三民網路書店 中國圖書館分類法 / 歷史、地理 / 中國史 / 元（1271~1368年）

《中西元史》是《清華元史》的延續。本學刊雖以“元史”命名，但其所收論文、評述等，內容遠不限於傳統元朝歷史的研究視域，而是秉承百年來元史學界既有之“大元史”精神，以“元史”概指千年以來海陸“絲綢之路”沿線各文明國家交流、互鑒、融合與發展的歷史內涵，以期真正意義上體現中國元史研究作為一門“世界性學問”的獨特地位。第三輯設“東西陸路交通與內陸亞洲研究”“元史研究”“東西海路交通史”“研究評述、域外史料譯注與成果譯介”四大欄目，共收文十八篇。“東西陸路交通與內陸亞洲研究”欄目含論文五篇，涵蓋對於歐亞國家的文物考古、語言、地理、史事等方面之研究成果。“元史研究”欄目含論文六篇，包括對於元朝史事的考察、對《元史》的校勘等。“東西海路交通史”欄目含論文兩篇，集中展現海上絲綢之路相關的前沿探究。“研究評述、域外史料譯注與成果譯介”欄目含評述、譯注文章五篇，致力於譯介與評述中外元史學界具有代表性的專著及文章。

本書依據大量史籍文獻和學人著作，客觀地敘述了大蒙古國與元朝時期的歷史過程。全書共八章，前三章主要書寫蒙古部族的起源與崛興、大蒙古國的建立與三次西征、大蒙古國的傳承與統治；第四、五兩章主要書寫元朝的建立、對地方的治理、對南宋的戰爭、汗位的傳承和元朝的覆亡，尤其對忽必烈時代斂財的問題予以揭示；最後三章介紹了元朝的政治、經濟、社會、法律、思想、宗教、文化與藝術的特徵與成就，以及元朝與世界尤其是歐洲的交流。

13—14世紀，蒙古統治下的元朝和伊利汗國關係密切，交流頻繁，這一時期中國文明對伊朗產生了強烈的影響。本書聚焦蒙元時代中國西遷伊朗的移民群體，以及元朝和伊利汗國之間的使者，考察他們為中華文明西漸所做的貢獻。本書還重點討論了中國物質文化在伊朗的傳播，揭示出中國文明的影響更多體現在物質文明層面，“中國製造”為改善古代世界人民的生活質量貢獻了巨大力量。

本書主要內容包括：重溫陳得芝先生有關《薩剌姆東使記》通信與報告，續作伊德利希書所收《薩剌姆東使記》輯錄與研究；讀陳老師論著，“如探淵海”――陳得芝教授的學術貢獻；貫雲石生平仕履及其與中原各族士人交往史事新探索；元代地名變更芻議；從宮觀創建看金元時期全真道的發展分期；金末元初東平學派的學術思想；宋元之際的嘉興魏塘吳氏史事探賾――從吳靜心本《定武蘭亭十六跋》說起；宋元之際名將劉整反宋降蒙的原因探討――以南宋政治生態為中心；東亞大陸遊牧文化的產生；蒙藏文史籍所記林丹汗宗教信仰問題辨析；論遼朝的鴨綠江流域經略及其對東北亞地緣政治的影響；黎族地區的自然災害及其防禦方法――基於二十世紀五十年代調查資料的研究；國王字典裡的蒙元名物；伊利汗國時期南波斯(法爾斯)地區及其道路體系的變與不變略談；論旗人家譜的功能――兼論滿族的形成；《蒙古字韻總括變化之圖》初探；臨夏地區回族的親屬稱謂研究；《臝蟲錄》明刻本兩種合論；清前期新疆水稻研究三題；從勝境到聖域：東亞視域下的天童十境；汪

《中西元史》是《清華元史》的延續。刊名“中西”二字既取自主辦方浙大中西書院之名，亦兼有不拘中外、求教于世界學林、同台競技之寓意。題雖曰史，卻不自限於傳統蒙元史研究領域和範式，亦收有關中國邊疆、民族、周邊地區與中西陸海交通史之研究成果。秉承百年來元史學界既有之“大元史”流派精神，舉凡古代文明研究之所覆，語言、文字、經濟、考古、社會、地理等新穎探討皆可容納，冀隨日月之逝而漸成蒙元、邊疆民族、內陸亞洲及古代東西陸海交通研究同仁的切磋與交流園地。

元承唐、宋、金之余緒，在汲取前朝郡縣制中央集權經驗的同時，又依據蒙古貴族入主中原後的特殊情況和需要，創造了行省制，以實現中央與地方權力分配中內重外輕、以內馭外的目標。元朝對中國統一的多民族國家發展所做出的貢獻，是其他王朝所無法比擬的。元朝除成吉思汗、忽必烈等雄才大略之外，其他君主的功業都比較平庸。本書稿論述上邏輯嚴謹，引證正確，史料豐富。語言上深入淺出，方便大眾閱讀，是一部雅俗共賞的學術讀物。

《元史紀事本末》二十七篇，成書于明萬曆三十四年（1606年），是陳邦瞻繼《宋史紀事本末》而編寫的另一部心事件為中心的史書。其中《律令之定》一篇為臧懋循補撰。本書對於元代政治、經濟上的一些重要事件，特別是與明代有關聯的問題，能扼要明確地加以介紹。此外還全文收錄了歐陽玄的《至正河防記》，這是我國水利史上一篇很重要的資料。

本書內容可分為三個方面：一是蒙元史研究，側重於這一時期的區域治理政策和社會關係；《元代“色目人”與二等人制》《鳳翔屈家山發現的蒙元史料及相關問題》《元代流刑中的多元文化因素》等；二是西北史地研究，側重于西北區域治理與制度建設，《明代茶馬制度新論――以“常例納馬”的屬番體制為中心》《明代哈密經略視角下的忠順王家族世系問題》《明代哈密衛之“哈剌灰”名實考》等；三是作為成果基礎的相關研究的綜述。各方面內容有一定交叉。 《“秦胡”研究評說》《近年來瓜沙歸義軍研究綜述》 《蒙元時期漢人世侯研究綜述》等。

本書主要是宋元時期帝王將相和後妃的宮廷活動以及當時國家發生的重大事件。其中，既有帝王的艱辛與勤政，也有他們的殘暴與淫逸；既有帝后、君臣之間的忠誠與忠貞，又有他們為權欲而鬥爭的欺詐與謀變，系統地反映了宋元時期宮廷內部錯綜複雜的鬥爭

《元史紀事本末》，明陳邦瞻撰。陳邦瞻，萬曆二十六年（1598）進士。《元史紀事本末》二十七篇，成書于明萬曆三十四年（1606），是陳邦瞻繼《宋史紀事本末》而編寫的另一部以歷史事件為中心的史書，書中的《律令之定》為臧懋循補撰，此外還全文收錄了歐陽玄的《至正河防記》，這是我國水利史上一篇很重要的資料。全書按時間編排，歷史演變的脈絡清晰，每個時期的政治、軍事等都井然有序，清晰明瞭。本書對於元代政治、經濟上的一些重要事件，特別是與明代有關聯的問題，都有扼要闡述，敘事引人入勝，形象鮮明深刻。此次點校本，以江西書局本為底本，並以徐申、劉曰梧原刊本及薛應旂《宋元通鑒》《續通鑒綱目》《元史》等書進行了互校，校補了史實方面的明顯錯誤。

《中西元史》是《清華元史》的延續。刊名“中西”二字既取自主辦方浙大中西書院之名，亦兼有不拘中外、求教于世界學林、同台競技之寓意。題雖曰史，卻不自限於傳統蒙元史研究領域和範式，亦收有關中國邊疆民族、周邊地區與中西陸海交通史研究成果。秉承百年來元史學界既有之“大元史”流派之精神，舉凡古代文明研究之所覆，語言、文字、經濟、考古、社會、地理等新穎探索皆可容納，冀隨日月之逝而漸成蒙元、邊疆民族、內陸亞洲及古代東西陸海交通研究同仁的切磋與交流園地。

本書是中世紀波斯著名政治家、史學家拉施特（1247―1318）主編的一部久享盛名的世界史名著，是研究中世紀亞歐各國的歷史，特別是蒙古史、元史和我國古代北方少數民族史，以及研究古代遊牧民族社會制度、族源、民族學的重要資料。 本書原包括四個部分，每一部分為一編，每編包括若干卷。第一編為蒙古史，第二編為世界史，第三編為世系譜，第四編為地理志。第三、四編未流傳下來。第二編原書尚未整理編就。現在翻譯出版的是第一編。本編包括三卷。第一卷為部族志，並記述成吉思汗及其祖先的事蹟。第二卷主要敘述成吉思汗繼承者的史事。第三卷寫波斯伊利汗國史，包括旭烈兀汗、阿八哈汗、貼古迭兒汗、阿魯渾汗、乞合都汗、合贊汗等的傳記。第一、三卷又分兩冊出版。

這是一本詳細講述元朝及與之相關的世界的歷史圖書。 元朝是中國歷史上一個空前大一統的多元複合時代，上層政權封建貴族與皇權集權並行，社會治理重商寬縱。其所處的世界也紛繁複雜，各個文明都處於十字路口，準備選擇下一步的前進方向。各文明的交流也達到空前的程度，各種思想、信仰相互融合、碰撞，新的文明在其中孕育。這混亂又充滿生機的時代，對於今天的讀者而言頗為陌生。青年學者班布爾汗從讀者的各種疑問入手，詳細剖析關於元朝與其所處世界的種種歷史細節。

《聖武親征錄》是一部由不知名撰人所作的蒙古史著作，也作《皇元聖武親征錄》，全書共一卷，講述了元太祖成吉思汗統一蒙古各部並向西發動軍事征討，以及元太宗窩闊台統治時期的有關史事。記事自元太祖成吉思汗誕生，迄辛醜年(1241)元太宗窩闊台汗之死。對成吉思汗早年事蹟及統一蒙古各部，向西發動軍事征討、南下攻金和窩闊台汗滅金等均有記載，雖較《蒙古秘史》簡略，但有些記事可補《元朝秘史》《元史》之闕，因而具有較高的史料價值。

《星槎勝覽校注》馮承鈞1938年著，分前後兩集，商務印書館本。《星槎勝覽》原為明代費信撰。費信曾以通事(翻譯)之職，於永樂七年(1409年)、十年、十三年、宣德六年(1431年)四次隨鄭和等出使海外諸國。該書即其采輯二十餘年曆覽風土人物，圖寫而成，約成書于正統元年(1436年)，紀錄下西洋時所見所聞各國風土人情凡四十四國，其中記載了非洲國家有木骨都束國、蔔刺哇國、竹步國的自然環境、物產及居民生活狀況。《星槎勝覽》有兩卷版，四卷版，後人有所改動，馮承鈞根據八個本考據，對此書版本、內容等作注釋，非常具有學術性，和權威性。此書也是眾多學者研究鄭和下西洋非常重要的參考文獻，對於我們研究“海上絲綢之路”也非常重要的價值與意義。《中國之旅行家》法國沙畹著，馮承鈞譯，不分卷，民國十五年商務印書館本。此書為法國漢學家沙畹編寫中國三位比較有名的“旅行家”事蹟，即漢代張騫出使西域、唐代法僧玄奘西遊、明代鄭和下西洋，此書將三人經過的國家地方、名稱、時間等進行考據。此原書是沙畹贈與馮承鈞，馮承鈞最初未重視此書，後來翻閱時候發現其價值，稱“見其中有若干材料,為餘窮年累月所難解決之問題，今皆不難按圖索驥。是此書不特為翻譯之品,且兼有考據之功。中有數事,均足以補我史籍之缺”可見其史料價值，對於我們研究“海上絲綢之路”也有著非常重要的價值與意義。

本書大致包括四部分內容。第一，元代典章制度。重點考訂元中葉西北“過川”及“過川軍”、元代川陝甘軍隊的征行與奧魯、元後期怯薛內外“愛馬”“各枝兒”。第二，元代政治文化。主要探討蒙元帝國與13、14世紀的中國社會秩序、元代"內蒙外漢"二元政策、元吳澄八思巴字宣敕文書、元江南地區的籍沒及其社會影響。第三，中古南北整合。著力闡述中古以來南北差異的整合發展與江南的角色功用、元和明前期的江南政策與社會發展、元蒙漢雜糅與明“配戶當差”治天下。第四，中古多元文明思考。重點探研秦以降皇權官僚政治與貴族政治的複合構建、元明西藏“政教合一”制度、中華文明多元融匯與大一統、多維度詮釋中國古代史。多半為中觀實證，又致力於“長時段”的融會貫通。

《元史》二百一十卷，是一部比較系統地記載我國歷史上元代與亡過程的封建史書。洪武元年（1368年），即元朝滅亡的當年，明太祖朱元璋就下令編修元史。太祖法天啟運聖武皇帝，諱鐵木真，姓奇渥溫氏，蒙古部人。太祖其十世祖孛端義兒，母曰阿蘭果火，嫁脫奔咩哩犍，生二子，長曰博寒葛答黑，次曰博合睹撒裡直。既而夫亡，阿蘭寡居，夜寢帳中，夢白光自天窗中入，化為金色神人，來趨臥榻。阿蘭驚覺，遂有娠，產一子，即孛端義兒也

《清華元史》是繼《中國學術》後，清華大學國學研究院主辦的又一份厚重的學術出版物。本刊雖以“元史”命名，但它發表的論文、評論，其內容卻不局限于蒙元史的範圍，而力圖覆蓋中國各少數民族歷史文化，以及邊疆史地的各領域。本輯為第七輯，收錄文章有：蒙古國新發現6 世紀婆羅米文原始蒙古語碑文與柔然―鮮卑語考證、有關早期蒙古史料中的“蒼狼白鹿”、阿闌豁阿和孛端察兒敘事、宋元時期嶺南地區的族群社會變遷等。

《新元史》，清末民初的柯劭忞所撰，以《元史》為底本，斟酌損益，重加編撰，用了三十年時間才完成。共257卷，包括本紀26卷，表7卷，志70卷，列傳154卷。是近代篇幅巨大的一部斷代史。現改為平裝本。