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作者簡介
序
目次
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蔡文輝教授對於當代社會學理論﹐比較社會學中國現代化過程有相當深入的研究。本書收有其論文十一篇﹐分兩大主題：（一）社會學理論﹐包括派深思學派之討論﹐比較社會學﹐及美國社會學在社會問題方面的研究。（二）中 國社會研究﹐包括中國傳統家庭制度、現代台灣家庭結構、台灣廟宇占卦研究、台北市公寓與國民住宅生活之比較﹐並分析討論台灣近年社會結構變遷的情形。讀者可藉此瞭解社會學的基本觀念以及應用在實際社會環境上的操作。
作者簡介
蔡文輝
學歷／
國立臺灣大學社會學系畢業
美國加州大學（柏克萊）社會學碩士
美國加州大學（柏克萊）社會學博士
經歷／
美國印第安那大學—普渡大學（韋恩堡聯合校區）社會學系教授、系主任
國立臺灣大學、中興大學、天津南開大學、國立漢學中心、中央研究院三民所、稻江科技暨管理學院等校客座教授
北美華人社會科學家協會會長、全美中國研究學會會長、中美協會會長
2005年退休，現居南加州
序
序 言
這本「社會學與中國研究」裏所收集的十一篇論文是我從事杜會學研究二十年來的幾篇中文著作。從一九六四年我在思與言雜誌上發表「中國家庭制度之演變」起，一直到今天，我在社會學上的研究從未間斷。嚴格來講，前十年的著作較偏重於中文著作，後十年則較多英文著作。不過最近二年間，我又重新撰寫中文文章。尤其一九七九年三民書局出版了我的「社會學理論」一書，更給了我磨鍊中文撰述的機會。
這本集子主要包括兩個主題。前面四篇文章是有關社會學理論性的討論，撰寫的時間也較晚。其中第二篇「派深思之社會進化理論」是翻譯稿，是必須在此聲明的。其原文出處，讀者可查閭正中譯叢第一輯，我有明註。後面七篇文章則是有關中國社會結構的討論。這幾篇文章除了第十一篇「工業化衝擊下的臺灣杜會」是新近才完成的以外，其他的文章可代表我早期的研究成果。雖然這幾篇文章比較「老」，但是它們並沒「過時」。對研究杜會學或社會變遷的人來說，它們所描述的中國社會仍然是相當有價值的。
我在一九六○年考進臺灣大學社會學系，一九六四年畢業，一九六七年返系任助教，一九六八年來美進入加州大學（柏克萊）(University of California, Berkeley)社會學系攻讀，一九七四年獲該校博士學位，畢業後迄今執教於印第安那大學（韋恩堡）。這期間裏對杜會學的研究一直沒有間斷。尤其我一直努力應用社會學的理論來研究中國和臺灣社會。在柏克萊時，我的指導教授艾伯華教授(Wolfram Eberhard)對我的指導和敦促使我能專心在這方面用功努力，是我最感激的。在一九七○年至一九八○年間我發表了不少有關這方面的英文著作和論文。
臺灣大學社會學系前系主任龍冠海教授是我社會學的啟蒙者。他一直對我鼓勵有加。那年我返系任助教時，他總是鼓勵我專心做研究工作，也給我足夠的時間去做研究工作。沒有他的鼓勵和教誨，我大概不會對社會學發生興趣，也大概不會以此為職業。社會學系的郝繼隆教授、朱岑樓教授、王培勳教授，以及來系客座一年的沈愛麗教授和陳郁立教授等都對我早期的社會學研究有所影響。另外歷史系的許倬雲教授，考古人類學系的芮逸夫教授和李亦園教授都幫過忙，謝謝他們。
一九六○年代晚期和一九七○年代初期的柏克萊是美國社會學的領袖。在那裏，我受教於斯美舍教授(Neil J. Smelser)、貝拉教授(Robert N. Bellah)、史汀基坎布教授(Arthur L. Stinchcombe)、史萬生教授(Guy E. Swanson)、邊迪克教授(Reinhard Bendix)、及政治學系的中國問題專家史卡諾賓諾教授(Robert A. Scalapino)等人都是當時的一時之選，對我來講，這機會是很難得的，也是很光榮的體面事。
這本論文集只能算是起步，它代表著我過去二十年在這方面的努力。我要謝謝三民書局編輯部答應出版它，並列入滄海叢刊內。
最後，我要謝謝內人李紹嶸女士，結婚十年同甘共苦，好日子固然有，苦的日子也不少，都順順利利地過了，功勞總有她的一份。家裏的二個小壯丁書韋和書誼也是我們這家的樂趣泉源。
一九八一年二月
印第安那州
韋恩堡
目次
序 言
一、派深思學派之崛起與沒落
二、派深思之社會進化理論
三、比較社會學之性質與範疇
四、美國社會問題研究之現況
五、中國家庭研究之回顧與展望
六、中國家庭制度之演變
七、家庭份子間關係的研究
八、中學生對家庭與婚姻態度之研究
九、臺灣廟宇占卦的一個研究
十、臺北市公寓與國民住宅之研究
一、派深思學派之崛起與沒落
二、派深思之社會進化理論
三、比較社會學之性質與範疇
四、美國社會問題研究之現況
五、中國家庭研究之回顧與展望
六、中國家庭制度之演變
七、家庭份子間關係的研究
八、中學生對家庭與婚姻態度之研究
九、臺灣廟宇占卦的一個研究
十、臺北市公寓與國民住宅之研究
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