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商品簡介

作者簡介

目次

本書是用社會學的方法﹐說明國家的發生及其發展。書中與孫中山先生的見解相同之處甚多:國家是武力造成的團體,一也;反對階級鬥爭說而主張種族鬥爭說﹐二也;社會可用和平方法改造為大同社會﹐三也;反對大土地所有 制﹐而主張地權之平均分配﹐四也;重視知識分子如國家公務員及大學教授﹐謂他們能夠負起改造的責任﹐五也。譯者並隨處註出中國過去歷史﹐以供讀者參考。

 薩孟武

一八九七年生,福建福州人。日本京都帝國大學法學士,回國後歷任上海各大學教授。十六年,任總政治部宣傳處編輯科科長,十七年任中央軍校教官暨編輯部主任,十九年任中央政治學校普通行政系教授,隔年起擔任系主任及陸軍大學教官、中央學校教授。抗戰軍興,隨政校上廬山。抵芷江、入重慶。國民參政會成立,遴選為參政員。抗戰勝利後,歷任中山大學、臺灣大學法學院教授暨院長。政校復校,任政治系研究所教授。

 譯者序

本書乃翻譯杜會學權威Franz Oppenheimer所著Der Staat。余因其見解有許多地方接近於 國父孫中山先生的思想,即如傅啟學先生所說:「中山先生反對馬克思的見斛,與奧本海默的見解式體相同」(中山思想本義一四三頁),國家視為武力造成的團體,一也。社會可以不用流血革命,勢之所超,必能自然而然的改造為大同社會,二也。反對大土地私有,而主張地權的平均分配,三也。重視官吏尤其大學教授,以為此兩種人物可負起改造的責任,四也。由於第四者點, 國父主張考試權的獨立。本書著者雖未說到考試,其反對馬列的流血革命,而希望能力強大,公正無私的人出來任職,扭轉現今國家的局勢,值得吾人注意。如何測定官吏之有能力,這有恃於「舉能」。如何測定官吏之公正無私,這有恃於「選賢」。選賢舉能是吾國兩千多年以來學者的共同主張。所以著者明白說出中國的封建制度──大土地私有早已消滅,而其消滅程度且比較歐洲各國更見澈底。譯者在本書中隨處舉出吾國古代制度,以證明著者見解並非虛妄。讀者若能應用本書之所述,以研究吾國古代歷史,我相信收獲必多。
 
最後尚須一提的,四十餘年以前陶希聖先生曾翻譯本書,交新生命書局出版。現在不但陶譯已經絕版,並且陶先生也不想再譯重印。余忘記了在那一處看到陶譯,覺得其中所譯三首歌謠甚佳,把它記下,翻譯本書時,關此三首歌謠全用陶譯,其他文句則與陶譯不同。讀者若有陶譯,只將最初數行比較一下,就可發見陶譯與本譯本之有別。本來一種名著,並不限定翻譯人為誰,唯在今日盜印,文抄之風甚熾之時,不得不作此聲明。
 
民國六十五年十二月三十日夜
譯者序
緒 論
 第一節 關於國家的學說
 第二節 社會學的國家論
笫一章 國家的發生
 第一節 政治手段及經濟手段
 第二節 無國家的民族(狩獵民及淺耕農民)
 第三節 國家發生以前的各民族(遊牧民及海上冒險家)
 第四節 國家的誕生
笫二章 原始的封建國家
 第一節 統治的形式
 第二節 結合
 第三節 分化(群的理論及群的心理)
 第四節 高級的原始封建國家
第三章 海 國
 第一節 國家發生以前的商業
 第二節 商業與原始國家
 第三節 海國的發生
 第四節 海國的本質及其結局
笫四章 封建國家的發展
 第一節 大土地私有制的發生
 第二節 原始封建國家的中央權力
 第三節 原始封建國家之政治的及社會的分裂
 第四節 種族的融合
 第五節 發達的封建國家
第五章 立憲國家的發展
 第一節 農民的解放
 第二節 工業都市的發生
 第三節 貨幣經濟的影響
 第四節 近代立憲國家
第六章 國家進化的趨勢
譯者後序

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