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1.大乘五蘊論講記

作者:寬德法師  出版社:文津  出版日:2018/07/01 裝訂:精裝

佛法講因緣,諸事亦如是。此講記的問世,也是在種種因緣下得以逐步成就。對於筆者本人來說,應該算是一件幸事,從初聞佛法至今,十幾個年頭的光景,似乎都是在佛學院度過的。如今,站在講台,將自己的所學所思傳遞給對佛法有希求的信眾時,內心真的是無比感恩,是三寶的恩德,讓我們有如此殊勝的因緣得遇佛法,暗嘗法味。 世親菩薩所著《大乘五蘊論》,為法相唯識學類入門典籍,在佛學院常被作為初年級的唯識課程來講授。而對於

定價:750元   優惠價: 95713

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2.八識規矩頌輕鬆解歡喜行:轉複雜的煩惱心為簡單的菩提心

作者:鄭振煌  出版社:大千  出版日:2018/05/07 裝訂:平裝

玄奘大師在未寫《八識規矩頌》之前,翻譯了《瑜伽師地論》,闡釋心識運轉,以及瑜伽師修行證果的過程。可是,這本論著100卷實在太複雜了,許多人讀不懂,於是玄奘大師就將它濃縮成《八識規矩頌》,剖析凡夫的修行次第,直到成佛的過程。所以,《八識規矩頌》可說是唯識學的精要。如果說《百法明門論》是唯識學的入門書,那麼《八識規矩頌》可說是一本修行手冊。第一章 認識心意識心、意、識這三個字有時可以通用,有時卻各有含

定價:380元   優惠價: 9342

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3.新譯八識規矩頌(二版)

作者:倪梁康-注譯  出版社:三民書局  出版日:2013/01/01 裝訂:平裝

《八識規矩頌》為唐代玄奘大師所作,是佛教唯識學一份極其重要的漢語文獻,除大正藏外,也收錄於《四庫全書》中。其內容言簡意賅,在四十八句頌文中,幾乎包含了唯識學的基本名相和要義,為初學者提供了瞭解唯識學的方便法門。但也因為它格式嚴謹而言詞又極為簡略,未經解說,可能完全不知所云。本書由學貫中西的倪梁康教授透過佛教唯識學和現代現象學之間的互釋、互解,對經文作逐句詮解,帶領讀者深入唯識世界。

定價:150元   優惠價: 85128

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4.唯識現象學(二)安慧

作者:吳汝鈞  出版社:學生書局  出版日:2012/08/01

本書為作者以自身倡導的文獻學與哲學分析雙軌並進的方法研究唯識學的典範之作,其對象是安慧的唯識學。篇幅雖不算多,但內容涉及唯識學與現象學兩大哲學理論體系,跨越中、英、德、日、梵、藏六種語文,作者已為此而殫精竭慮,精力幾乎耗盡。 最堪注意的是,安慧的唯識學沒有傳入中土,只傳入西藏,此書是作者直接運用梵文資料來作現象學的研究,為安慧的唯識學建立唯識現象學,並在相關之處,將安慧唯識學與護法唯識學加以比較論

定價:280元   優惠價: 9252

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5.唯識現象學(一)世親與護法

作者:吳汝鈞  出版社:學生書局  出版日:2012/08/01

本書以作者所倡導的文獻學與哲學分析雙軌並進的方法研究世親與護法的唯識學。直接透過《唯識三十頌》及《三性論》的梵文原偈,詮釋世親的唯識思想。在解讀護法思想方面,則擇取玄奘譯《成唯識論》的重要部份進行。尤堪注意的是,對於世親與護法的唯識思想,作者處處相應地以胡塞爾的現象學加以比較論析,並為世親與護法的學說,建立唯識現象學。全書應用中、英、德、日、梵五種語文的著作,綜合東西方唯識學與現象學兩大哲學理論。

定價:420元   優惠價: 9378

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6.成唯識論直解(上、下冊)

作者:林國良  出版社:佛光  出版日:2012/02/01

唯識學是佛教學術乃至所有傳統學術中,思辯最發達,邏輯最嚴密,體系最完備的一種學術,唐太宗對此感慨:「我看佛經如同瞻天觀海,莫測高深,儒 道 九流比起佛經來,就像小水池比大海一樣,人們說儒道佛三家齊峙,這是妄談阿!」

定價:800元   優惠價: 9720

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7.《辨中邊論釋》校疏

作者:談錫永 校疏;劭頌雄 前論  出版社:全佛文化  出版日:2011/10/28

本書以玄奘法師的漢譯為底本,根據日本學者長尾雅人編纂的梵本,及勝友(Jinamitra)、戒王菩提(??lendrabodhi)、智軍(Ye shes sde)三位譯師於九世紀初譯出的藏譯本,加以校勘世親論師(Vasubandhu)的《辨中邊論釋》(Madhy?ntavibh?ga-bh?sya)。有關玄奘譯對梵本的改動、已至與真諦譯之開合,詳見本書【校記】。 於校勘時,並參考安慧論師(Sthir

定價:400元   優惠價: 9360

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8.唯識三頌講記

作者:方倫  出版社:佛光  出版日:2005/09/06

《唯識三頌講記》(方倫)現代人注重生活品質的提升,並且培養能力和勇氣去面對眼前不斷的挑戰與困境。但是該如何做才能使自我功能更健全,不讓生活壓力左右我們的情緒?如何才能不失控,提高生涯規劃的實現度? 唯識學是佛教瑜伽師在禪觀中發現有關人類微細的心理活動,但文字的敘述卻侷限於古代的文化、生活,而與現今社會產生距離,如果不能以實用的語言文字,將其闡釋出來,便會降低它對生活的啟發性。因此,作者方倫先生於《

定價:200元   優惠價: 9180

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9.唯識哲學

作者:吳汝鈞  出版社:佛光  出版日:2005/09/01

《唯識哲學》(吳汝鈞) 我們常常從鏡子裡看見自己,但我們真的認識自己嗎?德國哲學家康德說:「外部世界只造成感覺的素材﹐但是我們自己的精神裝置把這種素材整列在空間和時間中﹐並且供給我們藉以理解經驗的種種概念。」由此可見,內在的重要性。但於步調快速、多元化的社會,充滿自由,卻也使人性受到挑戰,貪婪、瞋怒、愚癡、傲慢等煩惱不斷擴大,而造成生活上的痛苦。唯識學即是就心理之認識關係而說,透過認識自己,才能化

定價:200元   優惠價: 9180

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10.初期唯識思想:瑜伽行派形成之脈絡

作者:釋昭慧  出版社:法界  出版日:2001/03/01 裝訂:精裝

本書,嚴格而言,是一部既建構了唯識思想體系之基礎知識,又呈現了作者在唯識學方面之個人研究心得的專論。作者常在論唯識義時,回顧根本法義,並帶領著讀者,檢視瑜伽行派之論師與禪師們在思考上的長處與盲點。庶幾讀者能熟悉:「緣起」正見面對任何思想的檢驗方式與操作手法。所以本書不以文獻資料之齊備為特色,而以其邏輯辯證性見長。

定價:380元   優惠價: 9342

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11.真實如來藏

作者:蕭平實  出版社:正智  出版日:2000/03/01

如來藏真實存在,乃宇宙萬有之本體,並非印順法師、達賴喇嘛等人所說之「唯有名相、無此心體」。如來藏是涅槃之本際,是一切有智之人竭盡心智、不斷探索而不能得之生命實相;是古今中外許多大師自以為悟而當面錯過之生命實相。如來藏即是阿賴耶識,乃是一切有情本自具足、不生不滅之真實心。當代中外大師於此書出版之前,所未能言者,作者於本書中盡情流露、詳細闡釋。真悟者讀之,必能增益悟境、智慧增上;錯悟者讀之,必能檢討自

定價:400元   優惠價: 9360

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12.成唯識論述記(4冊)

作者:窺基  出版社:新文豐  出版日:1999/12/01

六十卷,唐慈恩窺基撰。學相宗者,奉為準繩。元季失傳。清末楊仁山先生遊日本,與日本博士南條上人遊。上人以此書贈之,楊因攜歸金陵而流通焉。

定價:1705元   優惠價: 951620

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13.唯識法相學導言

作者:張廷榮  出版社:法嚴寺  出版日:1999/05/01

唯識法相之學,源自印度,於唐朝貞觀年間,由我國高僧玄奘大師,引入東土。歷來,從事研究者,不乏其人,本書則重在此中,重要人物之介紹。

定價:180元   優惠價: 9162

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14.相宗十講

作者:慈航法師  出版社:天華出版社  出版日:1998/06/01 裝訂:平裝

「相宗十講」一書,為研究「法相宗」之入門。

定價:390元   優惠價: 95371

無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)

15.唯識三頌講記76

作者:王凌波  出版社:佛光  出版日:1998/02/01

本書為《中國佛教經典寶藏精選白話版》(全套132冊)之第76冊。本套書係結合台灣、大陸兩地百餘位學者,歷時八年,將傳統《大藏經》精華化、白話化、現代化之時代巨著。內容分題解、源流、解說,並附原典、譯文;條理清晰分明,文句淺顯流暢,讀來一目了然,易入佛法妙諦。 唯識學是大乘佛教法相宗的宗義。法相宗源自印度大乘有宗瑜伽行學派,此學派的理論,以為宇宙萬法,皆是我人心識之所變現,唯識學即在闡明這種「萬法唯

定價:200元   優惠價: 9180

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16.成唯識論70

作者:韓廷傑  出版社:佛光  出版日:1997/10/01

本書乃《唯識三十論頌》之注釋書,乃法相宗所依據之重要論書之一。內容論說人類存在之根本依處即阿賴耶識,其中所含藏之種子由於緣起而形成現在,同時又造作未來,因而展開宇宙之一切,期以觀萬法唯心所現,體證諸法之真理。

定價:200元   優惠價: 9180

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17.法相大辭典(共2冊)

作者:江津朱芾煌  出版社:新文豐  出版日:1996/07/01 裝訂:精裝

法相為諸聖賢所必由,為大小乘所共具。聞思修慧,以此為因;以此為緣;以此為依止;以此為建立。捨此方便,謂能令彼生起增長;及能成辦一切諸勝功德,無有是處。然其義門無量;名句繁廣。稱量、稱理、記別匪易。是編搜集大小乘教阿毗達磨所攝聖語言。

定價:1980元   優惠價: 951881

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18.唯識新裁擷彙

作者:唐大圓  出版社:新文豐  出版日:1994/01/01 裝訂:精裝

內言佛學講演集、唯識研究述要、唯識易簡、唯識的科學方法並附繆鳳林居士述唯識今釋,內涵極富,值得研讀再三。

定價:341元   優惠價: 95324

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19.唯識學概論

作者:韓廷傑  出版社:文津  出版日:1993/07/01

佛教傳入中國後,大體經歷了四個時期:兩漢之際為傳入時期、兩晉南北朝為發展時期、隋唐為鼎盛時期、宋以後為衰微時期。眾所周知,印度的大乘佛教首先傳入中國,又從中國傳入朝鮮、日本、越南等,中國的唯識宗也隨之傳入這些國家,在那裡產生深遠的影響。

定價:270元   優惠價: 95257

庫存:2

20.相宗八要直解

作者:蕅益大師  出版社:新文豐  出版日:1993/02/01 裝訂:精裝

因明論、百法明門、唯識三十論、觀所緣論釋、真唯識量、八識規矩、六離合釋。

定價:226元   優惠價: 95215

無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)