三民網路書店 中國圖書館分類法 / 藝術 / 音樂 / 器樂合奏曲

本書是一部具有民族風格的交響樂作品，將云南多個民族的傳統樂器、音樂元素融入西方交響樂中，全面展示了云南紅土高原的“高原情懷、大山精神”。本書全曲由《序奏》《木鼓聲在佤山響起》《綠寶石之夢》《阿里里》《打歌樂》五部分組成。

《郭元交響樂作品》秉承“宏觀優化、微觀設計”的策劃理念，以新課標要求為導向，從“問題情景導入”、“課前自主預習”、“課中重難點探究”和“課后鞏固性訓練”等環節全面指導學生的學習，具有較強的教學實用性，是深受師生歡迎的品牌教輔。

《宋名築室內樂作品》為四川音樂學院作曲與作曲技術理論學科建設系列叢書中的一本，著者為四川音樂學院作曲系宋名築教授，包括7首室內樂作品。四川音樂學院作曲與作曲技術理論學科建設系列叢書包括不同作曲家的作品合集3本，體裁涵蓋合唱、交響樂和室內樂，音樂會歌劇作品1本，理論專著1本和4本個人作品集。

本套圖書為四川音樂學院作曲與作曲技術理論學科建設系列叢書，包括不同作曲家的作品合集3本，體裁涵蓋合唱、交響樂和室內樂，音樂會歌劇作品1本，理論專著1本和4本個人作品集。叢書的出版不僅是對四川音樂學院在作曲與作曲技術理論學科建設方面的一次總結，更是為豐富中國音樂文獻所做的貢獻。

對這部題獻給“人類文明開拓者”的交響曲所要表現的思想內容，作曲家有如下陳述：“開拓者之路/一條艱險之路/一條獻身之路。/開拓者作為人類的先驅/代表著真理/是智慧、力量與理想的化身/他們前赴後繼/不可戰勝。/無數的開拓者/為人類創造了燦爛的文明/創造了一個美好的世界/他們也必將繼續為人類/開拓無比光明、幸福的前景。/真理必定戰勝謬誤/光明必定戰勝黑暗。”

整部作品由三個樂章組成，並分別冠以“書”、“畫”、“賦”三個小標題。

《長安紀 為人聲、琵琶、單簧管、小提琴、大提琴與鋼琴而作 作品7號b（2011）》（The Legend of ChangAn）作於2011年6月，是陳欣若應中央音樂學院211室內樂推廣計畫委約而作，於2011年6月首演於北京。作品屬於標題音樂，表現了一個虛構的故事：唐朝開元年間，一名書生在長安城中邂逅了一名絕色歌伎，二人因相知而相愛，後卻因突然爆發的戰亂而被迫天各一方。在這部作品中，作者嘗試運用

《少先隊鼓號隊曲選(1)雛鷹之歌(總譜)》內容簡介：中華人民共和國國歌、五星紅旗頌、中國少年先鋒隊隊歌、雛鷹之歌、少先隊進行曲、紅領巾、來來來、手拉手之歌、美麗的太平洋、微笑北京、呼口號鼓樂、行進鼓樂。

郭祖榮先生是我國當代著名的作曲家、音樂教育家，特別是他在交響曲民族化方面的創作研究具有代表性和影響力。半個多世紀來，郭祖榮先生平均一年有兩部交響性音樂作品問世，被業界認為是“新中國創作交響樂最早也是最多的作曲家”，可謂著作等身。本書作者從作曲的和聲技法、結構思維、創作美學等方面較為深入地解讀了郭祖榮先生的交響作品及其創作思想，可為當代交響曲的創作研究提供借鑒和參考。

管弦樂組曲《簡樂四章》創作於1986年。

1987年考人中央音樂學院作曲系，1991年提前畢業並留校任教。1994年獲德國高等學術交流基金會獎學金，留學於德國斯圖加特國立音樂學院。1998年獲得德國藝術家文憑，之後回國任教於中央音樂學院作曲系。現任中央音樂學院圖書館館長，作曲系副系主任。其作品體裁廣泛，涉及室內樂、管弦樂、民族管弦樂以及舞劇與影視音樂。其作品被阿蒂提弦樂四重奏樂團、多倫多新音樂團、德意志交響樂團與慕尼黑愛樂樂團等眾多樂團在國內外多個國家與城市上演，並由德國思考斯基音樂出版公司出版。近年來多次受國外音樂節與音樂院校的邀請出國進行演出與講學交流。2007年發起“中國‘ConTempo’新室內樂作曲比賽”，現已成功連續舉辦五屆；2009年組織策劃了“作曲大師與現代音樂經典——德國當代音樂周”系列活動；2011年組織策劃了“首屆北京國際作曲大師班”。

交響組曲《精衛》是中央音樂學院“211交響樂精品工程”中的一部作品，由著名作曲家唐建平作曲。作品最初是天津歌劇舞劇院創作的芭蕾舞劇《精衛》的舞劇音樂，後有作者根據主要音樂片段改寫成交響組曲，由中國國家交響樂團於2007年11月24日在北京中山音樂堂首演。

本作品屬於中央音樂學院“211交響樂精品工程”系列叢書。本作品是一部交響序曲。在樂隊編制方面，這部交響序曲主要是雙管制，特別的地方在於，作曲家用了三支長笛，而並沒有使用短笛，此外還加入了低音大管。該作品的作者郭小虎畢業於中央音樂學院作曲系，就學期間師從中國著名的作曲家、音樂教育家杜鳴心先生。他在教學的同時他進行了大量的音樂創作實踐。這部作品便是其中之一。

《黑光》是中央音樂學院211精品工程中的一部入選作品，由作曲家常平創作的大型管弦樂隊作品。作者在作品簡介中寫道：“起初神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。神說：“要有光”，就有了光。神看光是好的，就把光暗分開了。神稱光為晝，稱暗為夜。”作品描寫了神開天闢地的情景。