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中西古代史學比較(精)
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作者簡介
目次

商品簡介

中國先秦、兩漢的史學,與西方希臘、羅馬的史學,是兩個不同文化下的產品,在同一時間,出現於不同的地區,有其異亦有其同。

本書從史學的起源、史學原理的創獲與史學著述的成績等方面,詳作比較。初步得到的結論,中國古代史學,領先西方古代史學。研究史學的起源,從中國最能得到令人興奮的發現;中國極早創獲了紀實、闕疑、求真、懷疑等重要的史學著述,基礎深厚,範圍廣闊,意境神遠,尤為壯觀。

西方古代同樣創獲了紀實、求真、懷疑的史學原理,而闕疑的原理,則未觸及;其史學著述,以口頭傳說為材料淵藪,基礎未見深厚,範圍與意境,遂受限制;惟在問題的追蹤與闡釋上,甚為精到,非中國所能企及。比較二者,進而會通融合,學術盛事,孰大於此?

作者簡介

 杜維運

山東省嘉祥縣人,民國十七年生。國立臺灣大學歷史系及歷史研究所畢業,英國劍橋大學進修。曾任臺灣大學歷史系教授、香港大學中文系教授、政治大學歷史研究所教授、國家科學委員會研究教授。著有《中國史學史》、《與西方史家論中國史學》、《中西古代史學比較》、《清代史學與史家》、《變動世界中的史學》、《趙翼傳》等著。先後獲教育部學術獎、國家文藝獎與中國歷史學會金簡獎。生平與著述並載入第十版《世界學人傳》。

 《中西古代史學比較》序

中國與西方,在上古時代,是兩個相距遙遠、渺不相涉的世界。不同的民族,殊異的環境,差不多在同時各創出燦爛的文化,像是中國先秦的聖哲,與希臘哲學家在作智慧競賽,幾疑兩漢帝國與羅馬帝國互相對峙。如果沒有幾分浪漫的情懷,是很難相信其真實的。隨著文化的燦爛,中西史學競出其間。人類歷史上極為珍貴的史學,不約而同的出現於世界的兩端,各顯神采,互有成就,其精闢處,令人心折,其歧異處,耐人深思。將兩者互作比較,無異學術的探險,也有詩意的享受。維運治學,好作比較,尤嗜史學,很多年來,就有比較中西古代史學的奇想。惟以學力所限,戰兢恐懼之情,與時俱增。文字上的隔閡,無法從原始的希臘文、拉丁文,進窺西方古代史學的精髓,而僅能自英譯作品彷彿其神似,是極為遺憾的。西方近代史學家的研究,變成最主要的根據,如比瑞(J. B. Bury, 1861-1927)、柯林吾(R. G. Collingwood, 1889-1943)、白特費爾德(Herbert Butterfield, 1901-1979)、蒙彌葛廉諾(Arnaldo Momigliano, 1908- )、葛蘭特(Michael Grant, 1914- )、芬利(M. I. Finley)諸家之說,皆屢屢引及。沒有這些根據,雖一字之微,不敢妄參末議。中國方面,則傾能力所及,遍閱先秦兩漢現存的載籍,期見中國古代史學的全貌。能否探幽抉微,不敢預期。平心以論中西古代史學,駢列而比觀之,進而會通,則是微望。
 
維運治史,本限於國史,得窺西史門徑,皆恩師劉壽民(崇鋐)教授之教。三十年前,壽民師在臺大歷史系開「西洋史學名著選讀」一課,詳細評述奈芬司(Allan Nevins, 1890-1971)《歷史入門》(The Gateway to History)一書,以致西方史學的美富,初現眼簾。今 壽民師歲登九十,仁者有壽,願獻此書,以答師恩於萬一。
 
學友張春樹、汪榮祖、邢義田、黃進興諸兄,對此書皆有貢獻。榮祖兄治史與我興趣相同,幾十年魚雁不絕,勉我瘁力比較中西史學的大業,並不時以論西方史學的新書相贈。義田兄治兩漢史與羅馬史,於留學夏威夷大學之際,時時長函討論中西古代史學比較的問題。進興兄嗜西史如命,當負笈哈佛大學之日,凡遇史學新書出版,必不惜重資,購以相送。春樹兄是同年老友,相見之時,把酒論學,分別之日,書信抒懷。近以瑟特斯(John von Seters)新書《歷史探索──古代世界的史學與聖經史的起源》(In Search of History─Historiography in the Ancient World and the Origins of Biblical History)相贈,此書與拙著關係密切,而維運竟不知其存在,遺憾曷似!書此誌愧,並謝老友雅意。
 
中華民國七十七年七月自序於聽濤樓

目次


第一章 概 論
第二章 史學的起源比較
第三章 史學原理的創獲比較
(一)紀 實
(二)闕 疑
(三)求 真
(四)懷 疑
第四章 史學著述的成績比較(上)
(一)史學著述的材料
第五章 史學著述的成績比較(中)
(二)史學著述的範圍與內容
第六章 史學著述的成績比較(下)
(三)史學著述的精神境界
第七章 餘 論
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