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兩漢是經學昌明與極盛時代，因此探討漢代經學與其他學術門類包括文學的關係，漸漸成為交叉研究的熱點。本書主要從以下幾個方面闡釋了經學與文論的關係：第一，在前經學時代和漢代的比較視野中論析漢代經學與文論的文化場域和話語規則。第二，論述文論空間裡的漢代經學書寫，探討“五經”文本在漢代授受、流傳、整理、研究活動中所包孕的文學思想。第三，分析經學視野中的漢代文論敘述，即依經立義聖化言說方式和意義建構方式下的漢代騷評、史論和賦論。第四，以《毛詩序》之尊廢的學術演進和《詩大序》之風喻與詩教傳統為例，闡述漢代經學與文論的賡續影響。最後，揭示漢代經學與文論的意義生成規則――依經立義在中國當代文論建設中的方法論意義。

《清華國學》由清華大學國學研究院主辦，力求跟蹤清華及國內外其他高校、研究機構的研究動態，刊發國學研究的最新文章，闡釋中華優秀傳統文化的核心價值，持續關注中華優秀傳統文化的創造性轉化與創新性發展。每輯以一個專題為主導，深入關注當下研究熱點。本輯以『朱子學』為核心，對中國哲學、中國文化進行深入闡釋。

為了讓現代人走進國學、理解國學，並在其自我修養、日常生活和社會實踐中更好地汲取國學的智慧，本書從以下幾個方面做了嘗試：第一，通過對“格物”“致知”“誠意”“正心”“修身”“齊家”“治國”“平天下”等《大學》八條目的系統解讀，把國學的內在邏輯從內向外、從個人向世界全面展開，讓今人尤其是普通讀者，全面理解古人是如何對待自身、家庭、社會、國家和世界的。第二，將國學的基本範疇――道、性、天、仁、德、氣、聖、體用等，進行了貫通性的分析，闡釋了其歷史由來和發展脈絡，劃清了它們與現成化抽象概念之間的邊界，並嘗試以之建立起現代人系統理解國學的基本構架。第三，全面論述了國學的工夫論，介紹了古人自我修養的具體方法，揭示了國學的實踐性，倡導把國學工夫融入現代生活方式中。第四，系統論述了國學的家庭觀、社會觀、政治觀，為今人進行社會實踐和國家治理提供了中國式的智慧經驗。 國學是人的身心性命之學，國學的讀與做，就是把對國學的領會與人自身的生命體驗和人生踐履相融會，使之有益於人的自我實現和社會的協調發展。“性與天道”是國學的中樞，統貫了人的精神世界和外部的現實世界。性與天道之現代展開，意味著人更充分地面向世界展開自身的可能性，同時世界也以更美好的面貌向人展開。

《三字經《幹字文弟子規》均為經典國學啟蒙讀本，是家喻戶曉的優秀傳統教育著作。但原作品因成文時代久遠而不易理解，尤其是涉及中國古代典章制度、歷史典故等內容，更是難懂。故此，本套圖書通過注釋、譯文，並配以詼諧的漫畫，予以全方位解讀，將原文變得輕鬆、有趣、幽默，讓廣大小讀者在愉快的氛圍中習得先哲們的人生智慧，在未來的學習和生活中以書為鑒，繼承和弘揚中國優秀文化傳統。讀名家箴言知大千世界《千字文》流傳至今已1400多年，為南朝才子周興嗣所撰寫，是由一千個字組成的韻文。千字成文，極富故事性，涵蓋天文、歷史、地理、飲食、德行、禮教等諸多方面，同時將識字、知識及道德思想融為一體，從而成就了《千字文》在中國文史中獨特的地位。日常小規範塑造大品德《弟子規》作為我國傳統啟蒙教育讀物，內容涵蓋了居家、出外、待人接物、求學等日常生活諸多場合應有的禮儀規範。其文字簡短，朗朗上口，在兒童品德教育及良好習慣的養成方面,具有積極意義。誦蒙學經典悉傳統文化古人有雲:“熟讀三字經，便可知天下事，通聖人禮。”《三字經》是中國影響深遠的傳統蒙學讀物，語句短小精悍，朗朗上口，宜於誦讀。內容涵蓋文化、思想、道德、天文、地理等方面，充滿積極進取、勵志向上的精神。

“青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。”這是習近平總書記在黨的十九大報告中對青年一代寄予的勉勵和期望。《義務教育課程方案 (2022 版 )》中也進一步明確了“有理想、有本領、有擔當”的育人目標。 如何達成“三有”目標呢？我們嘗試從浩瀚的中華優秀傳統文化中，從中華經典家訓、家風、家書、訓告等典籍中，汲取營養，編撰了“給孩子的傳世家語”系列圖書，希望能給廣大家長、老師，以及青少年朋友們以有益的引導和啟發。 本套圖書從四個維度―― “勸學”“習禮”“勤思”“奮進”――佈局謀篇，共四冊。每冊按照“學”“知”“用”的認知順序組織編排，所選文段通過 “字斟句酌”“古文今譯”“以古論今”“趣讀故事”“引經據典”“作家作品”“頭腦風暴”等九大模塊展開，努力使本套圖書具有較強的思想性、經典性、趣味性、啟發性。 通過這套“給孩子的傳世家語”，我們希望攜手家校共育，讓孩子在歡樂的閱讀氛圍中，堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強品德修養、增長知識見識、培養奮鬥精神、增強綜合素質。 本冊《給孩子的傳世家語‧奮進篇》，以“立志”“進取”“報國”的認知順序，樹立孩子志存高遠、堅強進取、愛國奮發的精神底色。

“青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。”這是習近平總書記在黨的十九大報告中對青年一代寄予的勉勵和期望。《義務教育課程方案 (2022 版 )》中也進一步明確了“有理想、有本領、有擔當”的育人目標。 如何達成“三有”目標呢？我們嘗試從浩瀚的中華優秀傳統文化中，從中華經典家訓、家風、家書、訓告等典籍中，汲取營養，編撰了“給孩子的傳世家語”系列圖書，希望能給廣大家長、老師，以及青少年朋友們以有益的引導和啟發。 本套圖書從四個維度―― “勸學”“習禮”“勤思”“奮進”――佈局謀篇，共四冊。每冊按照“學”“知”“用”的認知順序組織編排，所選文段通過 “字斟句酌”“古文今譯”“以古論今”“趣讀故事”“引經據典”“作家作品”“頭腦風暴”等九大模塊展開，努力使本套圖書具有較強的思想性、經典性、趣味性、啟發性。 通過這套“給孩子的傳世家語”，我們希望攜手家校共育，讓孩子在歡樂的閱讀氛圍中，堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強品德修養、增長知識見識、培養奮鬥精神、增強綜合素質。 本冊《給孩子的傳世家語‧勸學篇》，以“知學”“勤學”“會學”的認知順序，幫助孩子明確學習要義，懂得惜時，注重方略，瞭解學習方法。

“青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。”這是習近平總書記在黨的十九大報告中對青年一代寄予的勉勵和期望。《義務教育課程方案 (2022 版 )》中也進一步明確了“有理想、有本領、有擔當”的育人目標。 如何達成“三有”目標呢？我們嘗試從浩瀚的中華優秀傳統文化中，從中華經典家訓、家風、家書、訓告等典籍中，汲取營養，編撰了“給孩子的傳世家語”系列圖書，希望能給廣大家長、老師，以及青少年朋友們以有益的引導和啟發。 本套圖書從四個維度―― “勸學”“習禮”“勤思”“奮進”――佈局謀篇，共四冊。每冊按照“學”“知”“用”的認知順序組織編排，所選文段通過 “字斟句酌”“古文今譯”“以古論今”“趣讀故事”“引經據典”“作家作品”“頭腦風暴”等九大模塊展開，努力使本套圖書具有較強的思想性、經典性、趣味性、啟發性。 通過這套“給孩子的傳世家語”，我們希望攜手家校共育，讓孩子在歡樂的閱讀氛圍中，堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強品德修養、增長知識見識、培養奮鬥精神、增強綜合素質。 本冊《給孩子的傳世家語‧勤思篇》，以“勤思”“哲思”“善思”的認知順序，激發孩子勤于思考，辯證思考，善於思考。

“青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。”這是習近平總書記在黨的十九大報告中對青年一代寄予的勉勵和期望。《義務教育課程方案 (2022 版 )》中也進一步明確了“有理想、有本領、有擔當”的育人目標。 如何達成“三有”目標呢？我們嘗試從浩瀚的中華優秀傳統文化中，從中華經典家訓、家風、家書、訓告等典籍中，汲取營養，編撰了“給孩子的傳世家語”系列圖書，希望能給廣大家長、老師，以及青少年朋友們以有益的引導和啟發。 本套圖書從四個維度―― “勸學”“習禮”“勤思”“奮進”――佈局謀篇，共四冊。每冊按照“學”“知”“用”的認知順序組織編排，所選文段通過 “字斟句酌”“古文今譯”“以古論今”“趣讀故事”“引經據典”“作家作品”“頭腦風暴”等九大模塊展開，努力使本套圖書具有較強的思想性、經典性、趣味性、啟發性。 通過這套“給孩子的傳世家語”，我們希望攜手家校共育，讓孩子在歡樂的閱讀氛圍中，堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強品德修養、增長知識見識、培養奮鬥精神、增強綜合素質。 本冊《給孩子的傳世家語‧習禮篇》，以“知禮”“學禮”“用禮”的認知順序，幫助孩子知曉禮儀，自覺學禮，注重用禮，內化品質修養。

本書是一本中國傳統文化的經學論文集，輯錄善本佚文，發前人之所未發，見前人之所未見，推陳出新，包羅宏富，見解深刻，詳贍而精，豐富了中國傳統文獻學、語言學、考據學、歷史學之研究，體現了海內外傳統四部之學的優秀成果，拓展了相關領域課題研究，是一本推進了學術前沿研究進展的學術圖書。本書選收當年學術名家與學術新秀精心撰寫的最新經學優秀論文十五篇，寫作風格嚴謹，書稿品質優秀。內容涉及經學、禮學、制度學、校勘學、文獻學、歷史學等傳統學術的多方面與各領域，文獻及學術價值很高，反映了融通歷史、學有援據的研究水準和學術價值。南通大學國學研究所副教授趙爭《由先王政典到載道之書：冊命文檔與“書”篇生成》一文，通過對比銘文材料、蠡探清華簡《攝命》的文本結構，對《書》篇文獻的生成作了還原與考辨；江南大學人文學院副教授史應勇《由簡本〈詩經〉的超音節特點論詩在先秦的傳習方式》一文，疏證了《禮記‧檀弓》篇鄭玄、王肅注釋之差異，在義理上對鄭、王之學進行了深入的探究。

本書是“傳統文化修養叢書續三”中的一種，本書是錢基博四種“解題”“讀法”類著作的合集，涵攝四部中的經、史、子三大板塊。具體包括《周易解題及其讀法》、《四書解題及其讀法》、《老子解題及其讀法》、《文史通義解題及其讀法》。書中考鏡源流、縷述變遷、介紹版本，尤其可貴的是指出各書的具體讀法，對於傳統文化愛好者閱讀經典，具有實實在在的指導意義。本書適合熱愛傳統文化的大眾讀者，本書的出版，為讀者提供了傳統文化的優秀讀本。

此書乃依據毓老師課堂講授《詩經》《尚書》《禮記》之筆記整理而成。 毓老師學的是帝王之學，講解經典遵循的是儒家經學傳統，依經解經，一字一義，重視經典的經世致用之功。比如，《詩經》是中國第一部詩歌總集，但是毓老師眼中的《詩經》乃是一部最好的社會學著作，是人性之本初；而政治理論、政績皆在《尚書》，處理一切事物的規則皆在《禮記》。

本書為葛兆光講義系列之一，是《中國經典十種》的修訂本。本書凡十講，涉及《周易》、《論語》、《老子》、三《禮》、《淮南子》、《史記》、《說文解字》、《黃庭經》、《般若波羅蜜多心經》、《壇經》十種中國經典作品，揭示中國思想、文化與歷史的特徵。新版增加了“文獻選讀”一目，又於“參考書目”中增加了新近出版的參閱作品。本書定位為面對大學生的通俗淺近講義，探討何以正確閱讀傳統中國經典、什麼才是中國經典、如何正確理解傳統經典意義等重要問題。作者以詮釋“舊經典”的方式，嘗試為今天提供猶有裨益的“新經典”。

張丹丹為孩子準備的蒙學經典《聲律啟蒙》《三字經》《百家姓》《千字文》《千家詩》，全彩四色，正文注音。

北大是我國第一所國立大學，也是近代第一個以“大學”身份建立的學校。在過去的歲月中，蔡元培、胡適、章士釗、馮友蘭、顧頡剛等知名學者為北大國學的研究做出了各自卓越的貢獻。可以說，他們對國學的反思、研究、繼承和推廣對當時和後世都產生了深遠的影響。對所有莘莘學子來說，北大國學課堂中的知識精華是真正值得認真學習和用心領會的。但是，如果大師們的智慧閃光僅僅局限於北大講堂，對於社會將是一件憾事。因此，本書從北大國學課中選取精華的部分，讓你即使不進北大，也一樣可以聆聽到大師們的諄諄教誨。

《中國經學》第三十輯，在“通變·守常”“征實·表微”“回顧·展望”“衣冠·文質”“書評·書訊”等欄目下，匯集了包括鄧國光《禮建皇極：杜佑《〈通典?禮典〉要論》、楊勇《由巫入禮：從禮典看內臟祭祀的禮儀化》、葉純芳喬秀巖《楊復注〈家禮〉的意義與後世的變化》、虞萬裡《王獻唐與漢魏石經研究》、鐘誠《袒襲、裼襲於隱者考》在內的15篇專門研究中國經學的論文和3篇書評札記類短文，從經學文獻、出土文獻等原點研究出發，進一步對儒家傳統文獻進行有深度的解讀和研究。

本書由復旦大學歷史系鄧秉元教授主編，分古典新詮、文本考古幾個部分，古典新詮收錄了關於《老子》古本的校讀和《孟子》的講疏，基於傳統經典文獻，於古今學術方法能夠取精用弘，既說理透闢，複抉發新義。文本考古所收三篇文章，強調從文本的細讀和篇章段落的辨析出發，審視其結構，嘗試剝離出不同的時間層次，進而具論其編纂過程，對《春秋事語》等早期古書的性質和年代考證有突破性的新見。經學專論對於古典史學的作者性、修己以敬的傳統經典話語、張爾岐《儀禮鄭注句讀》和清代《儀禮》學等研究文章，各文依據文獻，議論扎實，體現了較高的學術水準。

本書按照易、詩、禮、春秋、孝經、四書、爾雅、群經總義、小學分類編集，收錄清刻宋朱熹撰，明成矩輯《周易本義四卷附易圖一卷筮儀一卷卦歌一卷》等七十一種《清經解正續編》《三編》《四編》尚未收錄的經解著述。

《三字經》《百家姓》《千字文》《千家詩》合稱“三百千千”，是經典的國學啟蒙讀物，對應著名的“四書五經”，被譽為“國學啟蒙小四書”。《三字經》是經典蒙學書，語言淺顯易懂，典故耳熟能詳，全篇不過千餘字，卻濃縮了歷史、文學、作人、做事等方方面面的中國文化，正所謂“熟讀《三字經》，可知千古事”。《百家姓》既是一本啟蒙教材，也是一部中華姓氏的索引，滿足了中國人“尋根溯源”的情結，是中國古代蒙學中的固定教材。《千字文》四字一句，對仗工整，條理清晰，文采斐然，是影響很大的兒童啟蒙讀物，堪稱訓蒙長詩。認識了這一千個漢字以後，對中國文化也就有了基本的概念。《千家詩》所選詩歌多是唐宋時期的名家名篇，易學好懂，題材多樣。啟蒙時期誦讀詩歌，不僅有利於接觸傳統文化，更可以在潛移默化中提升孩子的文化修養。