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愛因斯坦親自編選散文集，中文全譯本首度問世。專文導讀：史丹佛大學物理系終身副教授 郭兆林權威翻譯：第五屆吳大猷科普獎翻譯佳作得主 郭兆林、周念縈「在生命盛會中，真正有價值的東西並不是政治上的國家，而是有創造性、有感情的個體與人格。唯有個人，才能有高尚卓越的創造。」──愛因斯坦本書出版於一九五四年，即愛因斯坦與世長辭的前一年，當時他已受世人肯定為人類史上最富創造力的一位知識巨擘。在他本人親自參與挑選

「當超現實比現實還現實，發表一份破時代的宣言也是剛好而已。」 「超前幻想部署」第一人，催動新世紀藝術革命的經典文獻！達利的扭曲時鐘、米羅的點線鳥群、畢卡索的幾何女子都「超」越了「現實」！今年夏天，所有的玫瑰都變成藍色，樹木也變成玻璃的了。裹在綠色植物裡的土地並未給我留下深刻印象，它倒更像一隻幽靈。無論是生活，還是放棄生活，這都是想像中的解決辦法。生活在他方。 【本書特色】★ 鳴

當國家機器運作失靈，你我還是循規蹈矩，不去思考，不去質疑，不去挑戰，鄉愿地想做個「好人」、「善人」，豈不是相當於默默不抵抗地直接等死──寧為暴民，不為順民。歷經明治維新與西化榮景凋敝殆盡的敗戰社會，誕生於二十世紀初的坂口安吾與眾人熟知的太宰治同屬於日本戰後文學的「無賴派」。面對當時日本社會亂象，他們致力書寫人性的腐敗墮落，抵抗既定現實。不同的是，坂口安吾的寫作向度更廣，從隨筆、文學評論到小說（甚至

透視「文化將挑戰或鞏固階級」的起點之書！法國思想大師布赫迪厄扛鼎巨作二十世紀文化社會學最經典必讀出版逾四十年，法文直譯．繁體中文版首度問世！ 在面對品味這種研究課題時，社會學很少與社會心理學如此相似，這是支配階級與文化生產場域的鬥爭遊戲中最攸關生死的賭注之一。品味判斷結合理解力及感知能力，是「判斷力」的最高表現。學究能理解但無法感覺，名流享有此判斷力卻不甚了解，因此它能定義一個人是否完美。也因為所有社交儀節都表明：任何界定此一不可定義的構想，都會被視為明顯俗不可耐的表現，不論是學院的社交儀節或名流的規矩，都將品味視為貴族最明確的指標。若想擁有它，除了品味自身以外，別無可求。──布赫迪厄．《區判》 • 名列二十世紀社會學十大經典，法國一代社會學大師布赫迪厄關於品味判別與美感形塑的扛鼎巨作！• 探討「政治、經濟、娛樂、常民生活等層面的隱含結構，如何蘊化階級間品味外顯細微差異現象」的必讀之書！• 收錄百餘幅各式田調問卷與圖繪表格，重探法國七零年代社會百工圖景！• 本書獲「國科會經典譯注計畫」補助支持，李明璁選書、邱德亮翻譯／導讀！ 社會中任何的品味判斷都其來有自。《區判》出色地闡明了現代世界中產階級的自命不凡，該書出版於1979年，是一部當代法國的龐大民族志，也是對社會階層思想的深刻剖析。在日常生活中，我們不斷在「我們認為具有美感的事物」和「我們認為俗氣或醜陋的事物」之間做出抉擇。品味並不純粹，這些不同的審美選擇都是「區判」，也就是「與其他階級的選擇相對立的選擇」。世界同時倚賴權力關係系統與符號系統運行，而品味的細緻區別，便成為社會判斷的基礎。 布赫迪厄推翻了從未被質疑過的關於美、藝術與文化的範疇：「區判」的類別取決於一個人在社會階層中的位置。決定它們的因素，一方面是「文化資本」，即教育水準；另一方面是「經濟資本」，即社會處境。透過分析不同社會階層及教育系統之間關係的轉變，在每個階層中區分出一般的行為法則，使得建立一套生活方式的「系統」成為可能。社會主體透過其成員所展現的「區判」，即美味與平淡、美麗與醜陋、別致與俗氣、傑出與低俗之間的區別判準，針對分類系統（品味）與生存條件（階層）展開分析，轉化為客觀系統選擇的形式，從而觸發了「品

麥田時代感系列 第十冊法國二十世紀異質哲學大師巴塔耶分析情色藝術、極限經驗與酷刑影像經典作品法國重要思想家巴塔耶生前最後一本著作。本書從史前時代追溯至當下，透過傳統的圖像概述了「原始愛欲」與「情色影像」的歷史，在原始石雕和洞穴畫、希臘羅馬瓶繪以及文藝復興以來各大流派的繪畫中，回顧了從史前時代直到二十世紀的情色、極限圖像史。巴塔耶所稱的愛神（Eros），其實並非維納斯的名字，而是愛神之子。兩位愛神，

當欲望跌進一條死巷，東京打開了千百個出口。一九七○年，巴特宣稱日本將是符號產製與消費的終極國度。如今，將此書置於日本戰後重新崛起、各類商品風行全球的脈絡，會發現巴特或許無心插柳，卻極為精準地預言了日本當代文化經濟的核心構成：操作符號、製造意義、深植人心。這對與日本有著深刻複雜關係的我們來說，正是重新探究日本有別於歐美、「另類現代性」的一個閱讀起點。 日本是書寫的國度，羅蘭．巴特在日本邂逅了最貼近他

＝內容特色＝★ 《崩世代》作者之一、中研院社會所助研究員，林宗弘老師長篇導讀――從中國富士康工人連環自殺、台灣關廠工人臥軌、香港碼頭工潮、到新加坡巴士司機罷工，深入淺出的討論當代華人社會的貧富與階級分化現象，並提出《共產黨宣言》九大經典命題。★ 特別收錄左派史學大師霍布斯邦為《共產黨宣言》一百五十週年紀念版所撰序論。★ 跨越時代的經典，對貧富不公、階級鬥爭、勞動剝削最深刻且永恆的控訴。＝內容簡介＝

麥田「時代感」書系 最新鉅獻 二十世紀勞工階級問題研究、教育社會民族誌奠基之書 英國文化研究大師長期蹲點調查 解析當代階級流動困境的經典大作 ---------------------------------------------------- 翻不了身，因為我們既有選擇，又沒選擇。 如果在學校所學不過是些虛偽無用的東西， 還不如和哥兒們逃離一切去學做工比較帥？ ----------------

巴黎從深夜的憂鬱醒來...詩人睜大眼睛、評論褒貶，混亂的時代縫隙冒出了新芽。現代生活的畫家筆下，惡之花蕊輕展煉金術詩壇王者召喚散文魔幻時刻芥川龍之介感嘆得好：「人生啊，不如一行波特萊爾。」資深譯者陳太乙精心譯作楊凱麟教授專文導讀「因為波特萊爾，時間不再靜止，而且開始加速。在『現代成為問題』的時代裡，現代總是意謂著它『立即過期』，固執地對立於『昨天的現代』。這是不斷重啟論爭與重置問題的戰爭機器，既是

麥田「時代感」書系 經典重現 ★ 法國後現代大師布希亞精析消費社會與物件體系的時代巨著★ 社會科學、藝文思潮重量級學者林志明專文導讀 // 設計名家王志弘裝幀製作 >> 你的消費不是你的消費。因為物不再是物，是符號。>> 五十年前對如今物欲橫流社會的預言，依然如此精準犀利！======================================內容簡介： 這本當代社會學

＝本書內容＝本書除導言外包括「單向度社會」、「單向度的思想」和「進行替代性選擇的機會」三部分。作者通過對政治、生活、思想、文化、語言等領域的分析、批判，指出發達工業社會是如何成功地壓制了人們內心中的否定性、批判性、超越性的向度，使這個社會成為單向度的社會，而生活於其中的人成了單向度的人。這種人喪失了自由和創造力，不再想像或追求與現實生活不同的另一種生活。本書對現代資本主義社會作了較為深刻的揭露和探

法國當代奇才作家培瑞克 日常哲思散記、空間書寫經典逸品 活著，是從一個空間移往另一個空間，同時盡可能避免相互碰撞。 「居住在一個房間裡，這意味著什麼？居住在一個地方，是占有它？何謂占有一個地方？從何時起，一個地方才真正算是你的？是當你把三雙襪子泡在一個粉紅色的塑膠臉盆內？是當你把衣櫃裡的所有衣架都派上用場？當你在牆上用圖釘釘住一張老舊的明信片……？當你在房間裡經歷了等待的痛苦煎熬，或者忍受牙痛的折