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史密夫、羅賓遜 著 (2)
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莫爾特曼 著‧曾念粵 譯 (2)
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漢語基督教文化研究所 (121)

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121筆商品,3/7頁
政治哲學與漢語神學
滿額折
作者:孫向晨; 陳建洪; 曾慶豹; 張新樟 著‧曾慶豹 主編  出版社:漢語基督教文化研究所  出版日:2007/12/20 裝訂:平裝
在漢語學界,對於政治神學的討論一直鮮被關注。受制於「救亡」與「啟蒙」的思想窠臼,政治學界對於「神學」的涉入仍然興趣缺缺,只抓着「自由主義」問題提出贊成或反對之詞,對於「政治思想史」的涉足尚不足以打開「政治哲學與政治神學之爭」的問題核心。本書透過介紹科耶夫、施特勞斯、施米特及沃格林的思想,期待引起漢語學界關注「政治神學」,將問題意識轉向現代性,而非延續民族論述。
定價:340 元, 優惠價:9 306
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批判理論與漢語神學
滿額折
作者:戰洋; 朱寶元; 張芳; 陳慧娜; 曹衛東 著‧曾慶豹 主編  出版社:漢語基督教文化研究所  出版日:2007/12/20 裝訂:平裝
隨着現代性移入漢語世界後,面對晚期資本主義和文化工業所帶來的苦難,「傳統神學」對於宰制的分析和批判的回應處處顯示出其陳舊和無力。本書介紹了霍克海默、阿多爾諾、布洛赫、本雅明及哈貝馬斯的思想。這些思想都在考驗我們是否能夠發展出一種相應的「批判神學」,在漢語思想語境中展開一種漢語的「盼望神學」。
定價:340 元, 優惠價:9 306
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三一與上帝國:論上帝的教義-歷代基督教思想學術文庫
作者:莫爾特曼 著‧周偉馳 譯  出版社:漢語基督教文化研究所  出版日:2007/12/20 裝訂:平裝
當代德國神學家莫爾特曼在早期三部曲《盼望神學》、《被釘十字架的上帝》和《聖靈大能下的教會》中已開始進入三一神學的討論,卻未竟完全整合。《三一與上帝國》則為莫爾特曼由一九八零年代開始之「系統神學專題系列」六本傳世之作的首部,反映他以人對上帝的認識為從事各樣神學思考的起點。
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解構與漢語神學
滿額折
作者:嚴澤勝; 曾慶豹; 胡繼華; 朱崇儀; 夏可君 著‧曾慶豹 主編  出版社:漢語基督教文化研究所  出版日:2007/12/20 裝訂:平裝
「解構」一直被其批判者視為虛無、相對、主觀、無神及反宗教。乍看來,「神學」面對解構的下場將會是「屍骨無存」。然而,這些以解構見稱的思想家,卻給出了一種前所未有或早已遺忘的神學思考。本書以簡煉的文字闡述了巴塔耶、福柯、德里達、伊里加雷及南希的思想與神學的關係,向讀者展示陌生卻令人興奮又期待的「神學」。
定價:340 元, 優惠價:9 306
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現象學與漢語神學
滿額折
作者:朱剛; 譚立鑄; 鄧元尉; 張建華; 胡繼華 著‧曾慶豹 主編  出版社:漢語基督教文化研究所  出版日:2007/12/20 裝訂:平裝
海德格爾提到「神學仍是信仰的科學」。多年前在法國學界有過一場規模不小、涉入人物極廣的現象學與「神學轉向」之爭論,充分地應證了勒維納斯所說的一句話:「歐洲就是指《聖經》與希臘」,可見「神學」一直都沒有離開過歐洲思想家的視界。本書精要地闡述了胡塞爾、海德格爾、勒維納斯、亨利及馬利昂的思想,並向讀者展示正在漢語學界蓬勃發展的兩個學科—現象學及漢語神學—共同發展的路線圖。
定價:340 元, 優惠價:9 306
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巴特與漢語神學II:巴特逝世四十周年紀念文集
滿額折
作者:鄧紹光; 賴品超 編  出版社:漢語基督教文化研究所  出版日:2008/01/01 裝訂:平裝
在漢語文化的處境之中,對巴特神學有意識地吸收,要到二十世紀九十年代下半葉方才逐漸顯明出來。過去十年漢語學界先後出版了幾本專著,從不同角度討論巴特的神學,反映出十年以來漢語學界雖然沒有預先互通聲氣、共同籌劃巴特神學之研究和吸收,但卻不謀而合地朝著同一方向來發展。本書包含兩岸三地學者在內的文章,顯示出漢語神學界中的巴特研究早已累積了一股相當可觀的能量。除了藉本書懷念已經離世四旬的巴特,並向他致敬之外,
定價:660 元, 優惠價:9 594
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笑:上帝和人的藝術
滿額折
作者:庫舍爾 著‧周輝 譯  出版社:漢語基督教文化研究所  出版日:2008/01/01 裝訂:平裝
意大利學者及作定艾柯的《玫瑰之名》有一句刻薄的台詞廣為人知:「笑是耶穌基督唯一沒有體驗過的人類情感。」然而,德國神學家庫舍爾偏偏要「接受艾柯小說的挑戰」,去建構一種「笑的批判神學」。西方人關於「笑」的哲學思考早有一定的傳統,不過可以稱作「笑的神學」的著作,這大概還是第一部。在最崇高和最低賤的事物那裡﹑在最神聖者與最平庸者面前,都有同樣多的笑。因此,笑包含了生命與道德的完整領域:從善良到卑瑣﹑從人道
定價:400 元, 優惠價:9 360
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
洛克宗教著作選集
滿額折
作者:洛克 著‧王愛菊; 周玄毅 譯  出版社:漢語基督教文化研究所  出版日:2008/01/01 裝訂:平裝
洛克是基督教人文主義思潮與啟蒙運動之間的一個重要樞紐,也是促使基督教信仰發生世俗化和理性化轉型的關鍵人物之一。長期以來,國人對洛克的哲學思想和政治學思想進行了較為深入的研究,但是對於洛克的宗教思想卻很少有人問津。惟他的許多啟蒙思想都是在基督信仰的背景下闡發的,若不了解洛克的宗教思想,就不可能真正地認識洛克的哲學和政治學思想。本書為漢語學界較整全地選譯了洛克關於宗教的著作,讓國人能更深入地了解洛克這
定價:1030 元, 優惠價:9 927
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
文化基督徒現象與論爭
作者:漢語基督教  出版社:漢語基督教文化研究所  出版日:1997/01/01 裝訂:平裝
再版中無法訂購
基督教傳統:大公傳統的形成
作者:帕利坎 著  出版社:漢語基督教文化研究所  出版日:2002/11/01 裝訂:平裝
古人云:「以史為鑑,可以知興替。」欲瞭解基督教的本質,對基督教教義發展的瞭解便不可或缺。帕利坎的五卷本《基督教傳統:教義發展的歷史》歷時十九年(1971-1989),現呈獻給讀者的便是第一卷:《大公傳統的形成》,本卷內容翔實,差不多含攝基督教的全部教義:如三位一體,基督論,救贖論,及恩典等範疇。帕氏旁徵博引,顯示其學術功力深湛;在形式上,基本以主題的方式舖展,而在思想上,則以大公信仰作為全書的圭臬
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上帝國的信息:成人教理問答
滿額折
作者:拉加茨 著  出版社:漢語基督教文化研究所  出版日:2002/11/01 裝訂:平裝
《上帝國的信息》是拉加茨晚年的心血結晶,不但篇幅宏大,構思嚴密,而且思想成熟,可說是「迷你的神學大全」。本書並不採用傳統枯燥的教義學範本的僵化形式,而以生動活潑的師-徒的對話模式作為全書的框架,透過相互詰難的辯證運動(Dialetik)讓討論的問題得到開展及深化,讀來不失其內在的條理及邏輯性,堪與柏拉圖的對話集匹敵。顧名思義,本卷以上帝國作為全書的核心,堅持用「正義」的方法來實踐之,指出「政治與社
定價:430 元, 優惠價:9 387
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靈知派經書(卷中)
作者:史密夫; 羅賓遜 著  出版社:漢語基督教文化研究所  出版日:2002/11/01 裝訂:平裝
靈知主義對世界絕望的思想立場,不僅大規模影響早期基督教,產生了基督教靈知主義,更橫掃整個後古典時期,孕育了基督教的其他靈知主義。宗教史家們長期以來都在爭論一個問題:靈知主義究竟應被理解為基督教內部的發展,抑或一場更廣泛的、獨立於基督教的,甚至早於基督教的運動?在《拿戈.瑪第文集》中,這場爭論似乎自動化解。把它理解為一種不局限於基督教思想的現象似乎更為準確,因為它比異端學家所記載的基督教靈知主義廣泛
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尼采與基督教思想-歷代基督教思想學術文庫
作者:劉小楓 編  出版社:漢語基督教文化研究所  出版日:2002/02/27 裝訂:平裝
尼采與基督教思想的關係,堪稱西方思想史百年來的重大問題之一。自羅馬帝國與基督教結盟以來,基督教思想在西方佔據了支配性地位;然而,基督教顯得與羅馬帝國一榮俱榮、一損俱損。自近代以來,隨神聖羅馬帝國的離散、民族國家的興起、自然科學的昌盛,西方基督教開始分裂、世俗化以至衰微,基督教的歐洲似乎逐漸成了異教的歐洲。尼采站在歐洲的命運中思考:基督教衰微處境中的歐洲精神往何處去?漢語文化界稱引尼采者多不勝數,值
缺貨無法訂購
當代的基督
作者:莫特曼  出版社:漢語基督教文化研究所  出版日:1998/10/01 裝訂:平裝
「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠是一樣的。」〈希伯來書13章8節〉站在跨世紀門檻的現代人卻不得不提問:這個不變的福音對此變動世代的意義是甚麼?雖然東西冷戰的僵局結束,和平曙光乍現;但是,各地區種族間的戰爭、殺戮、凌辱卻掩蓋了這一線曙光。當人受到他人的凌辱和暴力時,上帝在那裏?上帝和平公義的國度在何處?本書作者─當代神學泰斗莫特曼為這根本的問題:「對我們今天而言,基督究竟是誰?」提出了深入的解答
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俗世中的上帝
作者:莫特曼 著  出版社:漢語基督教文化研究所  裝訂:平裝
本書收集了莫爾特曼在 1989 年至 1996 年間發表的十三篇專文,《現代世界大計劃中的上帝:對神學公眾關聯性的貢獻》清楚地標示了本書的基調:神學若不介入公眾領域,便失去了它原有的身份,而公眾領域——特別是危機四伏的現代社會——需要神學的反省和批判。
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基督教信仰與公共選擇:巴特、布倫納與朋霍費爾的社會倫理
作者:洛溫 著‧林曼紅 譯  出版社:漢語基督教文化研究所  出版日:2014/12/01 裝訂:平裝
本書探討由巴特早期的辯證神學(約1920年)直到朋霍費爾在二戰時所寫的《倫理學》期間的歐洲新教社會倫理發展。這段期間,兩種主要的社會倫理取向浮現了:一種是巴特所提倡的神學激進主義,強調基督徒行動與日常道德反省之間的分別;另一種是布倫納和朋霍費爾所倡導的神學實在主義,強調基督徒制定和維持社會秩序的可能性。本書最後亦帶出這些取向對今天基督教倫理的持續影響。
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分道揚鑣:基督教與猶太教的分離及其對基督教特性的意義
作者:鄧雅各 著‧楊慧 譯  出版社:漢語基督教文化研究所  出版日:2014/12/01 裝訂:平裝
透過深入研究《新約聖經》、原始基督教及第二聖殿猶太教,本書指出原始的基督教與第二聖殿猶太教的分道揚鑣,是逐漸和緩慢的,並強調基督教的猶太根源和基督教持久不變的猶太特質。當今的漢語聖經學術界中,有關原始基督教與猶太教密切關係的專著不多。第二聖殿猶太教的深入研究,至今仍舊是漢語聖經學界的一個冷門。本書中譯本的出版將推動漢語聖經研究在這方面的發展。
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實在論神學:托倫斯的神學思想研究
滿額折
作者:楊慶球 著  出版社:漢語基督教文化研究所  出版日:2014/12/01 裝訂:平裝
本書介紹了托倫斯前期的神學。其前期思想處理了科學哲學與神學的關係。過去很多人,包括中國基督徒,用科學的理論來作護教,以為用科學就可以證明信仰。托倫斯從來沒有用科學證明上帝的存在,因為自然測試只能用在自然的事物上,永遠不能表明上帝是超自然的。有關上帝的真實,我們只有通過信仰回應他,而他無條件的給予我們認識,這就是恩典。上帝是一位只能通過謙卑的服侍和愛才可能知道的客體。這正是托倫斯的科學方法論︰客體的
定價:395 元, 優惠價:9 356
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
盼望神學-歷史基督教思想學術文庫226
作者:莫爾特曼 著‧曾念粵 譯  出版社:漢語基督教文化研究所  出版日:2007/09/01 裝訂:平裝
一九六四年首度出版的《盼望神學》,對當代神學的發展影響至深,誠如莫爾特曼自己所言:「我在一九六四年使之面世。一九六七年發行英文翻譯本。但此後它便擺脫了我的控制,締造了它自己的歷史。」本書的思想除了是莫爾特曼神學的奠基石外,還促進了不同地方的新神學產生,如黑人神學、解放神學、民眾神學等。莫爾特曼以「盼望」為基督教信仰的核心,把眾多不同的神學線索接合成一幅新的神學整體圖樣。莫爾特曼首先說明其盼望神學在
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張純一的佛化基督教神學
滿額折
作者:蘇遠泰 著  出版社:漢語基督教文化研究所  出版日:2007/09/01 裝訂:平裝
張純一是活躍於民國初年的中國傳統文化的學者,對儒、道、墨、佛有深厚的認識,在學術界有一定的地位。他先信基督教,嘗試以中國文化和宗教教理闡釋基督教。但他後來改宗佛教,並致力宣揚和建立其「佛化基督教」的主張,試圖以大乘佛學連同《新約聖經》闡釋基督教的福音和教義,建立一種深具佛教色彩的基督教神學。因此,他是值得研究耶佛相遇的學者去關注的人物,是探討耶佛對話課題所必須參考的人物之一。
定價:360 元, 優惠價:9 324
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
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