三民網路書店 中國圖書館分類法 / 政治、法律 / 法律 / 法的理論（法學） / 法學與其他學科的關系

“法律知識是很重要，辯護技巧與起草文書的技巧也很重要，但傳統觀點認為，法律人的獨特性在於他們還擁有一些與此不同的東西。” ——弗裡德裡克·肖爾 這是一本有關思維與推理的書。說得更確切點兒，本書討論的是律師和法官的思維、推理和論證方法。這個群體的思維、推理和論證方法可能與普通人不同，也可能與普通人沒什麼差別。法律人的思維方式是否有別於普通人，這個問題至今尚無定論；盡管如此，人們還是認為某些推理技術是法律決策所獨有的。本書就著眼於這些技術。它的目標既在於對法律推理的各個話題進行嚴肅的學術探討，更在於向剛進入或即將進入法學院的學生們介紹法律思維的本質。

《語言與法律研究》是中國政法大學外國語學院主編的一本致力於語言與法律關係、法律語言文化研究的學術論文集。本選題著力推介原創性理論成果與具有可操作性的實踐及改革成果，關注法律語言學交叉學科有價值的研究方向，主要選取有關語言學與法律、中西法律語言文化對比、法律外語、法律翻譯等方面的理論與實踐研究成果，對法律語言文化、法律外語教學與測試、法律翻譯等從理論和實踐的角度進行全方位、多層次的研究。旨在為開展中外法律語言教育、法律語言文化與測試、涉外法治專業人才培養提供研究和經驗交流平臺，以便更好地發揮法學、法律外語教育基礎性、先導性作用，推動我國法律語言研究和涉外法治專業人才培養工作發展，保障和服務高水平對外開放。

本集刊定位在法學與倫理學的交叉研究上，以問題為導向，秉持兼容並包的原則，希望開拓一片法學家與倫理學家自由交流的學術空間，構築一個有助於互相理解、凝聚基本共識的思想論壇。

本書分為“新業態勞動者保護專題”“法學論壇”“域外法學”“青年法苑”等欄目，針對社會法、勞動法領域時下熱點的理論問題，審判過程的經典案例以及國外社會法、勞動法的制度借鑒等展開討論，匯集了多位社會法學者、實務部門負責人的精選文章。本書由中國人民大學勞動法和社會保障法研究所主辦，邀約了國內有影響的社會法領域的專家學者組成“編輯委員會”，保證了論文的學術質量。本書已推出七卷，得到了學術界和司法實務界的一致好評。

《法律人類學》是法國法律人類學家諾伯特·羅蘭的代表作之一，作為學科經典和專型教材，自1988年出版以來常銷不衰，英文版於1994年由法學家菲利普·普蘭奈爾翻譯，在原作者授權的前提下做了大量修改，至今一直是歐美法律人類學領域有重要影響力的作品。 法律人類學這一學科處在法學與人類學的交匯點上，作者在本書中將法學史、法理學的理論思考與人類學的方法論、民族志相結合，從理論和實踐兩方面呈現出了法律人類學的學科特點及其所秉持的法律多元、文化相對主義等理念，極富啟發性。作為一部專業領域的入門作品，本書深入淺出，實例豐富，同時在每章結尾對本章相關主題的眾多學術成果進行介紹和評點，便於相關領域的讀者沿脈絡進行補充閱讀。

該書講的是規範律師職業活動以及律師倫理與道德、法律這兩個重要規範領域之間關係的倫理原則，是著者在美國、以色列和新西蘭等國家講授法律倫理課程時的法理反思和理論提升。

《法律與道德》是法社會學的奠基者之一彼得拉日茨基的代表性著作。在這本書中，作者通過與道德相對比闡釋了法律的基本性質。本書深入討論了“法律”“法律規範”“法律關係(權利和義務)”“法律的類型”“公法與私法”“法律的社會功能”等一系列重要的法學議題。本書的特色和原創性的是作者討論這些問題的視角：社會-心理學視角。基於這種理論視角，彼得拉日茨基向我們展示了一幅細緻、全面的法律的社會-心理圖景。基於該理論視角，彼得拉日茨基提出了關於法律本質的基本理論命題，即真實的法律源於個體的主觀體驗，法律是一種心理現象。

本書為教育部哲學社科項目的結項成果，研究對象定為1980-2016年間的漢譯法學著作，研究重心不在文本本身，而是從譯著、譯者、法學學科以及他們之間的相互關係開展的。本書上編為法學譯著的宏觀觀察。第一章用數據說明不同時期、學科、國別、出版系列的法學著作的概況，以及法學譯介與我國法制發展、法律學科建設的關係。第二章通過數據和法學譯著的副文本，梳理當代法學譯者的概況。第三章聚焦美國法經濟學譯介，以及其與中國法經濟學發展的聯繫。中編為譯著的微觀觀察。研究通過數據篩選《法理學問題》的複譯作為研究對象。中編的兩章分別從行文語言和法律術語兩方面對比初譯和複譯的差異，並分析譯者不同時期對翻譯法學著作的態度，解釋差異的原因。此外，分析還暴露了當代法學著作翻譯的一些問題。前兩編的選題完全是數據驅動的。宏觀觀察就是數據的整體報告，微觀觀察是數據反映出的典型例子的分析。當然，肯定還有數據沒有被挖掘出來，還有很多典型例子沒有討論，希望寫這本書所做的所有努力，為後續研究打通一條路徑，帶來更多研究法學譯著的成果。下編內容有關法律翻譯研究的方法。這部分內容不是直接產生於法學譯著的各種數據，是在精讀和泛讀了一些法學譯著後，再結合法律翻譯相關理論的思考。附錄約占本書一半內容，是本研究收集的一手資料，可作為後續研究的依據。

本書立足於計量經濟學領域，從基礎著手，逐步推進，將主流的計量建模和分析方法運用於法學研究。本書的主要內容包括：導論、Stata簡介、數據的抽樣、數據的度量、一元線性回歸、多元線性回歸、虛擬變數、回歸中的交互效應、logistic回歸、面板數據、斷點回歸、傾向得分匹配、雙重差分法、非線性回歸等。

法治傳播學是一門交叉學科，集合了傳播學、法學、政治學、馬克思主義相關學說等多個學科內容，其研究理論視角多元，研究視域廣闊，研究方法多樣。本教材撰寫時結合了華東政法大學的法學特色優勢和馬克思主義理論學科的獨特背景，以新媒介普法傳播的獨特視角探討公民的“知情權、參與權、表達權、監督權”在不同歷史時期的實現方式、媒介傳播在不同歷史時期的傳播方式以及新媒介時代的變化發展，從而為馬克思主義學院社會主義法治教育與傳播專業的研究生提供一本可參考、可閱讀的書。本教材共五章，第一章為“法治傳播學概述”，從“十七大提出知情權、參與權、表達權與監督權”這一背景出發，探討了知情權、參與權、表達權、監督權之間的內在關係，以及媒體與它們之間的關係。第二章到第五章則是對知情權、參與權、表達權、監督權分別展開論述：第二章“知情權”，涉及知情權歷史淵源、知情權特徵、媒體與知情權等內容；第三章“參與權”，涉及參與權歷史淵源、參與權特徵、媒體與參與權等內容；第四章“表達權”，涉及表達權發展歷程、表達權特徵、媒體與表達權等內容；第五章“監督權”，涉及監督權歷史追尋、監督權特徵、媒體與監督權等內容。全書涉及法學、傳播學兩大學科中的多個研究領域，具有深刻的內涵和廣泛的外延。

全書編排合理、循序漸進、深入淺出，其內容主要為兩大部分：一為邏輯基礎知識，一為有關邏輯知識在法學領域的應用。作者在編寫時，注重兩部分的融會貫通，將邏輯理論性問題與法律思維、法律方法、法律適用、法律運行以及法學研究等緊密結合，對偵查、法庭辯論等司法實務工作中的邏輯問題進行深入探討，並注重例舉。

本書為張永健老師根據多年研習法經濟學的經驗，專門為法科學生撰寫的一本講述方法論的入門圖書。該書通過二十講的形式，從‘”何為法經濟學”談起，按照“入門”“進階”的篇章安排，系統闡述了法經濟學的研究方法，同時對法教義學的作用和局限性也進行了闡述。本書用講義的形式，力求內容生動，篇幅適中，並且加入了超過30則法經濟分析小故事，以小喻大，由作者的學習歷程，說明在學術路上攀登高峰的態度與方法，從而給讀者帶來輕鬆且立體的學習體驗。

容隱是指庇護親屬的犯罪行為，幫助其逃脫法律制裁。這種因私廢公的行為被確定為法律權利，若在主張個人權利為國家權力之本的近代社會，尚屬正常，但出現於強調君權至上的中國古代，則顯得有些超前，不合時宜。 那麼，在中國古代社會，設立容隱制度的目的何在？社會文化與國家司法是否做好了真正接受這一制度的準備？容隱行為的正當性是否會被真正認可？容隱權究竟只是法條層面上的虛擬權利還是有司法保障的實際權利？本書依據法典及其他文獻的記載，以清代為例廣泛搜集75條生動的案例，通過對容隱制度發展軌跡和司法實踐的梳理描述，試圖回答以上問題。

法律介入道德生活的限度問題在近幾十年來不斷引發爭議，給立法和司法造成困難，亟需進行理論上的反思和澄清。本書對法律介入道德生活的限度這一議題進行了理論和實踐的全新定位，綜合學說發展歷程分析該議題的傳統面向與現代爭論，以政治至善主義和個人自治作為分析框架，從規範視角探索法律與道德之間的關係，確立法律介入道德生活的基本原則；並從基本原則的提煉和實踐結構兩個宏觀方面展開論證，為社會道德實踐中的立法和司法實踐提供價值框架和理論指引。

全書分為序言、憲法條款、附錄三個基本部分。“序言”對全書的編寫背景和目的、編寫原則進行說明；“憲法條款”中涉及的國家按照中國外交部官網“國家(地區)”欄目的呈現方式，分成亞洲、非洲、歐洲、北美洲、南美洲、大洋洲六個部分，每個部分中按照國家名稱的中文音序排列(中國作為本書編者的祖國排在全書第一位)；“附錄”部分收錄四個文件，方便讀者對照查詢語言名稱、文字名稱、機構名稱、常用術語。憲法條款的內容結構以“編、章、節、條、款、項、目”為基本層級，逐條進行標注，方便讀者後續使用，也避免因無法看到憲法全文而混淆不同條款的層級。由於不同國家的立憲技術不完全相同，本書在統一格式的同時也做了必要說明。