三民網路書店 中文書 / 宗教命理 / 宗教類

畢德生寫給所有牧師、傳道、服事者，對抗當代文化潮流的溫柔利器！21世紀的今天，牧師的工作越來越困難。不僅要面對後現代思潮帶來的種種挑戰，還要處理資訊發達而節節高升的壓力：來自四面八方對牧者表現的期待、牧者自身想滿足他人期待而產生的焦慮；更要不時警醒，檢視自己有沒有不自覺產生輕看會友的自負心態，更要對抗促進聚會人數增長的誘惑、看不到會眾生命有所成長帶來的失望，以及被行政事務纏身而失去陪伴他人時間的自責感……困境不勝枚舉，長此以往，足以壓垮一個牧者的生命。面對當今教會牧者的生命問題，在同一個地方牧會近三十年的畢德生發現，來自聖經的靈性資源，可以為屬靈領袖的呼召職分，提供相應的養分！在《不情願的呼召》中，畢德生用自身經驗，揭露身為牧師，所要面對的種種試探，並嘗試用約拿的故事，恢復服事者的靈性生命。雖然在約拿的時代，還沒有牧師一詞，但對我們來說，約拿無疑是一個牧師：他有呼召、有職分、有會眾，有上帝的信息。但是約拿也是一個失敗的牧師：無論是企圖逃到他施去躲避耶和華，還是不情不願地順從，到敵人中間佈道，約拿從來不願意去真正體察上帝的心意，他在意的是發展自己的宗教事業，一切只想遵從他自己的意願。而畢德生帶我們看到，約拿書其實是一個上帝牧養牧師的故事。約拿書最驚心動魄的情節，都發生在上帝挽回祂服事者的時刻：上帝帶來暴風雨、上帝叫一隻大魚來把約拿吞下；約拿在魚腹中用詩篇禱告，上岸後到尼尼微宣講信息；全城悔改後，約拿卻在蓖麻樹下與上帝大大爭辯……你在蒙召所從事的工作裡，感到倦怠嗎？你也像畢德生一樣，注意到呼召反而變成偶像崇拜的現象嗎？在這個牧師職分被世俗化為某種一般職業的世代裡，跟著約拿，恢復呼召的神聖性，和牧職的聖潔，我們將重燃信仰生命之火，感受靈魂炙熱的火焰。約拿的故事帶來顛覆……你是否也曾被故事、寓言、禱告給抓住，在深淵的面前猶疑？就讓這一切溫柔卻堅定的引導帶領我們，往更深的地方而去，在那裡，你將找到呼召所需要的靈性。以約拿書為地圖，在回應神的呼召、牧養教會一事上，有豐富經驗的畢德生牧師能為你扮演「地陪」的角色……透過畢德生與約拿書的對話，讀者的旅程必定成為美妙的遊記！──胡維華 牧師畢德生牧師指出的路，就是以崇拜為最重要的核心。牧者需要每個月來讀詩篇，以此為禱告，來回應上帝。詩篇提供了詞彙與心態，讓無法開口向上帝說話的人，打開詩篇一看，就讓那些讓我們感動了再被感動的話，嵌入我們

佛教的「如來藏」猶如蓮實，含藏於蓮的胎藏之中；在沙彌學園，孕育成熟。佛光山開山祖師星雲大師二○一○年四月，慈示德里文教中心成立沙彌學園，以培養佛教未來的弘法人才。至今辦學邁入第十四年。沙彌們不但要學習出家人的五堂功課、出坡作務、威儀訓練等，也都要接受印度的教育制度，和一般孩子一樣成長。二○二一年四月，印度爆發第二波疫情，每天以超過三十萬人感染的速度傳播蔓延。沙彌學園在百般無可奈何之下，只好先解散所有學生，以度難關。待印度疫情受控後，沙彌學園從二○二一年七月中旬開始分區、分批，安排同學回學院，並於八月十四日舉行開學典禮，期許佛教「希望的火苗」在歷經疫情過後，重新出發。本書以沙彌日記、講學之旅為兩大主軸串聯，相輔相成。印度沙彌們一筆一畫以中文寫下了疫情之後的學習及生活，滿溢的真情流露，令人為之動容。作者林少雯則記錄下講學期間，沙彌們求知若渴的學習精神，孜孜不倦，令人佩服。印度沙彌學園的犍椎再度響起，象徵著一種真正的堅定決心。歷經風雨，滿塘荷葉層層疊疊見翠綠，朵朵蓮花也將挺直開展。讓我們一同等待一朵蓮，挺水而出。

作者寫此書時年屆79，遭遇病痛纏身一整年，他說：「我有這個肉身，才能說法度眾生，很多的佛，很多菩薩，都是借這肉身來說法度眾。借由疾病，示現八苦之病苦，也借這種苦，教眾生離苦得樂。」肉身帶來痛楚、病苦，示現給眾生。在書中我們了解到肉身有病、有難的無常。作者同時教化眾生如何面對病苦、如何自他互換，更以「生死一如。健康疾病一如。煩惱菩提一如。魔佛一如。苦樂一如。我與眾生一如。我空。法空。一切皆空。一如無二如。」用佛法的無我來對治疾病。然而我們在書中更可以知道法身是無病的，無血無肉，不是四大假合，不會生老病死，祂是無形，可以隨意自在，不受肉體的限制，有很多很多不可說的神變力量。但是法身是如何來？法身是修出來的！靠的就是精進的實修。在書中又經過多位弟子的實證，作者而今有無數分身，就是在教導我們這都是實修的的結果，不會受到病苦，可以自在任運無拘無束。也是在告訴我們如何離苦得樂。書籍特色老僧今年已八十，老病隨緣日又日；日日同做相同事，願往西天行擺渡。蓮生活佛也會生病?但生病時，他如何生活?他如何度眾生?他又如何教化眾生?生病了，他還能自在任運嗎?八旬老僧是空筆記也是空這一本「空空」到底說了什麼？本書附贈蓮生活佛複製畫一幅

「欲知佛境界，當讀華嚴；欲知佛智慧，要讀楞嚴。」《楞嚴經》是一部大乘佛教的單譯經，素有佛教全書之稱。經中說明宇宙原理、人生真相，展示世界、眾生業果相續的主要原因，以及教導眾生返妄歸真、覺悟成佛的方法；尤其經中有關觀世音菩薩的說法，在佛教信眾之中，影響至為深遠。本書以文學及佛學角度譯注《楞嚴經》，為坊間所少見，研讀佛教經典者切不可錯過。

☆ 獻給所有擁抱希望、熱愛和平的大小朋友 ☆～～每個孩子都有力量守護和平～～相信渺小的自己，也能讓世界變得更美好！＼聖母瑪利亞向三個小牧童顯現的真實故事／◤一百多年前，在葡萄牙的法蒂瑪（花地瑪）小鎮，有三個和你年紀差不多的小牧童，名字叫做路濟亞、方濟各和雅琴達。三個平凡的鄉下孩子，卻成為愛與和平的使者。他們在小小年紀，多次看見聖母瑪利亞顯現，懷著信心與勇氣，讓全世界知道慈愛聖母傳達的重要訊息。這個奇妙非凡的故事，是這樣開始的……◢▍內容簡介「父啊！天地的主宰！我稱謝祢，因為祢將這些事瞞住了智慧和明達的人，而啟示給小孩子。」（瑪十一25）1917年5月13日至10月13日，正值第一次世界大戰，聖母瑪利亞六度顯現給葡萄牙法蒂瑪的三個小牧童，希望他們為罪人早日悔改及世界和平祈禱。路濟亞、方濟各和雅琴達聽從聖母的叮嚀，每天熱心勤念玫瑰經，努力效法耶穌自我犧牲和愛人的榜樣。三個孩子純真虔誠的信仰，鼓舞千千萬萬人歸向天主。＊無注音＊適讀年齡：3～8歲親子共讀，9歲以上自主閱讀▍本書特色◆ 兒童信仰培育優質繪本，教友家庭必備的共讀好書！◆ 培養虔誠信仰：幫助孩子敬愛聖母，親近耶穌，信靠天主。◆ 向小牧童學習：❶重視承諾、遵守約定；❷用單純和信賴的心向天主祈禱；❸充滿愛心、不怕犧牲的奉獻精神。◆ 特別收錄法蒂瑪祈禱文和念玫瑰經的方法。◆ 適合親子共讀及主日學使用。▍讀者推薦「教友家庭值得珍藏的繪本！用溫暖可愛的圖畫、淺顯易懂的文字，講述三個牧童與聖母相遇的經歷。故事十分引人入勝，鼓舞孩子發自內心敬愛聖母。」──Amazon讀者五星好評

群體是由許多的個人組成，而名字則是單一個人在群體中的標誌。本書書名《榮顯主恩．信靠服侍》不僅是將賴榮信會長的名字藏頭於這兩句短語中，也代表著他這一生服侍上帝的態度與生命的深度。賴會長在年少時，曾經歷溺水之危、受當時代無法根治的胃疾之苦，也與惡者的試探錯身而過。全都仰賴上帝的慈愛憐憫，搭救他脫險。此後，他更加把握機會認真接受神學教育，諸如進台南神學院修習並畢業、遠赴愛爾蘭都柏林大學三一學院（TCD）進修一年、東南亞神學研究院（SEAGST）攻讀牧會神學等。並且自1983年開始，不再侷限於單一教堂的服侍，而是在聖公會座落全島不同教堂開啟新的牧養學習階段。接觸過賴會長的人必知道，賴會長對世界的感知總透過上帝的愛，並常將這些啟發與亮光帶到講道中、或透過社群媒體分享到親朋好友中。但因他蒙主呼召作美國聖公會台灣教區主教（2001年8月-2020年2月）期間講道信息的數量實在龐大，精挑細選出的講章編於本書，期盼與更多人分享上帝的愛與真理。

禪的本質，是覺醒的心。修行，就是幫助我們開發覺醒的心。在這無明、浮躁而混亂的時代，禪的覺醒之光，可以幫助我們獲得寧靜與祥和。 這是一本適合慢慢閱讀、細細思索的書。在平實的文字背後，是濟群法師對佛法、對人心、對世間萬象的長期思考與關懷，希望能帶給讀者啟發，藉此反思人生，觀照內心；進而轉變觀念，調整心行，以消解現實人生中面臨的問題。書中，沒有枯燥無趣的說教、高深莫測的禪理，而是以短文、詩偈的形式提點出人心百態與對應之道，如：「我們總在追求想像中的快樂，而忽略了眼前的快樂，使得快樂常常和我們擦肩而過。」或是：「信佛並非接受一種與己無關的東西。每個人都有困惑和煩惱，佛法可以幫助我們認清煩惱真相，並提供究竟的解決方法。」又如：「世間的風光，有時一陣風就吹光了。」在浮躁矛盾叢生的現代生活中，這本語錄無疑是一劑清涼法藥，如醍醐灌頂，甘露滋心。

法的目的，是指出：更好的生活、開悟與解脫之道。「面對一代高僧，西方人沒有文化上、心理上的包袱，不迷信權威，一切唯理是從，唯法是問。」 ——單德興/譯者「禪就是佛教，禪是修行佛法的一個方式。也許由於禪的直截了當，使人們認為它有異於佛教。我希望這個誤解能得到澄清。」——聖嚴法師◇叩疑、詰難、直指人心，本書為聖嚴法師與西方禪修者的對話集。◇法師以禪法的智慧、圓融的世理，撞擊出直指人心的師徒對話。對話中能清晰地感受到法師的真情與幽默，以佛法為本懷的智慧與慈悲。◇無論是對人生感到困惑、對禪法充滿好奇，或是已在修行路上的讀者，本書都會為您帶來啟發和指引，提供了解禪法，解答生命疑惑，以及修行指導的寶貴資源。「就某個意義而言，《禪的智慧》符合佛教的傳統，因為許多佛法就是兩千多年來透過師徒之間的對話來闡明。在佛經中，弟子和菩薩為了眾生而向佛陀發問，佛陀予以回答。禪師對於弟子有關修行與了悟的深入問題，一向抱持開放的態度。好奇和懷疑的心態並不限於現代，甚至在佛陀的時代，許多人都無法立即、毫無疑問地接受佛陀全部的教誨。其實，懷疑是人之常情。再者，有些事情如果沒有直接的體驗，實在很難、甚至不可能了解。有些弟子要求我更充分地解釋佛法。這很好，因為全盤接受我的說法，這種態度是有問題的。即使人們有相同的語言、訓練、文化，都還可能產生溝通不良的現象。那像我這樣來自臺灣的中國和尚，向大多是說英文的在家弟子講課，可以想見犯錯的空間大得多了！因此，如果弟子不問我，到頭來可能得到的是錯誤的訊息。幸運的是，弟子在我回答不明確時會要我澄清，舉出例證，讓事情不致顯得那麼神祕或抽象。為此，我感激我的弟子們，因為他們愈是要求我解釋清楚，就愈對所有的人有益。我們並沒有嘗試觸及有關佛教的所有議題，但我希望這些對話能幫著回答讀者的一些問題。我確信他們會提出更多的問題，而且有些人會不同意我的回答。那也很好。佛教要維持活力，就必須接受檢驗。我的觀念不是金科玉律。我只是一位佛教僧侶，謙虛地提供一己的見解，給那些有問題的人。如果這本書回答了你的一些問題，澄清了一些誤解，或激勵你禪修，那麼我的願望就達成了。我既不是無所不知，也不是西方文化的專家。我是佛教的法師，承襲了禪宗兩個宗派（曹洞宗與臨濟宗）的傳承。「傳承」意謂我的師父肯定了我的修行體驗。我具有佛教的文學博士，以中英文發表過有關佛教的文章。我沒有宣稱我的答案是終極的真理。然而，

京都文化裏風景生活禪法醍醐味放下內心的急躁，慢慢體驗一個城市的自然及內在美。美感不是追尋而來，而是當下對生活裡遇到的人、事、物最真實的體會。還給自己，一個懂得靜聽、靜觀的自己。卻發現，好好地走、用心地走，世界依然美好。◆從讀不懂「日本空氣」變成京都通！沒學會禮佛，就決定出家，不會說日語，就跑到日本留學的留學僧。一襲灰布僧服，成了校園最搶眼的風景，目前為京都大學佛學博士候選人。在研究所繁重的課業中，騎著單車在京都四處悠遊，學會茶道、花道，甚至落語表演。有暋法師的京都七年，是留學，也是參禪的鍛鍊。「這些風景，宛如佛國的吉光片羽，是我在京都生活裡最美的記憶。」本書為法師溫暖幽默、禪機盎然的京都學記。

從教會歷史傳統和信仰群體的合一意識中，找出屬於自己的教堂！ 「閱讀教堂」可從藝術欣賞的角度出發，或從建築風格的導覽出發，這兩個角度都體現了造物主的豐富多樣。但教堂也是啟示的文本，本身蘊含神聖的意義，也藉由「形」詮釋神聖，而詮釋教堂必須從詮釋神聖開始。 教堂是聖與俗分界的門檻，「門檻」的拉丁文是「閾限」。教堂的空間是朝聖旅程的隱喻，此視覺是敬拜禮儀不可少的元素。教堂的空間蘊含著回憶，是信仰救贖事件的敘事，也是一代又一代信仰群體的敘事歷史。透過詮釋教堂，等於與神聖祂者相遇，也等於與歷世代的信仰群體共融。

神話學家為你寫的經典故事集讓你一本掌握希臘羅馬神話認識西方文明的源頭最經典的神話入門 ✕ 最翔實的故事 ✕ 化繁為簡的系譜＝全球暢銷80年，在台熱銷No.1歐美高中、各大學英文系指定閱讀全新修訂完整中譯本【最經典的神話入門】美國作家漢彌敦畢生專研神話與古典文學，她挑選最具代表性的史詩作品，再以清晰的散文筆法重述，呈現最接近原作、忠實傳達神話精神的故事版本。她編著的《希臘羅馬神話》，自1942年出版後，銷量即達數百萬冊，並成為經典之作。【最翔實的神話故事】宙斯的風流、赫拉的善妒、雷神索爾的強大、普羅米修斯為人盗火，乃至潘朵拉的盒子、木馬屠城記、奧德修斯的漂流與冒險……這些我們耳熟能詳的人物與情節，都來自充滿愛欲情仇的希臘羅馬神話世界。漢彌敦將散落在古典作品中的神祇、英雄與其他人物，整理出最具代表性的六百餘人，分別以神祇篇、英雄篇、家族傳奇等主題來敘述，方便快速掌握神話世界的全貌。她行文嚴謹，不僅交代每篇故事的出處，也扼要介紹原典的書寫特色，讓我們能一窺荷馬史詩《伊里亞德》、《奧德賽》，奧維德的《變形記》，維吉爾的《伊尼亞德》，希臘悲劇《阿格門儂》、《奧瑞斯提亞》、《伊底帕斯王》、《美蒂亞》等知名作品的堂奧，奠定良好的西洋古典文化基礎。【快速掌握複雜的神話系譜】神話家族系譜表✕重要名詞標註原文✕人名索引表，讓你不再迷失於人名迷宮，人物關係一目瞭然，輕鬆連結譯名與原文。希臘羅馬神話既是童年的床邊故事，更是西方文學與思想文化的基石。★奠定西方文明根基的神話故事不論是動漫電玩、星座研究，還是理解歐美文學典故、藝術名畫、史詩電影、心理學宗教哲學術語，你都必須認識希臘羅馬神話！★從孩子到大人都能反覆閱讀美國古典文學家、教育家漢彌敦，有系統地選編神話、下筆嚴謹且優美，兼具閱讀趣味與文學研究的需求。★清晰明快的中譯版本資深譯者、梁實秋翻譯文學獎得主余淑慧，以流暢的現代中文重述故事，並完整呈現原作中的引詩與格言。｜國際書評｜◎當代作家只有漢彌敦能如此生動地向我們展現「希臘榮光與羅馬壯麗」。她從浩瀚的古典文學裡篩選出精華的故事，證明了兩千多年前的幽默與智慧，對我們的日常生活具有如此的啟發性。——《紐約時報》◎漢彌敦以穩當的品味與學術風範重新講述希臘、羅馬與北歐神話，有助於重現這些故事永恆與歷久彌新的本質。神話就是人類本性的寓言，其中包括了我們自己。——《紐約客》◎經典的神話故事始終需要有

《太虛法師文鈔》，太虛著，王明福、謝健、張善長編校。一九二七年中華書局出版。是太虛的佛學論文集。原擬作十編，依次為雅言、世論、佛學、講錄、註疏、書札、章草、制議、雜文、韻語等。後編印出版三編。第一編「雅言」，收有《致私篇》、《宇宙真相》及《無神論》等二十篇，為以佛法作隨俗雅化之言之作。第二編「世論」，收有《論周易》、《論荀子》和《論墨子》等二十三篇，為以佛學評論世間學術之作。第三編「佛學」，收有《教觀詮要》、《佛教史略》、《佛法導言》等四十篇，為闡發佛教教理和教史之著作。

大師應機說法。隨緣拈舉。不假安排。俱從第一念中流出。惟期與人共明此事。原無意於文字語言。凡所開示人者。即令其人代書。書畢隨手携去。大師未嘗再一寓目。故其中意旨。或多重複。即累字疊句。亦復不少。惜當時未有專掌書記者。微言妙義。散於四方多矣。

本書旨在提供給一般人，應如何把佛陀的教誡應用到日常生活裏，並對於人們心靈上的問題，給予活生生的解答。希望世人能在佛之智慧的幫助下，透視日漸紛亂的社會環境，以保持一分清醒，走向更快樂更幸福的人生，進而悟入大喜樂之境界。 本書附錄部分，内容雖較為艱深，但它是整部成佛之道的縮影，是所有佛之教誡的心要，所以凡是有心步入修行之道的人，都應再三熟讀，並牢記它。

本書精選了一系列禪宗故事，並透過淺顯易懂的解說，使之與管理理論和實踐相結合。每一個故事都蘊含著深刻的管理智慧，助讀者在快節奏的工作環境中找到平衡，提升決策和領導能力。此外，書中的實踐案例分析使禪宗思想的應用變得生動具體，讓讀者能夠直觀地看到這些古老智慧在現代管理中的實際效果。實用案例分析，將禪思應用於現代管理實踐精選禪宗故事，深掘每個管理經驗的深層意義為管理者和尋求心靈平衡者提供新視角與解決方案提升決策與領導能力，探索心靈與事業的和諧共生結合禪宗智慧與管理學，開啟內心平靜與效率提升之旅【禪與管理的融合】在快節奏、高壓力的現代社會，本書為讀者打開了一扇通往心靈寧靜與智慧管理的大門。深入探討禪宗思想如何在當今的企業管理中發揮作用，將古老的禪學智慧與現代管理技巧結合，提供了一種全新的管理視角。【禪思與管理實踐】書中以禪宗的故事為基礎，深入解釋每個故事背後的管理哲學和領導智慧。從「傅大士賑災」到「笑對屠刀」，再到「四個老婆」的故事，每一篇都是對禪思與現代管理之間微妙關聯的深入剖析。這些故事不僅揭示了禪學中的深層意涵，也為現代管理者提供了寶貴的啟示和指導。【禪思在管理中的運用】除了理論探討，本書更注重禪思在實際管理中的應用。作者透過一系列的案例分析，展示了如何將禪宗教義融入日常的管理實踐之中，包括團隊建設、決策過程、衝突解決等多個方面。書中的每一篇章節都旨在幫助讀者理解如何在繁忙與壓力之中保持內心的平靜和清晰，並有效地應對管理挑戰。【重塑管理之道】本書是一本適合所有管理者和領導者的書籍。它不僅為讀者提供了禪宗智慧與現代管理之間的橋梁，更重要的是，它啟示我們如何在管理中實現自我提升和心靈成長。透過本書，讀者能夠學習到如何用一種更加平和、智慧的方式來應對工作和生活中的各種挑戰。本書特色：本書精選了一系列禪宗故事，並透過淺顯易懂的解說，使之與管理理論和實踐相結合。每一個故事都蘊含著深刻的管理智慧，助讀者在快節奏的工作環境中找到平衡，提升決策和領導能力。此外，書中的實踐案例分析使禪宗思想的應用變得生動具體，讓讀者能夠直觀地看到這些古老智慧在現代管理中的實際效果。

重新得力的十門建造課是否渴望活出卓越的影響力，成為讓人看見就羨慕的群體？是否曾讀過聖經，卻不知道如何將信仰落實於生活？答案就在尼希米重建的十門中！上帝透過尼希米重新建造聖城耶路撒冷的城牆和十道城門，帶下獨特的屬靈意涵。修築十門的過程，如同生命的破碎與重建，需要不斷地規劃、補漆、維護。當我們經歷過這些過程，也就能陪伴別人走同樣的旅程，成為有神榮耀的群體。本書將每一道城門的重建與基督徒生命的建造相對應，提供一個深刻的屬靈成長藍圖。不論是剛信主或是老基督徒，盼望都能因此生命更新，深化信仰和生活實踐。★★★同路牧者力薦★★（按姓氏筆劃排列）李協聰、周巽光、周巽正、柳子駿、宋達民＆洪百榕、張茂松、張漢業、連加恩、陳少豪＆曾秀萍、勞盛斌、廖文華、劉群茂、顧其芸【本書介紹】一個剛強的教會需要有剛強的基督徒，建造教會就是在建造自己的生命。本書藉由尼希米重建聖城十門，對應到每個基督徒的生命屬靈成長藍圖。不論是剛信主或是資深基督徒，盼望都能因此生命更新，深化信仰和生活實踐。【本書特色】★這本書通過將每個城門的重建與屬靈生命的建造相對應，提供了一個深刻的屬靈成長藍圖。★結合實際聖經故事和屬靈應用，適合所有尋求深化其信仰和生活實踐的基督徒。適合用於門徒訓練。【專文推薦】◎用尼希米修建聖城的十個城門來分享如何建造一個剛強的生命與教會。每個城門都有著很多提醒與啟示，盼望每位基督徒都能夠建立剛強的屬靈生命，做一個讓魔鬼害怕的基督徒！——張茂松｜新店行道會創會牧師◎有道可信、有人可活、有路可走，是一本屬靈生命的活教材。求主賜褔，大大使用。我鄭重的推薦這本書！——顧其芸｜新生命小組教會主任牧師◎認識光偉二十多年，他的心就是渴望「建造」：建造年輕人、建造人的屬靈生命、建造剛強的教會、建造健康家庭、建造神的國度……，這也就是為什麼要推薦你讀這本書的原因。—— 柳子駿｜台北復興堂主任牧師◎透過這十個城門來象徵神兒女與教會建造的歷程。這樣的歷程，其實是一個初信者進到教會中認識神、經歷生命徹底翻轉，很基本的門徒訓練手冊。我真的相信這本書可以幫助我們在門徒訓練上，經歷到非常劇烈的突破與翻轉。——周巽正｜台北靈糧堂主任牧師◎這本書是光偉牧師的獨門領受大公開。透過這本書，我相信會產生出許多領袖來！——宋達民＆洪百榕｜藝之星教會傳道＆主任牧師◎光偉牧師的生命與信息中有一股可以帶來逆轉勝的剛強力量，如今透過這本書，讓我

認識西方文化的最佳讀物！【豪華神祇卡】每冊贈送3個限定角色，快來收集你的神隊友！ 女神為美貌爭寵，人類為女神開戰，故事就從一顆金蘋果開始！ 「美麗」是救贖，還是災難？特洛伊王子帕里斯受阿芙羅黛蒂誘惑，拐走世間第一美女～斯巴達王后海倫。盛怒的國王召集希臘聯軍，誓言攻陷特洛伊。一顆金蘋果，竟引發諸神下凡參戰，大戰越演越烈！ 【本集學習重點】 • •認識29件藝術史上的世界名作• •見證因愛情與美麗開戰的特洛伊戰爭• •學習西方的歷史典故及文化#不和女神厄莉絲 #金蘋果 #第一美女海倫#國王墨涅拉俄斯 #王子帕里斯#阿伽門農 #阿基里斯 #赫克托爾 ✥ 各領域都跟神話有關，神話是掌握知識的基石！【音樂】：例如李斯特《但丁交響曲》【藝術】：例如波提且利《維納斯的誕生》【建築】：例如帕德嫩神殿【電影】：例如漫威英雄全系列【手遊】：例如傳說對決、英雄聯盟【宗教】：例如基督教、伊斯蘭教【哲學】：例如柏拉圖《會飲篇》【歷史】：例如特洛伊戰爭【文學】：例如莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達》【語言】：例如英語的特洛伊木馬（Trojan Horse）意指「隱藏的危險」 【系列特色】● 透過故事學習西方文化，培養國際視野。● 深入淺出的知識單元，收錄經典藝術作品，解開讀者對神話的各種疑問。● 漫畫畫風精美，加上精彩故事與華麗動作場景，引人入勝。 【專家推薦】 ★ 神話為孩子們正確去認識西方文明與歷史觀念的重要起點。本書搭配世界名畫、文物或是神殿實景，幫助孩子們跨出認識西方文明的一大步。──北投國小資優班教師 胡立霞 ★ 大人最怕希臘羅馬神話中那些「限制級」的行為，但這套漫畫很用心處理這些細節，既不竄改情節，也不至於兒童不宜，還滿厲害的。──素養教育工作坊策展人／「蔡依橙的小孩教養筆記」板主 蔡依橙 【書籍資訊】 教育議題分類：品德教育、多元文化、閱讀素養學習領域分類：歷史、地理、公民與社會適讀年齡：適合9～12歲兒童閱讀

◎劍仙呂洞賓是偉大的道法大師，本書將他最純粹的詩作面貌呈現出來。◎不講民間傳說，也不談鍾呂學說，只單純看呂洞賓所寫的丹道詩文與思想。◎作者研修佛學與丹道逾三十年，對丹道修行有深入的剖析與獨到見解。藍石老師本於罕有之三階陽生實煉經歷，再埋首古籍，嚴謹考據翻查博引，為初修丹道者註疏解義，今再以呂祖詩集為疇，萃取呂祖道法之機要，讓讀者能貫通呂祖的大道機要，掌握真正丹道的修練程序。理解中華道術以呂祖始，理解呂祖道術，可以本書為入門。第一章《名詞解碼》，先為讀者做重要名詞解譯。第二章《滿庭芳》，呂祖道詩精選。第三章《黃鶴賦》，還原呂祖之真經義。第四章《鼎器歌》，解悟「三個人」所指為何，又有何脈絡與進退。第五章《真經歌》，如何「正合一卷大藏經」？第六章《沁園春》，「牛斗」的正解為何？第七章《敲爻歌》，「守定胭花斷淫欲」究竟應如何理解？第八章《七言詩》，呂祖真正的形象為何？「出神入定」的真解為何？◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263642669.pdf

布蘭妮以真實、創意和親切的方式，激勵和挑戰你為與孩子建立連結而奮鬥，並告訴你如何做到。自古以來每位父母都知道，孩子出生的時候並沒有附帶養育手冊。親職教養自始至終是一個學習的過程。它就像所有的學習過程一樣，充滿著教訓、挑戰、問題、考驗、錯誤和混亂。但在親職教養的路上，我們最重要的是要鎖定正確的目標。許多為人父母者會感到害怕、沮喪、挫折和無助的最大原因之一是，我們以為親職教養的目標是要成為完美的父母，培育出完美的兒女，因此才會因恐懼而採取強硬手段，企圖避免和防止錯誤與混亂，對兒女使用控制和懲罰的方式，希望他們的行為符合我們的期待。在《不完美父母》一書中，布蘭妮•瑟波闡述了親職教養的真正目標：與兒女建立心與心連結的關係，充滿著愛和安全感。追求關係連結的目標使我們能夠影響兒女的心靈、思想和行為，引導他們踏上自己的學習之旅，成為一個健康、自信、高情商和品行端正的人。《不完美父母》分享了引發共鳴的故事和現實生活的例子，佐以紮實的聖經教導及歷經千錘百鍊的教養和關係工具，將鼓勵、啟發您設定完善的目標，充分參與和建立一個健康整全、關係連結的家庭文化，使您的兒女在其中得以成長茁壯。==============================牧者推介◎忙碌的生活中，親子關係需要刻意花時間和精力去了解彼此需求，書中特別帶領我們學習自我覺察內在狀態、用這7大支柱來連結孩子的關係，很幫助我們家，也祝福讀這本書的每一個家庭，用祝福和鼓勵的眼光看待彼此的不一樣，學習定意愛我們的家人、特別是孩子。——柳子駿&景聖禾｜台北復興堂主任牧師夫婦◎我母兼父職，常常覺得擔子更重！還好個性樂觀的我總是提醒自己：「千萬別當女超人！」也很能接受「不完美的教養」！在彼此的不完美中學會包容、體諒，儘管中間或有爭吵，但永遠能在愛裡和好，沒有要求每個爸媽都要一百分，做個不完美的父母，天父一樣百分之百愛（你）我！——蔣雅淇｜百萬暢銷作家◎有四個孩子的我們常常在家庭、工作和服事中拉扯，在現實與夢想中往返。我們其實有很多的不完美需要面對和學習，也願我們渴望的復興不再只是人湧入教堂的現象，更是天堂入侵家庭的確據。而我們的下一代，不論是肉身的或是屬靈的，都能一代比一代更強盛。——羅戊昇&鄭雅云｜北斗靈糧堂牧師夫婦

專家推薦 王愈榮主教╱谷寒松神父╱張達人醫師╱林金月老師 賈培爾神父……詮譯聖女大德蘭的著作，使我們對大德蘭的（多本）鉅著有一種概括性的認識，有助於我們默默細讀聖師大德蘭的「天上教誨」。——王愈榮主教 本書剖析聖女大德蘭的心靈思維、靈修理念，並概括性的向讀者陳述大德蘭的著作……對一個想在靈修的道路上，逐步精進的人，這可說是一本相當有份量的靈修指引書籍。——谷寒松神父 如果說大德蘭的所思所言是散落一地的珍珠，那麼賈培爾神父就是撿拾、貫串、編排並加以宣傳發揚、真正識貨的珠寶商。……賈培爾神父……透過不斷詮釋、宣講、傳播，引領大家深入德蘭靈修的精髓，窺其堂奧，進而得以暢飲主耶穌生命的活水，居功厥偉。——林金月 兩千年來，「愛與被愛」一直是基督宗教的基礎與理想，大德蘭以她一生的靈修經驗，為我們貢獻了一個成功的典範。然而閱讀她的書籍時，我們往往只有頻頻點頭的份，卻對她的思想要義說不出個所以然來。賈培爾神父致力於推廣加爾默羅靈修，多年的牧靈經驗讓他看到這個現象，這本書就是為了幫讀者整理德蘭的思想脈絡而寫的。 在大德蘭的靈修學校，「愛與被愛」不再是生命中難於掌握的課題。大德蘭把困難的事變簡單： 讓我們的靈魂先享受愛的體驗，使我們得到「去愛」的活力，甚至能夠承受因愛而來的痛苦。這是一條通往愛的「捷徑」， 比起單憑自己用力地去愛人要輕鬆容易多了。 賈培爾神父將德蘭的這些思想歸納整理，並佐以聖人的著作，為讀者理出一個思想邏輯，最後用整整一章的篇幅，為我們點出修行默觀祈禱時最容易被忽略的一點：為了享受神慰的愉悅，靈魂在默觀中刻意迴避對人性耶穌的注視與默想。大德蘭基於自己的靈修經驗，相當清楚這樣的默觀絕不可能達到成全的目標。賈培爾神父在本書中也為讀者整理出聖女對此的教導，以及相應的態度與祈禱方式。 對於渴望了解加爾默羅靈修精神以及行走默觀之路的人，大德蘭的著作是必讀的經典；而為了明瞭聖女的教導重點，這本書能讓我們迅速地掌握核心。透過賈培爾神父的說明，我們也可以看到，大德蘭雖然有很多的神祕經驗，卻是一個腳踏實地而不是飄浮在空中、令人無法觸及的聖人，因此她所建議的靈修之路也不是遙不可及，如此一來，「愛與被愛」也就不再是生命中難於掌握的課題了。 ◎如何雙腳穩穩站立於人世間、心靈如老鷹般凌空飛翔？ 這就是聖女大德蘭的靈修學校要教授的課程。 五百年來，大德蘭建立的一種精神，孕育了一批批的靈修生活大師