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1.張載(三版)

作者：黃秀璣-著; 傅偉勳; 韋政通-主編 出版社：東大 出版日：2022/12/28 裝訂：平裝

「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。」──《張載集‧近思錄拾遺》張載是宋代新儒學先行者之一。這四句名言，道出其體現在哲學系統中的抱負，為宋明理學帶來了深刻的影響。張載一生從事於雙層的哲學任務：一方面，消極地說，抨擊佛教在形而上學與倫理學的虛無主義，以及對於個人與社會道德所產生的危害影響；另一方面，積極地說，倡導先秦儒學所著重的人文實在主義的再生，以挽救當時人類社會在思想與倫理上紛亂的危機。本書的內容分為五章。第二、三、四章討論張載在宇宙論、倫理學與知識論上的哲學問題，介紹張載所做過的深刻探究和系統性的闡釋；並從第一章所陳述的歷史背景，與第五章所依據多方面的評價，可見張載的哲學思想在中國哲學史上，有其繼往開來的特殊貢獻以及其現代意義。

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2.周敦頤

作者：譚偉雄 出版社：知書房 出版日：2022/09/01 裝訂：平裝

周敦頤，原名周敦實，字茂叔，諡號元公，世稱濂溪先生。周敦頤為官三十一年，清正廉明，深得民望。周敦頤的一生，無論是為人、為官，還是為文，總是用自己的高尚行為踐行著自己的思想，並使兩者達成了高度統一，成為後人競相仿效的典範。在哲學思想領域，周敦頤上承孔孟，下啟程朱。他吸收佛、道思想並形成自己的理學體系，宣揚其「無極而太極」的宇宙論和主靜、順理、誠心、無欲的人生觀。他一生留下的文字不多，詩文加起來也不過六千餘言。他最為重要的作品有《太極圖說》、《通書》，以及流傳千古的名篇〈拙賦〉、〈愛蓮說〉等，後經朱熹闡發，構成龐大的思想體系，影響極為深遠。這也奠定了周敦頤作為湖湘文化的源流宗師、中華理學開山鼻祖的地位，他被後世尊稱為周子。

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3.當代張載學

作者：王雪卿 出版社：聯經 出版日：2021/07/22 裝訂：精裝

張載思想在當代儒學界引發熱烈論辯，他是「理學宗師」？還是「氣學之祖」？是「唯物論／唯氣論」者？還是「即存有即活動」的儒家「心性論」、「道德的形上學」？針鋒相對的各種詮釋，使得張載格外具有研究趣味，也展現他在當代儒學上的學術潛力。《當代張載學》對張載的關懷集中在心性論與氣化論的交涉之上。作為北宋理學宗師，如同牟宗三以「天道性命相貫通」為張載的中心課題，唐君毅以「人道合天道之道」標示橫渠學性格，天

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4.王安石《尚書新義》輯考彙評─補逸柬議

作者：蔡根祥 出版社：萬卷樓 出版日：2020/10/01 裝訂：平裝

宋神宗熙寧年間，王安石推行新法，並重新註解《周禮》、《尚書》、《詩經》，號為《三經新義》，以為推行新法地。科舉試程，據為典式者垂六十年。新法失敗，王荊公之學遂寖微，宋、元學者多所批駁，至明初失逸不存。程元敏先生曾為《尚書新義》作《輯考彙評》，然其中多有誤收、失收、錯認等，又有新出材料可以補充。本書旨在增入新資，補其逸失，訂其錯誤，柬汰非是者，務使恢復《尚書新義》大概舊貌，俾使後來研究王安石學術

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5.李覯政治思想研究：儒家功利學派在宋代的發展

作者：張春貴-編 出版社：崧燁文化 出版日：2019/11/06 裝訂：平裝

李覯是北宋著名的思想家、教育家、文學家。年輕時，他以康國濟民為意，精心撰寫文章，希望引起朝廷主政者的注意。因科場不利，自三十五歲便退居家鄉，專事寫作和教育，成為當時江南著名學者。李覯是宋代儒家功利學派的代表，主張義利統一、義利並行，也是李覯重建了儒家功利主義傳統。作者對李覯政治思想的考察，除了以宋代社會政治危機與變革為背景，也以宋學興起為背景。不僅仔細檢視了李覯對前人思想資源的利用，也突出了他在

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6.周濂溪太極圖說考辨

作者：周學武 出版社：學海 出版日：2016/08/01 裝訂：平裝

本書內容含有太極圖與道家諸圖、太極圖之授受、圖位與圖說之依據、關於「無極而太極」，以及太極圖說釋義等五章。

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7.北宋理學「性與天道」思想的淵源初探

作者：李長遠 出版社：文史哲 出版日：2012/02/01 裝訂：平裝

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8.邵雍經世易圖觀物詩說集解

作者：高安澤 出版社：育賢出版社 出版日：2011/12/01

此書含易書詩春秋大意，邵雍雖原於尚書洪範皇極經世，但在觀物外篇，敘述易經理論最多，並舉有古今史例，邵詩均言經史，漁樵對問更多哲學常理，為人生必讀之好書。

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9.新譯張載文選

作者：張金泉-注譯 出版社：三民書局 出版日：2011/05/01 裝訂：平裝

張載是北宋著名哲學家，他所創立的學派被稱為關學，和周敦頤的濂學、二程的洛學、朱熹的閩學並列為理學四大派。張載一生追求終極真理，成果卓著，「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」、「民吾同胞，物吾與也」都是他的名言，心胸抱負何等崇高！他所提出的氣一元論的哲學體系、對立統一規律的學說、變化氣質的理論等，在中國哲學發展史上占有重要地位。張載

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10.張子正蒙注

作者：宋張載撰; 明王夫之注 出版社：世界 出版日：2010/08/01 裝訂：平裝

《正蒙》是張載最主要的著作，具體表現張載的哲學思想精粹。王夫之注《正蒙》，曰：「養蒙以聖，功之正也。」精確闡明張載的思想之餘，亦闡述自身不同的觀點，並且校正訛誤，為歷代注者之最，名《張子正蒙注》，本書附有。

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11.蘇轍及其政論與文論

作者：陳正雄 出版社：文史哲 出版日：2010/05/01 裝訂：平裝

本書內容分為三篇，第一篇為蘇轍生平及其思想淵源，第一章蘇轍生平，第二章蘇轍思想淵源。以明三蘇蜀學一脈相傳，師友獎掖，造就蘇轍一生之志業。第二篇為蘇轍政論，第一章蘇轍政治理論，第二章蘇轍軍事理論，第三章蘇轍財經理論。以「冗吏」、「冗兵」、「冗費」為析論主軸。但見蘇轍理論與實務兼備，改革與守成並進。懷抱「人飢己飢、人溺己溺」之儒家政治風範。第三篇為蘇轍文論，第一章蘇轍文藝理論概述，第二章蘇轍論

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12.張載(二版)

作者：黃秀璣-著; 傅偉勳; 韋政通-主編 出版社：東大 出版日：2007/06/01 裝訂：平裝

張載是宋代新儒學先驅者中重要思想家之一。他一生從事於雙層的哲學任務：一方面，消極地說，攻擊佛教在形而上學與倫理學的虛無主義，以及對於個人與社會道德所產生的危害影響；另一方面，積極地說，倡導先秦儒學所著重的人文實在主義的再生，以挽救當時人類社會在思想與倫理上紛亂的危機。本書的內容分為五章。第二、三、四章討論張載在宇宙論、倫理學與知識論上的哲學問題，介紹張載所做過的深刻探究和系統性的闡釋；並從第

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13.蘇轍學術思想研究

作者：吳叔樺 出版社：萬卷樓 出版日：2007/05/01 裝訂：平裝

三蘇之中，蘇轍亦備受忽視。基於此，本書嘗試開發此璞玉，探討蘇轍之學術思想，並給予適當的評價與歷史定位。

定價：480 元，優惠價：9 432

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14.張載思想的哲學詮釋

作者：陳政揚 出版社：文史哲 出版日：2007/02/01 裝訂：平裝

如果說，「氣論」是張載思想中最廣泛引人探究的部分，那麼值得進一步追問的問題就是：張載氣論與其思想各部分間的關聯為何？究竟氣論是否僅僅為張載在處理形上學議題時的巧思？又或者氣論在銜接張載各部分思想間，有著無可取代的地位？基於此，作者在本書中，透過不同主題的探討，呈現氣論在張載形上思想、人性論、禮學、教育觀，以及生死觀中的關鍵意義。

定價：350 元，優惠價：95 333

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15.張載易學與道學：以橫渠易說及正蒙為主之探討

作者：胡元玲 出版社：學生書局 出版日：2004/08/01 裝訂：精裝

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16.張載易學與道學

作者：胡元玲 出版社：學生書局 出版日：2004/08/01 裝訂：平裝

張載是宋代理學的重要人物。近人對張載的研究，多集中於其代表作《正蒙》，以探討氣論為主，且多以哲學方式研究，極少觸及文獻問題，研究成果有相當的局限性。本書以張載《橫渠易說》及《正蒙》兩部主要著作作為研究對象，研究方法與成果突破現近研究張載的框架。文獻發現，《正蒙》有四分之一來自《橫渠易說》，此一事實是否意謂張載道學出自其易學，這是本書所探討的主要問題。

定價：270 元，優惠價：9 243

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17.張載集

作者：張載 出版社：頂淵 出版日：2004/03/01 裝訂：精裝

四部刊要子部 ‧儒教類

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18.蘇轍學術思想述評－文史哲學集成440

作者：陳正雄 出版社：文史哲 出版日：2000/12/01 裝訂：平裝

-蘇轍是位政治思想家，以儒家的禮樂為本，刑政為末。 -蘇轍是位軍事思想家，北宋中央集權的軍事制度，其來有自。 -蘇轍是位財經思想家，肯定「財者國之命，而萬世之本」，以節流儉用為手段，去冗吏、冗兵、冗費等三冗為目的，藉此達到富國強兵的豐財計畫。 -蘇轍是位文藝思想家，講述文藝的創作技巧，在於意立而理明；如創作目的，在於才適邦家用，聲非章句學，

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19.北宋契嵩的儒釋融會思想－儒林選萃7

作者：張清泉 出版社：文津 出版日：1998/07/01 裝訂：平裝

佛教的護法文學自古以來便已非常興盛，北宋契嵩以其矯健的文筆撰寫出千古流傳的，藉此一面肩負其捍衛佛教之責，一面闡述其融會儒釋之理。處於現今佛教文化日漸興盛，儒學研究也日益普遍之風氣下，契嵩的思想正可提供儒、佛兩方在溝通融會上的啟發與參考。

定價：320 元，優惠價：95 304

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20.蘇軾思想研究

作者：唐玲玲 出版社：文史哲 出版日：1996/02/01 裝訂：平裝

蘇軾是中國歷史上一位傑出的人物，更可貴的是，他又是一位被人們所喜愛的人物。

定價：700 元，優惠價：95 665

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