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全書主要由16位作者撰寫的17篇專題論文組成，271幅插圖， 121485字，以吐魯番高昌故城出土的木制建築構件為中心，涉及建築學、考古學、美術史學、語言學和文物保護科學等諸多學科。原書語言主要以英文兼德文寫作，並涉及拉丁語、梵語、吐火羅語、突厥語和回鶻語等多種文字和語言。書末附有譯名對照表。

建天壇最早的天壇竟然不是藍屋頂？榫卯——像搭積木一樣蓋房子？天壇的每一根柱子代表什麼寓意，你知道麼？臺階上的小怪獸，竟還有大作用建長城水上的長城，你見過麼？你以為的烽火臺，可能不是烽火臺？！兵馬俑：兵馬俑的排列中隱藏了秦朝兵法。如何根據盔甲判斷兵俑的種類和職位？秦朝的戰車，原來是“面子工程”？看，這個士兵竟有一張綠臉！莫高窟：人們為什麼要在山上挖洞窟？精美的壁畫是怎麼繪制的？十層樓那麼高的佛像是怎

《故宮營造》為單士元先生關於故宮建築的學術隨筆集。內容包括故宮建築的歷史及其保護。書中配有131幅故宮建築圖片。本書是一本由專業學者寫給讀者的故宮建築入門書，很好地平衡了學術性和普及性。

本書是1901 年伊東忠太、奧山恒五郎等學者對北京紫城及相關建築進行實際測量、拍照、素描寫生，按原件比例縮繪後編纂而成，對中國古代建築結構和裝飾進行了詳細的解剖和說明。主要描述了中國古代建築裝飾的種類及搭配、分類建築的不同色彩使用和整體建築的色彩搭配，分析了天花板、梁、柱、斗拱、墻面、臺階、寶座、門廊、屋瓦等建築裝飾，以700余幅精美的手繪圖片完整地呈現了100年前北京紫城的建築風貌。

口述史是人人記憶中的歷史，它記錄了人們親身經歷，也是人人都可以作出貢獻的歷史。中國建築口述史文庫旨在保存人們記憶中有關中國建築的歷史。本書旨在探討建築口述史研究的理論與方法，分享最新的工作成果與經驗，共同推動中國建築口述史工作的進一步發展。第四輯將分為以下部分，探討建築口述史研究的理論與方法，分享最新的建築口述史工作成果與經驗：口述史與建築史研究、口述史與建築文化遺產保護、口述史與地方城市建設、口述史與社區營造、青島城市建設口述史、建築口述史的工作方法。

賴德霖著的《中國近代思想史與建築史學史》是一項建築史學史研究。不同於以歷史遺物和歷史過往為基本研究材料的建築史。也不同於圍繞著一部史書的編纂過程時相關人和事的記述，建築史學史關注包括歷史研究對象、研究方法和敘述方法等問題在內的歷史認知模式的發展歷史。本書在20世紀中國社會政治、思想文化、專業美學和中國風格建築探索的背景之下，對樂嘉藻、朱啟鈐、粱思成、劉敦楨、林徽因，以及童寯等幾位主要中國的建築史學

本書介紹中法兩國在建築文化領域的交往，全書分為三個編。上編介紹近代歷史上法國建築對上海城市、建築文化的影響，主要是指法租界對上海這座城市發展的貢獻，著名的法國建築設計機構、建築師及其已經成為上海重要的歷史建築遺產的作品；中編介紹改革開放以來，以夏邦傑、保羅•安德魯、何斐德、鮑贊巴克、讓•保羅•維吉爾等為代表的法國著名建築師在上海的建築作品；下編介紹在50個中國建築師在法國項目參與者，法國政府支持的到法國學習與工作的中國中青年建築師對中法文化交流的思考與感悟。

本文基於全國性的研究視野梳理統計江西會館建築在全國的空間分布，確定了江西會館建築分布的特徵和規律。在動態研究上，通過建築文化傳播性的研究角度切入，研究江西本土地域建築文化和他鄉江西會館建築之間的動態關聯，在概念上通過“原鄉”和“他鄉”的空間文化概念，“原型”和“類型”建築概念，予以實現。在靜態研究上，從會館建築類型的“普遍性”和江西會館建築的“特殊性”兩條線索兩個方面並行論述分析江西會館不同的建築類型。“普遍性”對應會館建築的典型特徵，“特殊性”對應江西會館的地方性特徵。對明清江西會館建築類型的具體深入研究上，本文從“士農工商”四民的角度出發，深入探討不同人群和會館建築類型之間的關聯和類型之間的區別。 本文分析確定了會館建築的歷史演變分期以及在全國背景之下江西會館的建築歷史演變特點。確定全國會館空間分布的規律，在此基礎上明確了江西會館在全國的空間分布情況和分布規律。文章確定了會館建築類型的原型體系，為起源原型、普遍結構原型和祠廟原型。會館的起源原型和普遍結構原型確定了會館建築類型的基本建築形制，而祠廟原型則為江西會館建築類型在他鄉建設最重要的實體參照。文章確定了明清會館三種（士紳會館/工商會館/移民綜合會館）建築類型的基本建築功能和特徵，以及不同類型之間的關聯和區別。在此基礎上，結合實例具體分析江西會館建築的三種類型的建築形制布局和建築特徵，以及與江西地域建築文化的關聯。 本文提出了會館建築對於現當代相關建築類型的建築設計啟示，以及江西會館建築對於地域建築文化設計的啟示作用。

《圖解文人園林建築》在介紹中國古典園林基礎知識之上分亭、廊、軒、榭、樓、閣、館、堂、舫九個部分來介紹文人園林建築。本書收納了每種文人園林建築中典型的建築實例，注重典型性、代表性，以直觀的圖片為主，在用通俗的文字介紹的同時，對每一個建築從名稱、景觀和人文等幾個方面進行解讀。本書圖文並茂，可供園林及相關專業師生閱讀和參考，也可作為園林愛好者、旅遊愛好者的科普讀物。

《明清官式木構古建結構特性與保護技術：以故宮太和殿為例》以我國現存規模大、建築等級高的宮殿建築――故宮太和殿為例，研究了明清官式木構古建的力學性能和加固方法。主要內容包括故宮太和殿的構造特徵研究、抗震性能研究、榫卯節點力學性能與加固方法研究、斗拱豎向加載靜力試驗、柱根加固方法研究及大修期前的力學問題分析等內容。《明清官式木構古建結構特性與保護技術：以故宮太和殿為例》採取理論、試驗、數值模擬多手段結

本書以中國古代建築體系發展進程為脈絡，詳述從原始建築、夏商周建築、秦漢建築，直至明清建築以及延續傳統的近代鄉土建築的發展歷程和活動特點。對各個歷史時期有代表性的城市、建築實例和技術、藝術成就，采取列詞條的寫作體例，分項逐條展開深入細致的闡述。全書精選墨線圖500多幅，史料翔實，圖文並茂。文字闡釋簡煉精要，版面編排緊湊充實，學科信息濃縮密集，是建築院校學生學習中國建築史課程的對口參考用書，也是建築學

中國傳統建築是基於古人對自然與天象觀察基礎之上，對所處空間的認知與再創造。傳統建築反映了古人對天象、宇宙的基本認知和核心精神，同時也極盡可能的在建築形態上對天象與宇宙格局進行描摹、刻畫。這種形態不僅僅是對直觀現象的特徵描摹，更是對內在規律的空間解讀。本書依據天文考古與建築考古的支撐，基於傳統文化同構*與互滲*的觀念，展開對建築營建與天文宇宙觀之間的嫁接研究。研究核心板塊分兩部分，部分是中國人的古宇宙觀，闡釋了中國古人宇宙觀及天地模式認知的根源與形式，並對內在生成規律進行了剖析。第二部分是建築中的宇宙映射。在認知根源的基礎之上總結中國古代建築的內在精神體現和營建基本準則。

本書引用了大量歷史檔案和正式發表的文獻，以再現真實歷史為主線，對近一個世紀中國現代建築發展中的建築現象、建築事件、建築作品、建築理論和建築人物進行了論述，特別注重對建築作品的介紹，有的並附有多幅圖片。作者訪問過大量的建築師，並現場參觀作品。圖片除了現場拍攝者外，均為作者、設計單位或資深研究人士提供。本書有豐富的附錄，向讀者提供可靠的輔助史料。如大事年表、各屆建築學會理事會名單、獲獎作品名單等。全書正文約40萬字，圖片1350幅。本書可供建築工作者、大專院校建築學及相關專業如規劃、環藝以及美術、工藝美術等專業的學生和教師、建築管理人員和主管建設的高級領導幹部參閱。

華南農業大學嶺南民藝平臺是一個立足於關注和探究嶺南風景園林傳統工藝與匠作系統保護與傳承問題的研究團隊。本書是該團隊自2016年以來的探究成果體現，團隊成員實地走訪嶺南地區的傳統工藝匠人，並以口述歷史的研究方法，真實呈現出嶺南風景園林特色技藝的傳承現狀與工匠的生存現狀，並整理出傳統工藝所面臨的問題，以期從行業角度，為嶺南風景園林文化的保護與傳承提出更為有效的路和對策。華南農業大學嶺南民藝平臺是一個立足於關注和探究嶺南風景園林傳統工藝與匠作系統保護與傳承問題的研究團隊。本書是該團隊自2016年以來的探究成果體現，團隊成員實地走訪嶺南地區的傳統工藝匠人，並以口述歷史的研究方法，真實呈現出嶺南風景園林特色技藝的傳承現狀與工匠的生存現狀，並整理出傳統工藝所面臨的問題，以期從行業角度，為嶺南風景園林文化的保護與傳承提出更為有效的路和對策。

建築是文明的標誌。中國古代建築以其悠久的歷史、高超的建造技藝、豐富的精神內涵以及巨大的影響力，成為中國傳統文化的重要組成部分。在《華夏之光――中國古代建築》一書中，您將瞭解遭遇地震時中國古建築“土崩木未解，牆倒屋不塌”的奇觀及其背後的真相，瞭解用於皇家建築、價比黃金的“金磚”和琉璃瓦，瞭解始於信仰、存于科技的應縣木塔等各式佛教建築，瞭解蒙古包、四合院、吊腳樓等各具特色的民族建築，同時，您還將感受到由中國古代建築在不同歷史時期與各種外來文明對照、交流與互鑒所體現的強大文化衝擊力。