財政部長科爾貝到“新古典學派的創始人”阿爾弗雷德‧馬歇爾等經濟學家的故事――採集傳統書寫之外的歷史遺珍，豐滿人物性格與形象：約翰‧穆勒的父親也是望子成龍心切的“直升機家長”？以哲學家身份聞名的大衛‧休謨是重商主義的批判者？理查德‧坎蒂隆偽造了自己的死亡？大衛‧李嘉圖本可繼承大筆遺產，卻走上了自力更生之路？這是古典經濟學300年的思想發展史：展示古典經濟學理論是如何萌發―更迭、交鋒―對立、延續――發展，以至其作為學科的正式確立。大衛‧休謨緣何舉旗反抗科爾貝實踐的重商主義？西斯蒙第是與自由主義傳統決裂的第一人？“穀物法”的廢除究竟動了誰的奶酪？馬爾薩斯預言的糧食危機只是危言聳聽嗎？採集古典經濟學史的吉光片羽，回溯300年經濟思想的賡續演進：既有人物的生命溫度，也有理論於批判中前進的堅毅冷峻。閱古通今，回顧經濟學發展的歷程，更能理解今日之經濟現象。

★ 本書為歐諾彌亞譯叢之一，從哲學和思想史視角全面審視經濟學名著《國富論》，探討亞當·斯密思考的經濟學、政治、正義和道德等問題。★ 英文版原書榮獲2009年美國哲學協會的約瑟夫·B.吉特勒獎（Joseph B. Gittler Award）。★ 受到諸多學者、媒體好評（詳見媒體評論）薩繆爾‧弗萊斯沙赫(Samuel Fleischacher)提出，斯密的經濟學說只有從認識論、科學哲學以及道德哲學的角度出發進行解讀，才能得到更為深入全面的理解。作為“古典經濟學之父”的亞當‧斯密，一直是塞繆爾‧弗萊施克哈爾關注並投入最大精力研究的人物，在作者看來，亞當‧斯密首先是一位哲學家，然後才是一位社會科學家。《論亞當‧斯密的：哲學指南》恰恰是其研究的集大成之作，儘管並非傳統意義上緊貼文本脈絡的注疏性作品，但作者卻詳細檢視了支撐《國富論》整體結構的基本命題。尤其是，它們在何種基礎上得到論證，這也構成了本書的一大特色，作者並不局限于《國富論》這一本書，而是將斯密的作品視為一個整體，從最早出版的《道德情操論》到晚年的《法學講義》，本書為我們提供了一幅全景式的斯密思想風貌，從斯密的寫作方式，到斯密的人性論基礎，再到他的倫理學說，以及進一步應用於實際的政治學、社會學理論。

《國富論》是一部將經濟學、政治理論、哲學、歷史和經濟實踐活動奇妙地結合在一起的書，一部由有著高深學問和敏感見識的人所著的書。作者具有強大的分析能力和非凡的綜合能力，他能對所收集到的所有材料進行甄別和篩選，又能按照新的、引人注目的方式將其重新組合起來。他像後來的馬克思一樣，不是與世隔絕的“書齋學者”。他的書不是為圖書館館藏而寫，而是為更好地指導現實生活。《國富論》不僅對經濟學這門學科的發展產生了深刻的影響，而且直到今天仍影響著國家政策的制定等社會生活的方方面面。

《國民財富的性質和原因的研究》，簡稱《國富論》，為經濟學之父亞當‧斯密親赴歐洲各地考察，於1776年發表的一部改變人類歷史的創世巨著。這是人類首度針對政治經濟原理進行邏輯嚴謹的科學論證。亞當‧斯密總結了近代各國資本主義的發展經驗，批判地吸納了它之前的重要經濟理論，對國民經濟的運行過程作了系統的整體描述，是現代經濟學的集大成之作。《國富論》使用全新的原則，重新闡釋了以往對公認的關於貿易、商業和公共政策的認識，這些原則今天仍然卓有成效。第一篇論述勞動、勞動產品分配到社會各階層的自然順序；第二篇論述資本的性質、逐漸積累資本的方法及資本用途與其所推動的勞動量的關係；第三篇論述不同國家對於勞動的一般管理或指導的不同計劃及其原因；第四篇論述因管理勞動的計劃不同而引起的各種經濟學說，闡明這些學說所產生的重要影響；第五篇論述君主或國家的收入。

本書收集、整理了大約1000道習題，這些習題均為各大財經名校歷年考研真題中高頻出現的試題、期末考試試題以及編者在教學中積累的自編題。 本書酌情選取了少量中級經濟學習題，以及少量需要深入思考的難題，供讀者備考練習。 除了答案之外，編者也將在教學過程中總結出的一些教材所不講但應考時卻很實用的知識、應試技巧，以“【提示】”“【補充】”等插件的形式附在答案之後。對於少量篇幅較長的內容，編者另行將其放在微信公眾號裡，讀者可掃描書中的二維碼閱讀。 本書的習題整體難度中等，少量習題略偏難，適合準備研究生考試、期末考試的學生使用。

本書研究的範圍起自19世紀70年代初期的“邊際革命”，止於20世紀30年代的“凱恩斯革命”。書中系統論述了以馬歇爾為最大代表的新古典經濟學，還以相當大篇幅論述了從馬歇爾經濟學到凱恩斯主義期間主流經濟學的發展和演變。

《賦稅論》一書，共十五章，分析政府和公共經費以及從哪些方面、以怎樣合理有效的方法籌措經費，還討論了地租、口賦、房產稅、關稅、什一稅、國內消費稅乃至貨幣利息、貨幣價值變動等內容。在本書中，他提出土地和勞動是財富源泉的兩個來源，並分析了兩者承擔賦稅的關係，這是勞動價值論的較早的論述。 《獻給英明人士》一書，共有十章，分析了王國財富的估計、人口價值、財政收支、課稅的方式等，以及如何“使用人民”。 《貨幣略論》則以問答的方式，分析了舊幣、貨幣的重鑄以及貨幣在不同國家的價值的比較等內容。

經濟學中的邊際主義在19世紀晚期和20世紀初期的大約50年間曾發展成為西方經濟學的主流，20世紀30年代以後，主流和支配地位雖然被凱恩斯主義所取代，但作為一種分析工具，邊際分析法非但沒有被取消，反而得到了更廣泛的應用，進入20世紀60年代以後，在凱恩斯主義逐漸失靈的形勢下，作為一種經濟理論和經濟政策體系的邊際主義學說，又在現代西方經濟學的一些流派中部分地得到了復活。本書是對經濟學中的邊際主義的歷史的和批判的考察。詳細介紹和分析了伯努利、加利阿尼、安德森、李嘉圖、勞埃德、巴特、杜能、朗菲爾德、古諾、杜皮特、戈森、傑文斯、門格爾、瓦爾拉斯、龐巴維克、帕累托、克拉克、馬歇爾、希克斯、張伯倫、羅賓遜、馬克思等的相關經濟理論。

本書是亞當‧斯密在格拉斯哥大學擔任教授時的一部分講義，反映的是亞當‧斯密早期的經濟思想。它抓住了當時英國經濟生活中的基本問題，反映了資本主義發展的利益和要求。本書認證了資本主義的優越性，證明它能夠無限制地促進財富的增長。當然，這時斯密的經濟思想還不成熟，許多政治經濟學原理還不明確，甚至沒有考察。但是，斯密研究經濟問題的總方向，他的經濟學說的中心思想已經奠定了，並對價值、貨幣、資本、利息等政治經濟學範疇作了一些分析和說明。

本書中，熊彼特涉獵廣泛，探討了利潤、資本、信貸、利息和經濟週期等重要的經濟問題。而其中，最重要的是他以“創新理論”解釋了資本主義的本質特徵，從而聞名於資產階級經濟學界，影響頗大。因而全書最核心和最大的篇幅也是關於創新理論及其應用。全書分六章展開。第一章和第二章對從靜止狀態的“循環流轉”到經濟發展的根本現象，包括從“企業家”的特點和功能、“生產要素的新組合”、“創新”的涵義和作用，直到資本主義的產生進行了開創性的論述。第三章、第四章和第五章則進一步分別闡述了信貸與資本、企業家利潤以及資本的利息等問題。第六章運用“創新理論”分析了經濟週期的形成和特點。

《賦稅論》一書，共十五章，分析政府和公共經費以及從哪些方面、以怎樣合理有效的方法籌措經費，還討論了地租、口賦、房產稅、關稅、什一稅、國內消費稅乃至貨幣利息、貨幣價值變動等內容。在本書中，他提出土地和勞動是財富源泉的兩個來源，並分析了兩者承擔賦稅的關係，這是勞動價值論的較早的論述。《獻給英明人士》一書，共有十章，分析了王國財富的估計、人口價值、財政收支、課稅的方式等，以及如何“使用人民”。《貨幣略論》則以問答的方式，分析了舊幣、貨幣的重鑄以及貨幣在不同國家的價值的比較等內容。