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深刻影響著卡夫卡、海德格、維根斯坦、愛因斯坦等偉大心靈重新還原　翻譯名家耿濟之開山譯作 專文收錄　赫曼赫塞， 毛姆，……荒誕在這地上實在太必要了，世界就建立在荒誕之上……──節錄自你們應該愛上帝創造的一切東西，整體和每粒沙子。愛每張樹葉、每條上帝的光。愛動物、愛植物，愛一切的事物。你如愛一切的事物，便能理解上帝在事物裡的祕密。一旦有了理解，便可每天無休止地得到越來越多的認識。你終於將用整個的、全世界的愛，來愛全世界。．．．我們這世紀，大家全分成單位，每個人都隱進自己的洞穴裡面，每人互相隔離，互相躲藏，把自己所有的藏起來，結果是弄得被人們推開，自己又去推開人們……現在人類的智性已到處開始懷著訕笑，不願瞭解，個性的真正保障並不在於孤立的、個性的努力，而在於社會的合群。──節錄自上帝是否存在？人類存在的意義是什麼？你是否願意將人類永恆的和平建立在少數人的痛苦犧牲？假使上帝並不存在，「一切都是許可的」，那麼在這一個無規則可言的荒誕之中，我們該如何生活著？杜斯妥也夫斯基以《卡拉馬助夫兄弟們》開啟了存有問題的濫觴，將人性各種面向的可能，與人性之間的愛恨對立拉伸到極致。一個悲劇性的家庭是如何演變為弒父慘案，心靈該如何才能避免走向邪惡與虛無一途？在這部巨著，一切的病態與精神失常都是合理的，皆背負著它們的時代特徵，故事中的腳色不僅像是活生生的人，更是人類精神的深刻剖析。作者像是預先為每位讀者安放了專屬於他們的位置，只待人們在旅途中享受一場場價值辯證的洗禮，並將讀者帶向何謂善、何謂真理、何謂生活的永恆謎題……「《卡拉馬助夫兄弟們》是史上最宏大的小說。」──佛洛伊德「格里帕策、杜斯妥也夫斯基、克萊斯特、福樓拜，我認為這四位是我真正的血親。」──卡夫卡「杜斯妥也夫斯基筆下的罪犯、瘋子和白癡，截然不同於其他小說中的罪犯或瘋子。我們是如此恐懼地理解他們、如此奇特地愛著他們，在我們自身上發現與他們契合與相似之處。」──赫曼．赫塞「《卡拉馬助夫兄弟們》對我產生了深刻的印象......你可以稱之為瘋狂，但或許這就是他天才的祕密......所有偉大的人都有這種傾向，這是他們偉大的源泉。理智的人一事無成。」──喬伊斯「一切皆是許可的」，伊凡．卡拉馬助夫呼喊道。這句話聽起來很荒謬，但前提是它不能以一般的意義來理解。我不知道是否已足夠地強調了這一點，意即這吶喊並不是一種解脫或歡欣的爆發，而是對某一個

描繪一個絕對美好的人，世界上沒有比這更難的事了……所有認為《白癡》是我最好作品的人，都令我感到一種分外的喜悅。──杜斯妥也夫斯基 ◎杜斯妥也夫斯基最私密作品，淋漓刻畫個人面對死刑經驗與愛的理想 ◎翻譯名家耿濟之全本俄文直譯，最值得珍藏的杜斯妥也夫斯基譯本 ◎書附人物介紹與年表在駛往彼得堡的火車上，年輕的沒落貴族梅什金公爵聽見鄰座乘客談起擁有絕世美貌卻身世不幸的女子納斯塔霞。她的肖像引發了梅什金公爵心中強烈的情感，即使他懷抱的並非一般正常的愛情……「她很美......一個人有這樣的美，就可以推翻整個世界！」「我怕看她的臉......她是一個瘋子！」隔日，公爵闖入納斯塔霞的生日宴，向她求婚，引發軒然大波。彼得堡上流社會嘲笑不諳世事的公爵為「白癡」，不時發作的癲癇症亦讓他備受煎熬。然而最使公爵痛苦的，是他發現對於理想之愛的追求，竟會為他自己與所愛之人招致悲劇性的毀滅。比愛情更強烈的憐憫，永遠無法從心上拔除。「怎麼能同時愛兩個女人呢？用兩種不同的愛情去愛嗎？......可憐的白癡！」《白癡》追問的是人所能去愛的最大極限，而梅什金公爵純潔、善良、坦率，充滿悲天憫人的胸懷，則體現了杜斯妥也夫斯基自身的理想主義。他個人的生活觀也在這部小說中得到了私密、深刻的表達，使其成為杜斯妥也夫斯基最具自傳色彩的代表之作。世界名家讚譽「杜斯妥也夫斯基筆下的罪犯、瘋子和白癡，截然不同於其他小說中的罪犯或瘋子。我們是如此恐懼地理解他們、如此奇特地愛著他們，在我們自身上發現與他們契合與相似之處。」──赫曼．赫塞「杜斯妥也夫斯基的作品是廣義的心理抒情詩，是懺悔和令人恐懼的自白，是對良心深處的無情揭露。」──湯馬斯．曼「格里帕策、杜斯妥也夫斯基、克萊斯特、福樓拜，我認為這四位是我真正的血親。」──卡夫卡「在文學界的偉大跨越者中，我們當代的杜斯妥也夫斯基最偉大。沒有人比這位永不甘心的狂暴之人發現更多的靈魂新大陸。」──褚威格「他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣，聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。又因為顯示著靈魂的深，所以一讀那作品，便令人發生精神的變化。」──魯迅「早在《羅生門》之前，我就想拍《白癡》了。杜斯妥也夫斯基是最誠實地描寫人類存在的作家。」──黑澤明

《卡拉馬佐夫兄弟》系19世紀俄國大文豪陀思妥耶夫斯基的代表作之一。小說《卡拉馬佐夫兄弟》通過一樁真實的弑父案，描寫老卡拉馬佐夫同三個兒子即兩代人之間的尖銳衝突。 作品展示了一個錯綜複雜的社會家庭、道德和人性的悲劇，體現了作家一生的最高藝術成就。

《兄弟們》是耿濟之先生編譯的俄國作家托斯妥耶夫斯基的《卡拉馬佐夫兄弟》，1940年由上海良友圖書印刷公司出版。 該書翻譯的是《卡拉馬佐夫兄弟》第三卷《好色之徒》下的全十一章，包括：第一章“僕室”到第十一章“又是一個失去了的名譽”的全部內容，小說寫了舊俄國外省地主卡拉馬佐夫一家父子、兄弟之間所發生的種種衝突以及最後釀成的悲慘結局，深刻寫揭露了人物內心深處靈魂的扭曲與迷茫，展現了家庭、社會、道德、人性

本書是一本民國時期文人之間的一些相互懷念之作的合輯。書中共收輯了42篇文章，這些文章分別出自魯迅、胡適、徐志摩、郁達夫、蕭紅、鄭振鐸、朱自清、夏丏尊、許地山、廬隱、謝六逸、耿濟之等之筆。這些文章充滿溫暖、惋惜、懷念、傷痛……而在生活中他們又各有各的快樂、各有各的苦衷、各有各的追求、各有各的脾氣，他們有些是好友、有些則不相投合、有些甚至可能還互相攻訐過，然而就是這些人組成了一個五光十色的文人世界。對

本書收錄了果戈理的《瘋人日記》和屠格涅夫的《尺素書》兩篇短篇小說，均為耿濟之譯。是中國較早翻譯的俄羅斯作家的文藝作品。《瘋人日記》塑造了一位典型的小公務員形象，希冀受到上司的青睞，但現實是骨感的，在生活中他受到社會的壓迫，受到了上司的厭棄，以致於淪為和狗

屠格涅夫的劇作最早翻譯成中文的是《村居一月》，是耿濟之先生譯的，劇名譯作《村中之月》，一九二一年由商務印書館出版。後來，芳信先生據英譯本重譯，劇名改譯為《村居一月》，一九四九年世界書局印行，解放後人民文學出版社出過修訂本。

本書根據1958年俄文原版翻譯，自90年代初開始進行翻譯，1998年底出版，是繼60年代耿濟之的譯本後，華文世界中的最新版本。 卡拉馬佐夫家中的四個兄弟各有自己獨特的性格與慾念，受到強烈、無可壓抑的忿恨與報復情緒所驅使，四兄弟全部捲入弒父的殘酷謀殺案中。書中除了包含對於宗教、社會與人倫等各層面的探討，也展現了作者最著名的心理描寫功力。杜氏細膩刻劃對自我折磨的闢好與把懲罰作為擺脫罪惡感的