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1.觀人經:識人為成功之本

作者:劉邵-作;曾珮琦-譯註  出版社:好讀  出版日:2020/02/28 裝訂:平裝

識人為成功之本!一本世界上最早的人才心理學專書!講述識人之術、用人之法及對人性的剖析;知己知彼,百戰不殆!【精彩內容】●九徵:學習如何從人的九個外在表徵來鑑別人的優劣本質。●八觀:你知道有哪八種觀察人品格與才能的方法嗎?●七繆:小心看人時最容易犯的七種錯誤。●流業:人才分成十二種類型,你屬於哪一種?【名句摘錄】「夫聖賢之所美,莫美乎聰明;聰明之所貴,莫貴乎知人。知人誠智,則眾材得其序,而庶績之業興

定價:300元   優惠價: 9270

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2.人物志(上下):毓老師講《人物志》(上下不分售)

作者:愛新覺羅毓鋆講述;蔡宏恩; 許晉溢筆錄  出版社:奉元  出版日:2019/09/01 裝訂:平裝

一 、本書劉卲《 人物志 》本文及劉昞註解係依臺灣中華書局《 人物志 》(中華書局據金臺本校刊)為依據,是老師授課所使用的課本;另,參考《景印文淵閣四庫全書·子部·人物志》及李崇智《人志物校箋》修訂部分文字。二、本書係以一九九五年十一月三日至一九九六年六月廿六口毓師在奉元書院逐週講述《人物志》內容共廿九日為主:又,因老師覺得讀《人物志》須先暸解四書,特別於一九九五年十二月廿日至一九九六年一月十三日

定價:780元   優惠價: 79616

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毓老師講《論語》

3.識人學:《人物志》白話版

作者:劉卲  出版社:遠流  出版日:2014/06/12 裝訂:平裝

劉卲撰寫《人物志》,為東漢的量材授官建立了客觀標準,同時也將識人之學系統化、理論化;只可惜一千七百多年來都遭到忽略。 郭泰破除《人物志》原書的深奧難讀,以當代的眼光和企管知識,用自己的智慧經驗,重新詮釋這部識人經典,寫成體用兼備的《識人學》,足為識人善用的最佳典範。 本書初版至今二十多年,此次大幅修訂,除增補部分內容,原文部分更加上注音,方便讀者誦讀吟詠、領略其深蘊。

定價:380元   優惠價: 79300

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67週年慶-79折

4.人物志

作者:鍾芒-主編;梁滿倉-編譯  出版社:香港中華書局  出版日:2013/03/01 裝訂:平裝

《人物志》是中國古代第一部以人物為研究考察對象的專門著作,系統地闡述了如何認識人才(例如:包括德與才的關係、人才表與裏的關係、人才等級的劃分、人的才能具有兩重性等等);如何發現人才(例如由表及裏地發現人才、通過全面長期的觀察發現人才、如何避免在考察人才時發生失誤等);如何使用人才(人才類型不同,能力大小各異,把他們放在合適的位置上,才能使他們的能力充分發揮出來)。該書在中國古代史上產生過很大影響,

定價:260元   優惠價: 79205

庫存:1
2020香港書展

5.人物志

作者:饒宗頤-名譽主編;關瑞至-導讀;梁滿倉;關瑞至-譯注  出版社:香港中華書局  出版日:2012/11/01 裝訂:平裝

此書雖成於一千八百年前,但為我們提供的,正是有關用人、觀人的大學問,其剖析之深與範圍之廣,恐怕在古今中外都屬罕見,發人深省處與警句策語,幾乎篇篇有之,甚或段段有之。更難能可貴者,是此書論證之嚴謹、周詳與其環環相扣所顯示的系統性,在中國學術史中,殆無出其右。——關瑞至

定價:440元   優惠價: 79348

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2020香港書展

6.三國時期天命思想之研究

作者:錢國盈編著  出版社:新文京開發出版  出版日:2009/03/01

定價:250元   優惠價: 95238

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7.王弼(二版)

作者:林麗真  出版社:東大  出版日:2008/11/01

「崇本息末」是王弼《老子注》中屢提不鮮,又在《老子指略》中特別標明為《老子》一言以蔽之的思想要義。這四字,代表王弼研治老學的心得,更代表他個人的思想綱領。而所謂的「本」「末」,實蘊涵著體用、有無、一多、言意、自然名教等哲學課題。故「崇本息末」一語,看似簡單,卻是王弼藉著分辨「體」與「用」的諸種關係所建立起來的,同時這也是他會通天人、調合儒道、消融自

定價:180元   優惠價: 85153

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8.新譯人物志(二版)

作者:吳家駒-注譯;黃志民-校閱  出版社:三民書局  出版日:2008/05/01

《人物志》是中國古代唯一保存下來的一部人才學專著。作者劉邵博覽群籍,文質周洽,析理透徹,以其系統縝密的思想寫下中國人才學的經典之作。此書歷來甚受稱譽,清代名將曾國藩曾將其置之案頭,朝夕研讀,視為識人用人之本。書中許多思想對現代社會仍然具有借鑑意義,因此廣受產官學各界所注目。對於了解中國古代人才思想,以及現代人力管理的研究,均有啟益。本書以「四部叢刊」影印明正德刊本為底本,詳為校勘,注譯詳明,研析透

定價:190元   優惠價: 85162

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9.新譯人物志(平)

作者:吳家駒注譯;黃志民校閱  出版社:三民書局  出版日:2006/01/01

《人物志》是中國古代唯一保存下來的一部人才學專著。作者劉邵該覽學籍,文質周洽,析理透徹,以其系統縝密的思想寫下中國人才學的經典之作。書中的許多思想,如躬親考察、知人善任、量才用賢、揚長避短、建立合理的人才結構,以及加強自身修養、正確處理人際關係等觀點,對現代社會仍然具有借鑑意義,因此,它才如此為政界、企業界、學術界所青睞。相信閱讀這部著作,對於了解中國古代人才思想、了解魏晉之際學術思想的嬗變,以及

定價:120元   優惠價: 85102

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10.新譯人物志(精)

作者:吳家駒注譯;黃志民校閱  出版社:三民書局  出版日:2006/01/01 裝訂:精裝

" 《人物志》是中國古代唯一保存下來的一部人才學專著。作者劉邵該覽學籍,文質周洽,析理透徹,以其系統縝密的思想寫下中國人才學的經典之作。書中的許多思想,如躬親考察、知人善任、量才用賢、揚長避短、建立合理的人才結構,以及加強自身修養、正確處理人際關係等觀點,對現代社會仍然具有借鑑意義,因此,它才如此為政界、企業界、學術界所青睞。相信閱讀這部著作,對於了解中國古代人才思想、了解魏晉之際學術思想的嬗變,

定價:190元   優惠價: 85162

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11.辨經:一部秘而未宣的中國管理學經典-人生磐石15

作者:劉邵  出版社:正展  出版日:2002/10/01

定價:320元   優惠價: 9288

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12.新編人物志

作者:蔡崇名  出版社:台灣古籍  出版日:2000/11/01

定價:412元   優惠價: 9371

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13.人物志注名家佚書

作者:楊家駱  出版社:世界  出版日:2000/04/01

本書共分《人物志注》、《名家佚書》二部分。   《人物志注》主要在陳述如何以外觀區分人的才性、品評人貌及選拔人才。除此之外,更主張君子處事應力求中庸、解析何謂中庸及施行中庸之道的方法。   《名家佚書》輯錄了名家殘佚的惠子、士緯二部分。惠子的主要思想是「合同異」,其認為:天下之物同中必有異,異中必有同,否定「同」「異」慨念的確定性,具有辯證法的思想邏輯。士緯篇多為對人物的評論,對象包含有孟

定價:120元   優惠價: 7995

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67週年慶-單79三75

14.嵇康

作者:曾春海  出版社:萬卷樓  出版日:2000/03/01

定價:280元   優惠價: 9252

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15.嵇康音樂美學思想探究

作者:張蕙慧  出版社:文津  出版日:1999/04/01

本書只在以宏觀、微觀並重的角度,探討稽康音樂美學思想。除了從音樂的本質、音樂與情感的關係、音樂的審美、音樂,的公用四方面分析其要旨,並詳加評論其優缺點外,更窮源竟委,網上追朔其思想淵源,往下探討其學說對後市的影響及對當代的啟示,並選擇中外名家進行比較,不僅足以闡揚稽康師心獨見的學說,對音樂美學的研究也不無裨益。

定價:310元   優惠價: 95295

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16.中國古代相人術-人物志的現代詮釋-中國星相16

作者:劉邵原  出版社:捷幼  出版日:1998/08/01

定價:300元   優惠價: 9270

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17.歷史的嵇康與玄學的嵇康

作者:謝大寧  出版社:文史哲  出版日:1997/12/01

歷史的嵇康與自然、名教之的第一面向 玄學的嵇康與自然名教之爭的第二面向 嵇康、竹林玄學與名士風度 嵇康的美學世界

定價:440元   優惠價: 9396

庫存:1

18.阮籍(精)

作者:辛旗著  出版社:東大  出版日:1996/06/01 裝訂:精裝

阮籍是個獨特的歷史人物,長期以來以詩酒及異行聞名於世,中國文學史給了他很高的地位。相比之下,思想史方面對他的研究仍顯薄弱。本書從魏晉時代分析入手,探索阮籍的精神世界,使今人能了解那個動盪年代的知識階層 「自我意識」和人格覺醒後如何痛苦地面對殘酷的社會現實。全書十一章的內容可分成四個部分:(一)前三章介紹他的生平、思想淵源和所處時代風貌。(二)四至八章從自然本體論、政治、倫理、美學、文學思想多方面論

定價:270元   優惠價: 85230

庫存:4

19.阮籍(平)

作者:辛旗著  出版社:東大  出版日:1996/06/01 裝訂:平裝

阮籍是個獨特的歷史人物,長期以來以詩酒及異行聞名於世,中國文學史給了他很高的地位。相比之下,思想史方面對他的研究仍顯薄弱。本書從魏晉時代分析入手,探索阮籍的精神世界,使今人能了解那個動盪年代的知識階層 「自我意識」和人格覺醒後如何痛苦地面對殘酷的社會現實。全書十一章的內容可分成四個部分:(一)前三章介紹他的生平、思想淵源和所處時代風貌。(二)四至八章從自然本體論、政治、倫理、美學、文學思想多方面論

定價:200元   優惠價: 85170

庫存:2

20.王弼之自然與名教

作者:郭梨華  出版社:文津  出版日:1995/12/01

生命的存在在哲學家與文學家中,歷來就是一「弔詭」的存在,這一種弔詭性不但存在於生活的事實中,也存在於哲學的處理中,孔子曾表達:「知其不可而為之」,這是一種感嘆,「知其不可」是現實中遭遇理想追求、施展之不可能,「為之」則是現實生活中理想的運作,「而」是現實與理想悖謬中的轉折,這一種生存事實中的存在,表現在中國哲學的處理中,就是一種「自然」與「名教」之辨,「自然-名教」第一次被當作一哲學問題而討論是在

定價:200元   優惠價: 79158

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