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1113筆商品,10/56頁
多與一:奧古斯丁與阿奎那論創造的分受
滿額折
作者:葛擁華  出版社:橄欖文化  出版日:2023/03/10 裝訂:平裝
現代社會陷入深刻危機――極度的世俗化和碎片化使生活失去神聖維度和統一意義。思考如何回應現代性危機成為當代西方基督教思想界關注的焦點。基進正統運動(Radical Orthodoxy)及前維真學院的漢斯‧博思慕教授(Hans Boersma)都對這一問題作出深入反思,認為現代西方社會唯一的出路在於恢復柏拉圖主義的分受本體論,強調此世只有紮根並依靠上帝才有意義和價值。然而,批評者指出,他們的分受本體論過於依賴柏拉圖主義,有貶低自然界之善的傾向。由此,本書提議:奧古斯丁和阿奎那在無中創造框架下對柏拉圖的分受思想作出了深刻改造,從而可以填補基進正統派和博思慕的不足。這種基於基督教創造論的分受形而上學,既能確保萬物在上帝裡的統一,又捍衛創造之善與多元,因此能在「一與多」框架下為現代性困境提供有力的解決方案。
定價:380 元, 優惠價:9 342
庫存:2
何處是桃源?:美國的清教主義及其史學流變
滿額折
作者:張四德  出版社:臺大出版中心  出版日:2017/03/01 裝訂:平裝
美國是由多元族群所組成的國家,其中十七世紀初抵達的清教徒,雖然人數不多、時間也非最早,但其推崇勤勞、簡約、學習等的價值觀,形塑了新英格蘭價值體系的核心。此價值體系與美國主流文化的關係為何?是局限於新英格蘭地區的「新英格蘭體制」(New England way)?抑或是與時俱進、日久彌新,隨美國的擴張而伸展,成為普世的「新英格蘭之道」(the New England Way)?在建國二百餘年後,美國
定價:350 元, 優惠價:9 315
庫存:3
當代東南亞宗教與政治(簡體書)
滿額折
作者:鄭筱筠  出版社:中國社會科學出版社  出版日:2024/04/01 裝訂:平裝
在全球化時代,東南亞的宗教與政治發展趨勢勢必影響到國際政治經濟秩序格局。從東南亞宗教發展來看,東南亞國家的政治、經濟、社會、文化進程與宗教緊密關聯,宗教已深刻融入政治、經濟、社會發展結構中,形成了一個具有同質性的結構體系,其間小小的蝴蝶效應都會影響其他環節,因此,尤其需要深化對東南亞宗教與政治的研究。本書聚焦“當代東南亞宗教與政治”這一主線,在多學科、多視角的互動中,圍繞東南亞宗教治理、宗教的政治參與、跨境民族與宗教、宗教與東南亞文化交流等專題,展開深入研究,形成多維、立體的研究報告與理論見解,具有較高的學術水平和理論創新價值。
定價:708 元, 優惠價:87 616
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
論猶太教(簡體書)
滿額折
作者:(德)馬丁‧布伯  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2022/09/01 裝訂:精裝
本書收錄布伯在40年間先後發表的12篇演講,分為“早期演講(1909-1918)”和“晚期演講(1939-1951)”兩個部分。所有文章都圍繞著“復興猶太教”這一中心思想,通過對傳統猶太教進行反思和批判,提出了他所主張的猶太教的3項“真正任務”:顯示人與上帝之間的對話關係;確立精神生活和世俗生活的統一;使我們與萬物的關係變得神聖和聖潔。最終,布伯揭示出猶太教的本質是一種“宗教實在”。
定價:390 元, 優惠價:87 339
庫存:1
清初耶穌會士白晉《易經》殘稿選注
滿額折
作者:黎子鹏-編注  出版社:臺大出版中心  出版日:2020/09/01 裝訂:平裝
清初來華耶穌會士白晉 (Joachim Bouvet),以漢語注疏詮釋《易經》,藉神學思想於其中尋索基督奧義,與《聖經》深入對話。
定價:550 元, 優惠價:9 495
庫存:6
改變中的基督信仰:臺灣基督教會與基督徒的社會學分析
滿額折
作者:伊慶春; 林文旭; 林常青; 施奕任; 郭貞蘭; 黃克先; 楊文山; 熊瑞梅; 蘇國賢  出版社:臺大出版中心  出版日:2021/04/01 裝訂:平裝
基督教在臺灣雖是外來的宗教,但其起源與發展與西方基督教有很大的差別,並不一定適合放在西方宗教社會學的學術脈絡中來討論。然而,臺灣宗教社會學的研究,因長期以來受西方宗教社會學理論的影響,比較缺乏本土歷史的關照。且過去宗教社會學的本土經驗研究,大多集中在新興民間佛教、傳統的民間宗教等本土宗教,對基督教的研究相對缺乏。本書結合社會、人口、經濟與宗教學者,針對2012與2017年二次全國性基督教調查,以及
定價:680 元, 優惠價:9 612
庫存:5
重返尼布爾:論政治、宗教和基督教信仰
滿額折
作者:理查.克魯特  出版社:台灣基督教文藝出版社  出版日:2024/01/05 裝訂:平裝
《重返尼布爾》是討論尼布爾政治與宗教思想之關係的一本導讀性書籍。作者從尼布爾在美國政治左翼和右翼中的復興談起,深入淺出地剖析這一伴隨著吹捧、誤讀、批評和深思的現象背後,尼布爾思想在當代生活中的相關性與切適性。在「祛魅」後的世俗社會中將政治期望與某個宗教傳統相連接,這並非是一件易事,而尼布爾巧妙地將自己對聖經、歷史和基督教傳統的理解融入到對當代政治現實之沉疴宿疾的診斷與批判中,展現了其先知聲音的力量與深度。
定價:380 元, 優惠價:9 342
庫存:2
羅運炎論道文選
滿額折
作者:羅運炎-著; 張德明-編注  出版社:周經綸  出版日:2023/10/01 裝訂:精裝
羅運炎(1889–1970?),字耀東,江西九江人,雪城大學哲學博士,為民國時期著名基督教領袖、社會活動家、中國禁煙運動領袖之一。他曾在上海美以美會服務,擔任教會雜誌《興華》主編,並曾任中華全國基督教協進會第九屆大會會長,力求推動基督教的革新,並有大量基督教文字作品傳世。羅運炎亦曾擔任中華國民拒毒會會長,與南京國民政府的立法委員,大力倡導禁煙,並推動立法改善勞工處境,用實際行動踐行「社會福音」理念。羅運炎在1949年前著述頗豐,論及禁煙、社會改革及基督教等社會議題。本書選錄了與基督教相關的重要著作及文章,例如《羅運炎論道文選》(上海廣學會,1931年),該書由專著、通論及短評三大部分組成,收錄羅運炎120餘篇基督教文字作品,涉及基督教義、教會經濟、教會佈道、教會學校與醫院、基督化家庭運動等議題。羅運炎《祈禱之研究》(上海華美書局,1921年),共六章:祈禱之必要、祈禱之耶穌、祈禱之模範、祈禱之精神、祈禱之種類及祈禱之互助;《基督教與新中國》(美以美會全國書報社,1923年),共十章:基督教與科學、基督教與哲學、基督教與新思潮(上、下)、基督教與國家、基督教與政治、基督教與社會、基督教與家庭、基督教與工業及結論;《羅運炎講演拾零》(上海衛理公會書報部,1949年),主要收錄羅運炎1915–1945年的演講,本書收錄該書中的〈聖經救國〉、〈聖經中的三個大字〉、〈教產問題〉、〈戰後的中國基督教會、〈愛─基督教意義的總綱〉等有關基督教的講演。此外,亦收錄羅運炎發表在《生命》、《中華歸主》、《協進》、《基督教叢刊》、《中華基督教衛理公會通訊》等教會報刊上的基督教文章10餘篇:〈教會領袖問題〉(1922)、〈對日本美以美會總會演詞〉(1924)、〈日本基督教全國協進會年會演詞〉(1925)、〈駁──中國教會和鮑爾希維克主義〉(1925)、〈非教運動〉(1927)、〈基督徒運動〉(1928)、〈美以美會的組織〉(1931)、〈世界和平幾將破裂聲中的基督徒〉(1932)、〈協進會第十屆大會會長開幕詞〉(1935)、〈艱難中的建造〉(1934)、〈新生活運動與基督徒〉(1936);以及兩篇專書序文:〈基督教與進化──序〉(1923)、〈家庭與宗教教育──序言〉(1923)。
定價:690 元, 優惠價:9 621
庫存:2
中國耶穌教會小史:謝洪賚文選
滿額折
作者:謝洪賚-著; 趙曉陽; 趙鐸-編註  出版社:橄欖文化  出版日:2020/05/08 裝訂:精裝
謝洪賚(1873-1916),字鬯侯,別號寄塵,晚年更號廬隱。一八九六年任上海中西書院教授,一八九八年開始參與商務印書館的翻譯工作,以及上海基督教青年會的宣教事業。當時的基督教出版品多為翻譯書籍,幾乎沒有涉及中國教會的思考和與中國文化交織的創作性書籍。謝洪賚最大的貢獻是,他不僅翻譯了許多基督教經典,更重要的是創作了大量面向中國基督教、結合中國基督教社會問題的作品,開始了華人對基督信仰結合中國現實的
定價:720 元, 優惠價:9 648
庫存:1
“好消息”裡的“更新”:現代基督教福音派思想研究(簡體書)
滿額折
作者:董江陽  出版社:中國社會科學出版社  出版日:2009/05/01 裝訂:平裝
本書主要研究的是現當代西方基督教福音派運動及其神學思想。在詳細論述福音派的性質、特徵及其在歷史中的發展的基礎上,深入探討了福音派的聖經權威學說、基督中心論和個體靈性歸依等問題,同時還進一步揭示了福音派對待現代多元主義、理性主義、個人主義以及世俗主義等問題的態度、立場、經驗及教訓。
定價:144 元, 優惠價:87 125
庫存:1
聖靈論
滿額折
作者:辛克萊‧傅格森  出版社:聖約出版社有限公司  出版日:2021/03/12 裝訂:平裝
有一個在福音派和其他宗派中被廣泛認可的觀點,認為「聖靈曾被我們遺忘,直到二十世紀才被重新發現」,是這樣嗎?傅格森認為我們應該換一個說法,因為,儘管聖靈的工作已經被承認,然而對於許多基督徒來說,聖靈本身仍然是上帝裏面匿名而難以名狀的一個層面。他認為把聖靈稱為三一神中「未知」的那一位,比稱之為「被遺忘的」位格更加貼近現實的情形。因此,在本書中,作者緊緊圍繞聖靈是誰或是什麼以及聖聖靈的工作展開討論。傅格
定價:695 元, 優惠價:9 626
庫存:1
個體的人:祈克果的基督教生存論思想(簡體書)
滿額折
作者:孫毅  出版社:中國社會科學出版社  出版日:2009/05/01 裝訂:平裝
本書把祁克果(Soren Kierkegaard,1813-1855)看作是一個宗教作家,認為他的著作有一個整體的、宗教的意圖。這個核心的意圖就是個人如何成為一個個體的人(基督徙)。因此個體的人是祁克果基督教生存論的核心范疇,同時也是最易讓人誤解的范疇。誤解發生在兩個方面。首先,人們常常將他關于“個體的人”思想與社會政治領域中的“個人主義”思想等同起來。其次,人們常常將“個體的人”看作是完全與他人
定價:108 元, 優惠價:87 94
庫存:1
唐代景教文獻與碑銘釋義(簡體書)
滿額折
作者:徐曉鴻  出版社:宗教文化出版社  出版日:2020/04/01 裝訂:平裝
《唐代景教文獻與碑銘釋義》聚焦於景教文獻和碑銘的考釋。如作者所言,與此前同類著作如《漢語景教文典詮釋》和《大秦景教流行中國碑:大秦景教文獻釋義》等只有部分譯文不同,本書不僅提供了全部的釋義,而且給出了完整的白話譯文,使得晦澀難懂的宗教類千年古文,走進了尋常百姓和普通教徒的視野,於是本書周全細密的考釋,便有了普及化的展示。
定價:648 元, 優惠價:87 564
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淮南鴻烈
滿額折
作者:饒宗頤-名譽主編; 潘樹仁-導讀及譯注  出版社:香港中華書局  出版日:2013/05/01 裝訂:平裝
「所謂無為者,不先物為也;所謂無不為者,因物之所為。」「水所以能成其至德於天下者,以其淖溺潤滑也。」「以道為際,與德為鄰,不為福始,不為禍先。」自古讀書人和學術界都把《淮南鴻烈》一書視為道家哲學理論的總覽,或者是一本記錄雜家思想的百科全書。對比《呂氏春秋》這部百科全書,《淮南鴻烈》的內容獨特,涵蓋了天、人、地、神祇、萬物等等,建構出一個相關而緊扣的系統,並且闡述了「道」的核心、開展和應用三方面的狀
定價:440 元, 優惠價:9 396
庫存:2
臺灣總督府公文類纂宗教史料彙編(明治四十二年五月至明治四十四年十 一月)
滿額折
作者:溫國良 編譯  出版社:國史館台灣文獻館  出版日:2008/11/30 裝訂:平裝
日治時期寺廟基於某種原因擬處分所屬財產須經所轄地方官廳報請總督府核准,本書乃呈現此種所需申請及核准之過程。
定價:180 元, 優惠價:88 158
庫存:1
禪悟與僧諍:17世紀中國禪宗的重構(簡體書)
滿額折
作者:(美)吳疆  出版社:上海辭書出版社  出版日:2023/12/01 裝訂:平裝
在以往的幾十年中,中國佛教的研究往往集中在中古時期的黃金時代,而本書更強調前近代中國佛教的重要性,並希望糾正長期以來對後世佛教衰亂假像的迷思。在該書中,作者描繪了禪宗如何演變為當時的一支主流宗派。這一著作是對17世紀中國佛教復興的一個全面研究。
定價:648 元, 優惠價:87 564
庫存:3
長征:米星如基督教文學選
滿額折
作者:劉俊啟; 曾慶豹  出版社:橄欖文化  出版日:2021/09/17 裝訂:精裝
米星如(1899-1961),安徽省全椒縣人,金陵大學畢業。曾任上海青年會、全國青年協會幹事,浙江江山縣、平陽縣暨廣東廉江縣縣長等。米星如一生創作時光短暫,卻留下許多非凡的基督教文藝作品,不但反映當時中國社會局勢的詭譎,更能從堅定的基督教信仰中,力挽狂瀾,成為對抗環境劇變的一盞明燈。米星如的基督教文學作品分作兩類:一、舊約聖經改編小說。以貼近人心的優美文筆將舊約故事娓娓道來,並能不失其原意;二、教
定價:730 元, 優惠價:9 657
庫存:1
禪思與禪詩:吟詠在禪詩的密林裡(精)
作者:楊惠南  出版社:東大  出版日:1999/01/01 裝訂:精裝
本書分成兩大部分:第一部分簡要的介紹禪宗的思想;第二部份則將禪詩加以分類並賞析。 本書的特色是:所有的禪詩都錄自《指月錄》、《續指月錄》、《禪林類聚》、《碧巖錄》、《虛堂集》、 《徑石滴乳集》等禪宗典籍,因此,所有的禪詩都是禪詩所作,不同於一般討論禪詩的作品,只是針對王維、蘇 東城等歷代文人的詩作,而作「禪意」的比附;另一特色則是:禪詩的賞析,並非從字義、名詞的註釋、解說入 手,而是從禪師的思想
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簡明佛學概論(精)
出版社:東大  出版日:1991/03/01 裝訂:精裝
本書以三大單元,概述佛教之史傳,佛學之理論,及佛法之修持。在史傳篇中,自釋迦牟尼傳略,至印度、中國佛教簡史,以及宗派概述,佛經翻譯及大藏經編修。在理論篇中,以緣起論,五蘊、百法,十二緣生觀,三法印,四聖 諦,空性哲學六章,概述大小二乘、空有二系之基本哲理。在修持篇中,由對佛教之認識,五乘佛法之組織,以及實踐修持,修密念佛四章,概述在家出家、大乘小乘修持之方法與步驟。本書之特點在於簡明扼要,深入淺出
絕版無法訂購
當代佛教思想展望(平)
作者:楊惠南著  出版社:東大  出版日:1991/09/01 裝訂:平裝
本書是作者近年來參與國內外佛教學術會議所發表的論文集。其中全面性地討論了中國大陸和臺灣佛教的現況,特別是對佛教的「現代化」這一主題,有詳細的解析。
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