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61.
裔式竹中國畫選(簡體書)
作者:
裔式竹
出版社:
上海三聯書店
出版日:
2015/10/01
裝訂:
平裝
作者裔式竹以畫梅見長,畫風清麗秀雅,被稱為國畫界稱為“農民國畫家”。其自幼愛好中國畫,業餘不輟,用他自己的說法“20多年來,一日不畫,心就空虛”。50歲時,拜張大千故友、老畫家裔敬亭為師,潛心研究國畫之精要。被原北京畫院院長、我國著名花鳥畫家崔子范先贊為“農民一枝花”。 本書按創作類別排序,其中包括人物畫像、梅蘭幽情、田園翠色、蘆雁悲鳴、奔馬、蒼鷹、江南、黃山等各類原創精品三十餘幅,他的梅花,被譽
定價:270 元,
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62.
水陸庵彩塑(簡體書)
作者:
周萍
出版社:
陝西人民美術出版社
出版日:
2015/09/01
裝訂:
平裝
《水陸庵彩塑》定位為一部圖片高精、內容全面、製作精良的大型圖集。本書以200余幅高清圖片詳細解讀水陸庵內的各種盛景,並配以精煉、形象的文字介紹,是為弘揚中國傳統文化,延續古典彩塑藝術而組織的一部具有收藏、研究價值的資料型圖集。書中用多角度多細節的高清圖像來給讀者解讀中國名刹水陸庵的藝術成就和文化傳承,旨在使傳統彩塑藝術重放光彩。
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63.
影像水陸庵(簡體書)
作者:
中國陝西省文物保護研究院
編著
出版社:
文物出版社
出版日:
2015/06/01
裝訂:
平裝
《影像水陸庵》是在中美合作《三維掃描及數字化圖像制作技術在藍田水陸庵的應用研究》項目成果的基礎上編輯而成,圖書的出版也是項目成果之一。《影像水陸庵》采用中文和英文,內容包括正文和圖版兩大部分。正文說明合作項目及應用技術的基本情況。圖版采用的圖像是從水陸庵項目高清晰的二維圖像、虛擬漫游、三維模型、建筑橫截面圖、元數據和互聯網界面等近800GB的數字圖像資料中精選而出,以全視角的效果,反映了水陸庵及其
定價:3480 元,
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64.
佛教藝術經典‧第一卷:佛教藝術的發展(簡體書)
作者:
阮榮春
出版社:
遼寧美術出版社
出版日:
2015/05/22
裝訂:
精裝
佛教曾是東方世界重要的精神信仰,其藝術幾乎涵蓋了整個東方大地。佛教自兩漢之際傳入中國后,受中國社會歷史條件的影響,逐漸走上了中國化道路,構成了中國傳統文化的重要部分。漫長的絲綢古道及國內許多地區遍布著大量的佛教藝術遺存,這些中華傳統文化的豐富寶藏,亟待我們去發掘、研究和認識。 《佛教藝術經典·第1卷:佛教藝術的發展》為《佛教藝術經典》卷:佛教藝術的發展,由阮榮春主編,共分五章,內容包括:佛教藝術溯
定價:1770 元,
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65.
藏傳佛教視覺藝術典藏:仲唐(簡體書)
作者:
青措
出版社:
青海人民出版社
出版日:
2015/05/01
裝訂:
平裝
格薩爾唐卡,藏語稱“仲唐”, 《格薩爾》是至今仍活在藏族民眾口耳之間的一部英雄史詩,它既是一種人類文明的活化石,見證著久遠年代裡那些已經只能存留於記憶中的歷史事件;而其自身,也在歷史的長河中不斷掀起浪花。傳統仲唐可以約略分為藝人用以指畫說唱的敘事類和牧區民眾用以供奉的畫像類兩種。畫像類以史詩中的英雄為表現對象,其中格薩爾畫像最多,基本為格薩爾騎馬征戰圖;敘事類目前所見有兩組,一為法國巴黎吉美博物館
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66.
中國傳統民間藝術的產業開發(簡體書)
作者:
關紅
出版社:
湖南美術出版社
出版日:
2015/04/01
裝訂:
平裝
定價:348 元,
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67.
布依族摩教藝術研究(簡體書)
作者:
周國茂
出版社:
貴州民族出版社
出版日:
2015/04/01
裝訂:
平裝
定價:168 元,
優惠價:
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68.
佛教藝術 音樂、戲劇、美術(簡體書)
作者:
(日)高楠順次郎
出版社:
貴州大學出版社
出版日:
2015/02/01
裝訂:
精裝
《佛教藝術:音樂、戲劇、美術》是國家“十二五”圖書出版項目《現代世界佛學文庫》中的一本,收錄了20世紀國內外學人研究佛教藝術的論文。其中有7篇關于佛教音樂的,6篇關于佛教戲劇的,2篇關于佛教美術的,彌補了研究佛教音樂與戲劇資料的不足。已通過重大選題備案程序。
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69.
從于闐到敦煌:以唐宋時期圖像的東傳為中心(簡體書)
作者:
陳粟裕
出版社:
方志出版社
出版日:
2014/12/01
裝訂:
平裝
《從于闐到敦煌:以唐宋時期圖像的東傳為中心》討論了于闐繪畫的風格樣式。以及于闐藝術對敦煌唐宋洞窟的影響。通過一系列個案梳理,勾勒出8至12世紀于闐與敦煌間的交流與互動。在樣式傳播的同時,佛教典籍的傳播還促成漢地民眾把對于闐的想象繪成圖像。兩地間的交流並不是單向,書中還討論了于闐本地圖像中的漢文化特質。 《從于闐到敦煌:以唐宋時期圖像的東傳為中心》對敦煌和于闐間圖像關系的討論,旨在加深學界對絲路南
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70.
聖境印象:印度佛教藝術(簡體書)
作者:
上海博物館
編著
出版社:
上海書畫出版社
出版日:
2014/11/01
裝訂:
平裝
印度與中國是中國的近鄰,有著悠久的傳統友誼,2000年前兩國就有了文化
定價:1080 元,
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71.
中國佛教美術論著引得(簡體書)
作者:
鄒清泉
出版社:
上海三聯書店
出版日:
2014/10/01
裝訂:
平裝
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72.
中國天主教藝術簡史(簡體書)
作者:
劉平
出版社:
中國財富出版社
出版日:
2014/08/01
裝訂:
平裝
《中國天主教藝術簡史》將中國天主教藝術史上的一個個時期、一個個亮點似珠鍊上的珍珠一般串聯起來,以他的努力描繪出中國天主教藝術千年以來的發展脈絡,我們終可以在《中國天主教藝術簡史》中了解到天主教藝術初怎樣走進中國,怎樣在讓步與適應的取捨之中一步步進入這個民族理念的核心,又如何一步步與本土文化藝術相融合,在艱難的選擇與取捨中終完成了教會藝術本地化的初步驟,並為今後的發展提供了明確的指向。中國天主教藝術
定價:588 元,
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73.
佛教藝術論(簡體書)
作者:
崔元和
出版社:
三晉出版社
出版日:
2014/06/24
裝訂:
平裝
自序-佛教、禪宗、藝術及精神家園A編禪宗美學禪宗美學的基本特徵佛教與意境B編禪宗詩學禪與詩淺說詩禪一致-王士禎詩學診C編佛教美術五台山佛光寺唐代彩塑的人文內涵及遺產價值田滄海佛教題材畫作解讀《中華佛教圖像藏》編纂的背景、意義、來源及結構D編附錄三晉歷史文化隨筆山西古代美學形成發展的社會歷史基礎——山西古代美學概觀解州關帝廟-中國傳統道德文化的神聖殿堂晉商城宅漫筆-古城平遙及佢家、曹家大院後記
定價:216 元,
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74.
佛教藝術(簡體書)
作者:
阮榮春
出版社:
遼寧美術出版社
出版日:
2014/05/01
裝訂:
平裝
《文化藝術研究系列叢書:佛教藝術》著重從鑒賞審美的角度解讀佛教藝術,不僅描述了佛教藝術的起源、發展和衰落
定價:294 元,
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75.
百工錄:唐卡藝術(簡體書)
作者:
旦曾平措
出版社:
江蘇美術出版社
出版日:
2014/04/01
裝訂:
平裝
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76.
雪域藝葩:中國三江源地區佛教藝術(簡體書)
作者:
白漁
出版社:
青島出版社
出版日:
2014/02/01
裝訂:
精裝
本書系彙聚著名攝影家鄭雲峰先生野外跋涉30年的心血,以5000張精美的圖片、4開的寬大開本、8卷的鴻篇巨制,向人們展示了三江源――這一地球上最大、海拔最高、最具原生態的江河孕育地的30年變遷,本冊為雪域藝葩。
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若需訂購本書,請電洽客服
02-25006600[分機130、131]。
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77.
藏傳佛教視覺藝術典藏:曼唐(簡體書)
作者:
意娜
出版社:
青海人民出版社
出版日:
2014/01/01
裝訂:
平裝
藏醫藏藥歷史悠久。早在遠古時代,生活在青藏高原的居民在同大自然作鬥爭中逐步認識到了一些植物的性能並用用於治療人的疾病;在狩獵過程中,又逐漸知道了一些動物的藥理作用。相傳在西元前三世紀,就有了“有毒就有藥”的說法。藏醫學的主要醫典是《居悉》(即《四部醫典》)。曼唐是藏醫的醫學掛圖,大的曼巴紮倉內都有曼唐掛圖,用以教學。其主要的形式是把藏醫學的全部內容用圖像直觀的表達出來,作為教學的輔助手段,在醫學上
定價:228 元,
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78.
龜茲佛教藝術史(簡體書)
作者:
林建林
出版社:
上海文化出版社
出版日:
2013/08/01
裝訂:
平裝
本書是一部全面而深入地研究龜茲佛教藝術的專題史著作。全書以近20萬字的篇幅和近300幅的彩色圖片,以龜茲石窟為基礎,描述了龜茲佛教藝術從開端、發展到興盛和衰落的全過程,詳細地解說了龜茲佛教藝術在社會文明交流和地理環境變遷的影響下,所呈現出的獨特藝術魅力和文化特色,再一次證明了龜茲佛教藝術在中西文化交流和世界佛教藝術史中的重要地位和價值。
定價:240 元,
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79.
藏傳佛教美術簡史(簡體書)
作者:
伯果
;
土旦才讓
出版社:
青海人民出版社
出版日:
2013/08/01
裝訂:
平裝
《藏傳佛教美術簡史》一書,以圖文並茂的形式展現了藏傳佛教美術千百年史上的瑰麗畫卷,將藏傳佛教美術放在我國多民族文化相互依存與共同發展交融的背景下加以闡述,從而揭示了中華民族文化自古以來多元一體、水乳交融的格局。《藏傳佛教美術簡史》的出版,不僅是國內第一部該學科理論教材,而且會給廣大愛好藏傳佛教美術的讀者提供一部系統且通俗易懂的通識性讀物。 《藏傳佛教美術簡史》是一部反映藏傳佛教美術發展、演變歷史
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80.
北周佛教美術研究:以長安造像為中心(簡體書)
作者:
王敏慶
出版社:
社會科學文獻出版社
出版日:
2013/07/01
裝訂:
平裝
本書以北周長安造像為中心,兼涉對長安周邊及敦煌石窟藝術的探討,有助於對北周佛教美術的整體研究。本書在全面梳理材料、分析材料的基礎上,著重討論了一系列重要的學術問題。此外,作者還分析了北朝晚期佛教藝術傳播方向的改變,體現了中國佛教逐漸走向成熟,並向周邊輻射的趨勢。本書關於北周佛教美術的研究,彌補了此前關於這一研究之缺環,使學界對北朝晚期的佛教藝術有一個更為完整、清晰的認識,具有較高的學術價值。
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