三民網路書店 中文書 / 社會人文 / 傳記 / 中國人物傳記

大廈將傾，大明百年國祚正步入衰亡！ 軍事、改革、政治、權謀…… 跟著本書的腳步，一窺張居正從少年時代到政治鼎盛的歷程， 以及他在治理、施政於全國的優秀才能！ ▍少年奮鬥與政治崛起 本書的前幾章深入剖析了張居正的成長歷程。書中首先以〈汪序〉和〈盧序〉為引，引發讀者對張居正的好奇心。第一章〈敘論〉對整個傳記進行了引子，為後續章節鋪墊了基礎。第二至第四章則分別探討了張居正時代的背景，張居正在少年、入仕、歸田、再起等階段的經歷，以及他的政治傳承。 ▍治理與政策展現 接下來的幾章深入探討了張居正在的治理之道。第五至第七章呈現了他在執政前的時光，展示了他對政治的理解和對治理的渴望。第八至第十章則展現了他的實際治政過程，從中我們能看到他的政策思維和執行能力。其中，對治理與政策方針的闡述尤為詳盡。 ▍政術與學術成就 第十一至第十六章則深入探討了張居正的政治智慧和治理手段。從概括的政術到具體的吏治、兵略、財政、教育政策以及治囚治盜等多方面，全面呈現了他的施政思想和成就。特別是第十五章的〈教育政策〉，凸顯了他對於教育事業的重視，從而為國家的長治久安打下基礎。 ▍評論與歷史意義 最後的幾章對張居正的評價和影響進行了總結。第十七章闡述了他在學術和著述方面的成就，第十八章則展現了不同諸家對他的評論。最終，第十九章「結論」呼應了整個傳記的主旨，總結了張居正身為一位卓越政治家的歷史地位和貢獻。 ▍大明最後的支柱 從張居正的少年奮鬥到政治鼎盛，再到對國家的治理，以及其在政策、學術方面的深入思考，都展現出他卓越的領導才能和深刻的政治眼光。這部傳記不僅是對張居正的生平故事的呈現，更是一個深入探討明代政治與治理的寶貴文獻，對於了解中國古代政治思想和歷史有著重要的價值。 【本書特色】： 本書以精練的筆法和詳實的史料，鮮明呈現了張居正的生平與政治成就。書中深入剖析了他從少年時代的奮鬥，到政治鼎盛的歷程，突顯了他在治理方面的卓越才能。特別是透過對張居正的學術成就和著述的探討，展示了他的多面性，揭示了中國古代政治家的治國智慧，對於歷史愛好者和政治研究者具有深遠啟發。

川島芳子（金壁輝），當年被執行死刑時，真的離世了嗎？這本書將告訴你──川島芳子一直是以方老太太的普通人身分活到了1978年，最後終老於吉林省四平市。1948年3月25日清晨，隨著北平監獄一聲槍響，川島芳子以替身代死，逃出北平監獄，由他人護送，來到長春郊區新立城藏匿，隱居民間三十年，安然辭世。本書根據張鈺等人陪伴川島芳子生活的身邊人口述及考證資料，以深沉的話語，細膩的筆觸，如溪的文字，可信的考證，講述了被稱為方姥的川島芳子的真實形象。書中描述了川島芳子的飲食起居、音容笑貌、梳妝打扮、生活習慣、性格特徵、情趣愛好，以及信仰追求、詩詞才藝、歌舞技能、社會往來等等故事，引人入勝，頗為可讀。與2023年5月間，由李剛、趙剛合著，在翰蘆圖書出版的《川島芳子的謎與迷》所描繪的那位風光恣肆、不可一世的川島芳子，形成了非常強烈的反差，令人感歎，耐人尋味。風光時的川島芳子撲朔迷離，不可思議；被處決的金壁輝又疑問連連，難以想像；隱居的方姥行蹤神秘，身份成疑…。做為姊妹篇的《川島芳子的謎與迷》與《我的方姥是川島芳子》二本書留下的疑問，日後應當能夠催生出第三本或更多的研究去破解，這就是一個特殊人物的特殊魅力吧！

「究竟是逸豫亡身，又或是......昏招連連步步錯，越是『勤政』越亡國？」從夏桀到清末溥儀，13個朝代、18位亡國君主，他們或警醒奮發，力挽狂瀾；他們或荒淫墮落，無可奈何……。是歷史的必然，抑或是偶然？【內容簡介】殘酷暴虐、奢侈腐朽、生靈塗炭、山河破碎且看這十八位亡國之君，為何成為千古罪人，遭萬世唾罵？夏王 桀――肆意行樂，窮奢極侈，酒池肉林殫竭民財，地方勢力趁勢而起。商紂王 辛――貪於女色，剛愎自用，不聽人言，因拒諫失城，終局自焚而死。周幽王 姬宮涅――寵信佞人，拜倒褒姒裙下，荒廢政事，王國瀕臨潰崩之堤。秦二世 胡亥――改詔篡位，任倀做虐，官逼民反，帝王拔劍自刎。 西漢平帝　劉衎――王莽掌權，傀儡皇帝，王權鬥爭下，慘淪犧牲品。 東漢獻帝　劉協――生不逢時，流離遷徙，被俘兩次，曹操專權下成戰利品。 蜀漢後主　劉禪――出身亂世，賢臣殞落，寵幸閹豎，家國陷落卻樂不思蜀。西晉湣帝　司馬鄴――被迫即位，群臣亂舞，小皇帝無力回天，自投敵營報降。東晉恭帝　司馬德文――恭敬謙虛，任人擺佈，退位百官悲痛，難逃權勢追殺。隋煬帝 楊廣――專擅福威，縱恣聲色，暴虐無常，濫用民力，成天下怨毒。唐哀帝 李柷――新帝年少，不懂政事，在位三年無所作為，一生只想禪位。南唐後主　李煜――廣築寺廟，潛心信佛，文人魂困皇帝身，階下囚徒留千古絕唱。北宋徽宗　趙佶――崇奉道教，玩物喪志，斥正士信奸諛，國家滿目瘡痍怨聲四起。北宋欽宗　趙桓――柔弱寡謀，多疑多變，才幹平庸，晚年被俘異國鬱鬱而歿。南宋恭宗　趙㬎――被迫為僧，終生俘虜成佛學名家，卻因觸犯文字獄被賜死。元順帝 妥懽帖睦爾――內政外患日趨糜爛，將鈍卒衰，亡國之際成落跑帝王。明崇禎帝　朱由檢――執拗孤僻，一意孤行，刑殺任意，導致官逼民反自毀長城。清宣統帝　愛新覺羅．溥儀――三歲登基，幾番起落，真龍天子到普通公民，中國末代皇帝。

從學術最得意的頂峰，到頤和園投湖最低落的時刻 王國維留著長辮站上清華講臺，寫下石破天驚的學術成就 ▍齊聲推薦 王汎森／中央研究院院士 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 呂芳上／中央研究院近代史研究所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 廖彥博／歷史作家 蔡長林／中央研究院中國文哲研究所研究員 （依姓氏筆畫排列） 本書選錄王國維近四十篇的學術發表與讀書筆記：作為第一位捧讀叔本華、尼采原文書的中國傳統知識分子，於〈紅樓夢評論〉中史無前例地以西方哲學美學觀點切入探討；身為首位以西洋戲劇典範審視宋元戲曲的學者，一反歷來偏見，寫成一部洞見中國俗文學崇高藝術成果的《宋元戲曲史》；而在古史器物研究的集大成《觀堂集林》裡，提出前所未有的「二重證據法」，一別於當時流行的乾嘉考據之學。 王國維從西方哲學轉向中國古典文學，再踏入金石甲骨，研究領域的改變，也是其人生際遇的註腳──那些左右著他學術領域剪不斷、理還亂的人際糾葛──在時代巨變、黨軍襲來，以及親家兼摯友的逼債等多重使人窒息的巨大壓力之下，他最終決定，「經此世變，義無再辱」，以自沉結束苦痛。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。 ★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」 每冊前附有楊照老師撰寫的長篇「導讀」，說明作者的時代意義，及其思想、經歷的重點，有助閱讀時能得到更深切的體會。每輯前則有「提要」，提供文章的出處背景，並連結「導讀」內容，進一步刻畫作者具體的思想面貌。 &n

從學術最得意的頂峰，到頤和園投湖最低落的時刻 王國維留著長辮站上清華講臺，寫下石破天驚的學術成就 ▍齊聲推薦 王汎森／中央研究院院士 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 呂芳上／中央研究院近代史研究所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 廖彥博／歷史作家 蔡長林／中央研究院中國文哲研究所研究員 （依姓氏筆畫排列） 本書選錄王國維近四十篇的學術發表與讀書筆記：作為第一位捧讀叔本華、尼采原文書的中國傳統知識分子，於〈紅樓夢評論〉中史無前例地以西方哲學美學觀點切入探討；身為首位以西洋戲劇典範審視宋元戲曲的學者，一反歷來偏見，寫成一部洞見中國俗文學崇高藝術成果的《宋元戲曲史》；而在古史器物研究的集大成《觀堂集林》裡，提出前所未有的「二重證據法」，一別於當時流行的乾嘉考據之學。 王國維從西方哲學轉向中國古典文學，再踏入金石甲骨，研究領域的改變，也是其人生際遇的註腳──那些左右著他學術領域剪不斷、理還亂的人際糾葛──在時代巨變、黨軍襲來，以及親家兼摯友的逼債等多重使人窒息的巨大壓力之下，他最終決定，「經此世變，義無再辱」，以自沉結束苦痛。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。 ★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」 每冊前附有楊照老師撰寫的長篇「導讀」，說明作者的時代意義，及其思想、經歷的重點，有助閱讀時能得到更深切的體會。每輯前則有「提要」，提供文章的出處背景，並連結「導讀」內容，進一步刻畫作者具體的

從學術最得意的頂峰，到頤和園投湖最低落的時刻 王國維留著長辮站上清華講臺，寫下石破天驚的學術成就 ▍齊聲推薦 王汎森／中央研究院院士 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 呂芳上／中央研究院近代史研究所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 廖彥博／歷史作家 蔡長林／中央研究院中國文哲研究所研究員 （依姓氏筆畫排列） 本書選錄王國維近四十篇的學術發表與讀書筆記：作為第一位捧讀叔本華、尼采原文書的中國傳統知識分子，於〈紅樓夢評論〉中史無前例地以西方哲學美學觀點切入探討；身為首位以西洋戲劇典範審視宋元戲曲的學者，一反歷來偏見，寫成一部洞見中國俗文學崇高藝術成果的《宋元戲曲史》；而在古史器物研究的集大成《觀堂集林》裡，提出前所未有的「二重證據法」，一別於當時流行的乾嘉考據之學。 王國維從西方哲學轉向中國古典文學，再踏入金石甲骨，研究領域的改變，也是其人生際遇的註腳──那些左右著他學術領域剪不斷、理還亂的人際糾葛──在時代巨變、黨軍襲來，以及親家兼摯友的逼債等多重使人窒息的巨大壓力之下，他最終決定，「經此世變，義無再辱」，以自沉結束苦痛。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。 ★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」 每冊前附有楊照老師撰寫的長篇「導讀」，說明作者的時代意義，及其思想、經歷的重點，有助閱讀時能得到更深切的體會。每輯前則有「提要」，提供文章的出處背景，並連結「導讀」內容，進一步刻畫作者具體的思想面貌。 ▍「展讀民國人文」

從學術最得意的頂峰，到頤和園投湖最低落的時刻 王國維留著長辮站上清華講臺，寫下石破天驚的學術成就 ▍齊聲推薦 王汎森／中央研究院院士 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 呂芳上／中央研究院近代史研究所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 廖彥博／歷史作家 蔡長林／中央研究院中國文哲研究所研究員 （依姓氏筆畫排列） 本書選錄王國維近四十篇的學術發表與讀書筆記：作為第一位捧讀叔本華、尼采原文書的中國傳統知識分子，於〈紅樓夢評論〉中史無前例地以西方哲學美學觀點切入探討；身為首位以西洋戲劇典範審視宋元戲曲的學者，一反歷來偏見，寫成一部洞見中國俗文學崇高藝術成果的《宋元戲曲史》；而在古史器物研究的集大成《觀堂集林》裡，提出前所未有的「二重證據法」，一別於當時流行的乾嘉考據之學。 王國維從西方哲學轉向中國古典文學，再踏入金石甲骨，研究領域的改變，也是其人生際遇的註腳──那些左右著他學術領域剪不斷、理還亂的人際糾葛──在時代巨變、黨軍襲來，以及親家兼摯友的逼債等多重使人窒息的巨大壓力之下，他最終決定，「經此世變，義無再辱」，以自沉結束苦痛。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。 ★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」 每冊前附有楊照老師撰寫的長篇「導讀」，說明作者的時代意義，及其思想、經歷的重點，有助閱讀時能得到更深切的體會。每輯前則有「提要」，提供文章的出處背景，並連結「導讀」內容，進一步刻畫作者具體的思想面貌。 ▍「

他是人，不是神。跳脫《三國演義》的傳奇框架，還原《三國志》的歷史動態，重新認識最真實的諸葛亮。．〈隆中對〉是SWOT分析？．〈出師表〉只是政治綱領？．諸葛亮的人際關係靠「誇」出來？．為何反對諸葛亮的人也說他好？《三國演義》對後世影響深遠，使諸葛亮在人們心目中「多智而近妖」，但有些歷史迷認為他的軍事水準實在一般，只善於管理民生，不擅長領兵打仗。歷史上的諸葛亮到底是什麼樣子？青少年時期的遭遇對他的影響很大？為何年紀輕輕「臥龍」名號響徹朝野？良禽擇木而棲，為何選擇實力最弱的劉備？加入劉備集團初期的貢獻與局限為何？做為蜀漢的後來者，他如何與關羽、張飛相處？與劉備、劉禪父子兩代的君臣關係究竟如何？他的軍事才能到底是什麼等級？本書以《三國志》、《華陽國志》等重要史料為基礎，透過對諸葛亮一生中關鍵事件和節點的推理與剖析，對諸多神化和批判的觀點進行詳實探究，以及五次北伐的戰略與戰術、統御與管理等問題，都給出合乎史實與常情的詮釋。

功夫巨星李連杰首部著作60年人生歲月　25載佛法因緣他是黃飛鴻、方世玉、洪熙官、霍元甲；他是《笑傲江湖》裡的令狐冲、《倚天屠龍記》中的張無忌；他是太極張三豐、他是中南海保鑣、他是致命羅密歐；從《少林寺》小武僧覺遠到《白蛇傳說》高僧法海……螢光幕前，鎂光燈下，如夢幻泡影 如露亦如電他的根本追問：我是誰？我不論是在俗世的生活、電影工作、慈善事業，或是求學佛法的歷程中，都曾遭遇種種的問題與困難。為人兒女有其痛苦，為人父母也有其痛苦，這場生命的意義在哪裡？到底有沒有輪迴？而我又是誰？這些年來，我深受藏地古聖、吟遊詩人、一位真正心靈自由的勇士──密勒日巴尊者（Milarepa）的啟發。密勒日巴尊者曾經懷恨而殺害許多眾生，但他經歷了偉大的佛法修行，最終可以成佛，相比我所做過的小壞事，我應該也有機會去超越生死吧？──李連杰專文推薦──宗薩欽哲仁波切、慈誠羅珠堪布仁波切、詠給明就仁波切

一九八九年春夏之際，北京天安門前發生學生靜坐、絕食的抗議事件，學生要求和政府對話，但中共置若罔聞，且對外封鎖新聞，稱學生運動無人傷亡。當時的中國社會科學院副院長趙復三代表中國赴聯合國開會，人不在國內。六四事件後，他特別向在北京的家人確認過天安門前的動向，然後站上聯合國會議的講台，痛陳天安門的真相，並向遇難者致哀，從此與中共政權決裂，成為中國出走級別最高的官員，流亡海外二十六年。 趙復三生於國民黨誓師北伐的一九二六年，過世於二次世界大戰七十週年的二○一五年。他曾任中國社會科學院副院長，也是家族中第三代牧師，一生跨足政治、宗教、學術三領域，皆為一時翹楚。他的一生就是一部中國近代史，經歷國共內戰、大饑荒、十年文革等等苦難，仍沒有屈從於權威之下、泯滅良知。揭穿中共六四的謊言後，趙復三自沉天涯，一個身上只有一百美元、無國無家六十三歲的耆老，邁向前方的每一步如探黑洞，後方追捕更聲聲不絕。 作者呂慧在趙復三輾轉歐美大陸的流亡期間與其結識並保持通信，本書即收錄作者和趙復三的魚雁往返，字裡行間可見趙復三大義凜然的錚錚鐵骨、自信而謙和的學者風範，亦可見作者對趙復三人格的崇敬景仰、對其際遇的不捨情感，為大師在世上留下深刻的印記。----「每一次執筆書寫、修改、回憶有關趙師的點點滴滴，都是撫摸我靈魂最底層的良知，喚醒純真的自己……」──呂慧

«每個人的故事都有它的意義——透過挖掘劉宰的生命故事，探索南宋士人的崇高使命感 «不再侷限皇帝達官顯要的歷史——重新建構南宋基層社會樣貌 ◎「與士大夫共治天下」不是說說而已——致仕歸鄉仍有志於社會 劉宰是何許人也？劉宰並非南宋重臣名宦，身分僅為地方士人官僚，他在官途順遂且尚處壯年之時，毅然辭官返鄉。由於他過往擔任地方基層官的種種經驗，加之家鄉鎮江府金壇縣位處南宋與金的邊境，是當時南宋政局動盪的首衝之地，於是他選擇「退而不休」，不只積極號召、凝聚鄉親人力，更多次推動大型社會公益活動。 ◎小人物立大功——誰說只有權有勢的官宦才能影響政局及社會 縱然劉宰不似同時代的史彌遠、韓侂冑等人威名赫赫，劉宰雖已脫離官場，他仍時常與當權者通信，並且依據自己在地方地所聞所見，提供政策解決方案，同時對時局提出建言。他作為政府官方與地方士人的中介，促使南宋地方政府與基層社會緊密連結，展現南宋時代的獨特士人社會力。 作者結合地理環境和時代政局的變動，描繪劉宰一生所關注、推動以及與時代環境緊密連結的家國事業，藉由認識劉宰他的人格特質以及他所代表的南宋時代的士人社會力微觀研究出發，剖析環境與資源對區域的發展影響，建構出更完整的南宋社會樣貌，試圖從與過往不同的視角理解南宋在中國歷史轉型期的關鍵地位。 Huang Kuanchung is a social historian, political historian, cultural historian, and intellectual historian all at once. All his talents are in apparent in this fascinating and important study of Liu Zai 劉宰in Southern Song local society and national politics. 黃寬重同時是社會、政治、文化和思想史學家。他所有的才能，在這部精彩且重要的關於南宋地方社會和國家政治的劉宰研究中，顯露無遺。——Peter Bol（包弼德）&n

«每個人的故事都有它的意義——透過挖掘劉宰的生命故事，探索南宋士人的崇高使命感 «不再侷限皇帝達官顯要的歷史——重新建構南宋基層社會樣貌 ◎「與士大夫共治天下」不是說說而已——致仕歸鄉仍有志於社會 劉宰是何許人也？劉宰並非南宋重臣名宦，身分僅為地方士人官僚，他在官途順遂且尚處壯年之時，毅然辭官返鄉。由於他過往擔任地方基層官的種種經驗，加之家鄉鎮江府金壇縣位處南宋與金的邊境，是當時南宋政局動盪的首衝之地，於是他選擇「退而不休」，不只積極號召、凝聚鄉親人力，更多次推動大型社會公益活動。 ◎小人物立大功——誰說只有權有勢的官宦才能影響政局及社會 縱然劉宰不似同時代的史彌遠、韓侂冑等人威名赫赫，劉宰雖已脫離官場，他仍時常與當權者通信，並且依據自己在地方地所聞所見，提供政策解決方案，同時對時局提出建言。他作為政府官方與地方士人的中介，促使南宋地方政府與基層社會緊密連結，展現南宋時代的獨特士人社會力。 作者結合地理環境和時代政局的變動，描繪劉宰一生所關注、推動以及與時代環境緊密連結的家國事業，藉由認識劉宰他的人格特質以及他所代表的南宋時代的士人社會力微觀研究出發，剖析環境與資源對區域的發展影響，建構出更完整的南宋社會樣貌，試圖從與過往不同的視角理解南宋在中國歷史轉型期的關鍵地位。 Huang Kuanchung is a social historian, political historian, cultural historian, and intellectual historian all at once. All his talents are in apparent in this fascinating and important study of Liu Zai 劉宰in Southern Song local society and national politics. 黃寬重同時是社會、政治、文化和思想史學家。他所有的才能，在這部精彩且重要的關於南宋地方社會和國家政治的劉宰研究中，顯露無遺。——Peter Bol（

「錯有錯著」是秋生回憶中常提到的人生體悟，是黃秋生在歷經人生重重困難後得著的寬容與智慧。本書為黃秋生口述由兒時至今的戲劇性人生：六十年代的華人社會裏出現了一個單親的混血小孩，是充滿違和感的一件事。黃秋生是一個在夾縫裏成長的野孩子，寄宿的日子一度令他身心受創，幸好也有老師在孤單的時候送上溫暖。坎坷的成長路，換來的是歷練與智慧。1985年入讀香港演藝學院，終於找到真正屬於自己的天空。畢業後加入無綫電視，拍了為人熟悉的《他來自江湖》。黃秋生，根本就是來自江湖。1990年，29歲的黃秋生正式加入電影圈。1994年，憑《八仙飯店之人肉叉燒包》首奪香港電影金像獎最佳男主角，其後在1999及2019年，分別再憑《野獸刑警》和《淪落人》封帝。2022年，《白日青春》為他奪得金馬獎最佳男主角榮譽，其他獎項，不勝枚舉。因著對舞台的熱愛，黃秋生與志同道合的好友成立了「神戲劇場」，通過舞台製作與藝術教育，希望帶給觀眾的不單只是歡樂，還有精神上的富足。他深信，有人的地方，就有希望。經歷過十年風吹雨打，劇團正茁壯成長。他自己，也找到該走的路。2017年，黃秋生在Facebook上載了一張父母抱著他的照片，事件被廣泛報導，有熱心人幫他尋親，他在56歲的時候找到了同父異母的姐姐和兩位哥哥。黃秋生用了大半生去療癒童年，治療方法，是放下包袱，接受自己。生命的拼圖，從此完整。主編的話：「《秋生回憶》讓大家看到的黃秋生，被大眾及業內肯定的演技，藝術成就的背後，從來不是一帆風順。他沒掩飾遇到困難險阻時內心最真實的感受，憤怒、失意與無奈；面對足以放棄的打擊，他是怎樣走過來，如何走下去。他曾說：『我一生有很多臨界點，也有很多頓悟。』….選擇，可以在沒有柳暗花明或分岔路在前方的時候。覺得山窮水盡，甚麼都沒有了嗎？如果，選擇本身已是一個選項，你是可以給自己創造『選擇』的人。至少，你可以選擇怎樣看『自己』。或許我們沒有秋生戲如人生的經歷，但每個人總有自己的臨界點。臨界了，想辦法改變，那個『想』，就是一個選擇。『你就是你自己選擇成為的那個人』與『真誠地活著』是看完全書，最想與大家分享的。」

好好吃飯，好好看書時代艱難也引人入勝長沙―上海―香港：女作家的人生地圖飲食．離散．文學的況味「故城，是故鄕的城，是故往的城」「記憶在這裡發酵，蒸發、膨脹，刻骨銘心。」――王璞＊＊＊本書為作家王璞的回憶錄《故城故事》，敘述了文革知青一代，流轉多地，成長、讀書、謀生的故事。貫穿其中的，是各種地道吃食的鮮活味道，對書籍、文學與創作的堅執信念，還有多樣活潑的人物記憶。長沙的童年：在文革批鬥抄家的陰影下，王璞以純摯的目光，看出微妙的人情，舊日的小吃，還有受壓抑的文藝單純曖昧。書中許多地點，現在長沙已不復存在，只在王璞的文學筆下留存。上海的青春：八○年代的上海，王璞正在攻讀研究所；上海當年打扮、飲食、娛樂潮流的集體回憶，還有大學校園中知識青年生活風景、奇人異事，那個相信開放的希望年代，都是她的親身體驗。香港的奮鬥：中年王璞到香港轉職謀生，一個知識份子在新移民群體中，與基層人士一起吃剩貨麵包，在報社學習老派傳媒人的功架與作風，並像地道香港人那樣以買樓為人生目標。因為活過飢餓年代，她練就一手好廚藝；為了專心寫作，她毅然辭去了大學教師的工作。這就是王璞。＊＊＊「只是希望我兒子和兒子的兒子、子子孫孫不要忘記這片土地上曾經發生過了甚麼，不想他們有重蹈那場迷狂的危險。」「手中那塊餅乾一口咬下大半，誇張地、大力地嚼著，好像那不是一塊餅乾，而是我那長埋心中、業已變質變味、卻仍是嚼不碎咬不爛的上海印象。」「那些詩行所建構成的虛擬世界，美麗奔放，色彩迷離， 周遭的喧囂與粗野就不再那麼難以忍受了，以至於我對閣樓同事們望向我的異樣目光茫無所覺，對她們含沙射影的議論也置若罔聞。」「有些人，你明明把他們看得連腳下的塵埃都不如，對他們的行為言語不屑一哂，卻沒法把他們從心裡抹去。」――王璞

先將稗官野史擺一邊吧！這才是歷史上真實的司馬懿！曹魏掘墓人、晉朝奠基者，從權變應世到權傾天下穿越文本與想像的迷障，還原司馬懿的真相司馬懿，三國時期傑出的政治家、軍事家、戰略家，西晉皇朝的實際奠基人。曾任職曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅，是輔佐曹魏三代的託孤輔政重臣，後期成為掌控魏國朝政的權臣。他善謀奇策，屢立戰功，不僅率大軍成功抵禦了諸葛亮北伐和遠征平定遼東，而且對屯田、水利等農耕經濟發展也有重要貢獻。正是由於其獨特的歷史地位，所以歷史上對其評價毀譽參半，文學作品如《三國演義》及影視劇中，更是大奸大惡的形象居多。為將一個真實的司馬懿展現在當代人的面前，《亂世終結者司馬懿：大陰謀家？國之柱石？真實歷史中的司馬懿！》精選周一良、柳春藩、孫立群、王曉毅、毛元佑等當代學者在司馬懿研究方面的一系列成果，附錄《晉書‧宣帝紀》和歷史上對司馬懿的評價，力圖幫助世人正確認識歷史上真實的司馬懿。崔琰：君弟聰亮明允，剛斷英特，非子所及也。曹植：魁傑雄特，秉心平直，威嚴允憚，風行草靡。孫權：司馬公善用兵，變化若神，所向無前。李世民：觀其雄略內斷，英猷外決……自以兵動若神，謀無再計矣。杜牧：如此人者，當其一時，其所出計畫，皆考古校今，奇祕長遠，策先定於內，功後成於外。

‧近40年的中國情緣從「老外」到「老鄉」，講述不一樣的中國故事‧50餘幅彩色攝影作品重返八九十年代中國的城市和鄉村‧閱讀與實踐並重提供了解雲南喜洲“喜林苑”的資訊這本書是一本情書寫給每天都在衝擊和激勵我的中國文化——林登50餘幅彩色攝影作品跟隨林登的鏡頭，重返八九十年代中國生機勃勃的城市和鄉村見證近40年中國情緣從「老外」到「老鄉」，林登深情講述一個不一樣的中國故事1984年，芝加哥青年林登獲得了一個到中國留學的機會。當時的中國國門方啟，外界對她知之甚少，懵懂的林登就這樣橫越歐亞大陸，來到北京，開始了他的逐夢之旅。作為中國改革開放後最早來華留學的外國人之一，林登初次踏上中國的土地，就與中國結下了不解之緣。2004年，他與妻兒從美國重返中國，扎根雲南喜洲，直到今天。林登因為中國而改變命運、因為教育而改變命運。他用在中國生活的人生經歷故事，回眸時代變遷中的美好，生動地展示着他個人對中國的探索、認知、融入的過程以及其間的情感變化。林登的中國觀察，既帶着外來者的好奇，又充滿真誠的理解，领着讀者重溫中國四十年的變遷，發現日常中的閃光，也將真正的中國介紹給全世界。

一名黑道變牧師的真實故事從橫行市井的竹聯幫殺手，到慈眉善目的基督教牧師，這一段驚天動地的轉變，就像一本引人入勝的偵探小說，內容懸疑精采，文筆流暢，讓人一口氣就把它讀完。是什麼力量使他重新做人，力圖上進？這位自評「以前真壞」的牧師，用感恩的心剖白那段逞兇鬥狠的往事，令人驚歎上帝救贖大工的奇妙！這是一本從《強盜》轉變為《傳道》的真實人生經歷，不僅具有戲劇性，更富有啟發性；可說是浪子回頭金不換的鐵證。2005年被政府單位選為傑出青年，又有幸被呂鑫製片與洪成昌導演拍成微電影，並蒙法務部矯正署在各大監所不斷播放，藉此激勵受刑人轉邪歸正，重新做人。

在亂世下降生，在動盪中成就 在歷史長河上熠熠生輝的人們 戰國時代，諸侯各自為政、相互攻伐。上位者謀求富國強兵、為臣者實踐政治理想、投機者追尋利益權勢，共同造就出百家爭鳴、英才輩出的時代。這些擅於外交、軍事、謀略的人才趁勢崛起，在亂世中一展長才、大放異彩。 本書參酌《史記》、《戰國策》等史書，透過作者身為資深政論家的敏銳觀察力、洞悉力，精選十位戰國時代重要的外交家、軍事家等各領域人才，從人物特寫的角度，輔以生動而故事的筆法，進行全面的剖析與評價。 表裡衝突的政治主張－－蘇秦的合縱之策 蘇秦作為戰國時代知名的合縱家，他游說秦王失敗後，受到家人的侮辱，閉門苦學後重使其他六國接納他的學說，身配六國相印，衣錦還鄉的故事，大家耳熟能詳。然而作者更從史書上的細節去考證蘇秦合縱之策的動機。在各國紛紛心存兼併他國的想法時，「統一」作為當時的時代主流思潮，蘇秦卻反其道而行，驅策六國共同抗秦，從結果上來看，這也是一種延長各國割據分裂局面的行為。蘇秦的政治主張與當代訴求大相逕庭，他卻能游走在各國的政治矛盾之間並從中獲利，其生命經驗放到如今的時代，仍深具寓意。 「舌在足矣」－－張儀的連橫之策 與蘇秦同樣師承於鬼谷子的張儀，其政治人生也如同窗一般顛簸。他起初前往楚國游說楚相，卻因為一次宴飲之中，楚相丟失了一塊壁玉，在兇手遍尋不著的情況之下，「貧而無行」的張儀便因為身家貧困而遭受苛責，自楚國狼狽返家。然而張儀卻並不灰心喪志。他對自己的辯才極為自負，其後來的成就也應證了他的信心其來有自。作者引《史記》與《戰國策》中，張儀於各國游說的記載，使其機敏雄辯的形象躍然紙上。張儀與蘇秦同時作為戰國時代的游士與外交家，儘管政治立場相左，然而卻同樣是在大時代之下，以自身的能力和專才活躍於國際的人物。 人物是時代精神的表徵，戰國時代風雲人物如何憑一己之力扭轉時局，締造不凡成就？透過研讀他們的傳記，我們得以認識這個時代。其中所闡揚的人性光輝及時代價值，尤其值得當代讀者細細深讀。

像曹操一樣活著全集‧一部最過癮的曹操正史，講述史上最牛的梟雄人生！他是橫掃亂世的硬漢，心比天大的政客，殺人盈野的屠夫，意亂情迷的流氓，風騷千古的詩人……他是史上第一梟雄，不是帝王的絕對帝王。視奮鬥為己任，視失敗為成功，視成功為新起點，永不趴下。他是一個真正的男人，一個到死都不知道什麼叫失敗的鬥士。他亦正亦邪，史無定論，在腥風血雨的戰場，陰謀陰謀的官場，幾度命懸一線。看他如何在亂世之中大喜大悲、大善大惡中活著？本書特色《明朝那些事兒》作者當年明月盛讚此書：迄今為止最好看的一本關於曹操的書，我讀完不禁捧腹大笑，李兄把曹操寫活了！這是一部有趣的曹操正史傳記，講述曹操如何從一個人所不齒的浪蕩公子、「閹宦餘孽」，憑藉自己的權謀、機智和才學，在東漢末年的亂世中沉浮，一步步地上升，並最終挾天子以令諸侯，權勢凌駕帝王之上。身為人人鄙視的宦官之後，曹操少年頑劣，在漢末亂世中力求出頭，發出「寧我負天下人，不教天下人負我」的豪語，明明身擁大權，卻堅持不直接滅掉已全在自己掌中的漢室帝綱，背後原因會是什麼？　曹操為何要殺友人一家八口，為何打了勝仗後還要屠城，殺盡無辜人民？有人說他好色，心思深沉，也有人說他為求民安而獨攬罵名，這樣一個備受爭議的人物，如何在腥風血雨的戰場、陰謀密佈的官場，靠著心機、手段，一一幹掉自己的對手？本書採用輕鬆詼諧的口氣，兼具小說筆法，品評曹操與三國人物，透過本書，讀者將看到一個生性狡詐，擅長權謀霸術，雄才大略而又活生生的歷史梟雄。紮實的歷史資料，引人發噱的嘻笑怒罵，犀利獨特的觀察角度，作者用這三種原料，趣味盎然地勾勒曹操的一生。對於沒時間、沒耐心讀歷史書的讀者而言，這本書絕對是抗壓解悶的生動讀物。本書立論嚴謹，語言幽默風趣，是一本老少咸宜的歷史通俗讀物，讀者不僅可以在書中看到曹操複雜多變的心思及跌宕起伏的人生，更能看到三國烽火中，曹操如何與那些知名人物交鋒，如何在歷史舞台為了生存，施展令人眼花撩亂的權謀霸術！

 民國外交第一人再現20世紀上半葉中國外交風雲 顧維鈞最新傳記融匯本人專題研究與學界最新成果 解密大量珍貴史料外交智慧和經驗值得今天借鑒和學習顧維鈞是20世紀上半葉中國最重要的外交家，經歷了民國時期幾乎所有重要的外交事件，是民國外交的親歷者和見證人。在上個世紀中國面臨內憂外患的艱難時刻，顧維鈞在列強環伺中折衝樽俎，以外交手段維護國家和民族利益，抒寫「弱國外交」的傳奇，給世界外交史留下了不應忘卻的遺產。本書利用《顧維鈞回憶錄》、藏於美國哥倫比亞大學的「顧維鈞檔案」、作者的訪談和親自搜集的信件等大量一手史料，描繪了顧維鈞豐富多彩的外交生涯和情感生活。