商品簡介
李栗谷( 1536 - 1584 )是朝鮮中期著名的哲學家,也是韓國哲學史上影響最大的哲學家之一。「誠意正心」是李栗谷《聖學輯要》中提出的思想要義。依栗谷之見,真正的學問必須內基於人倫的德性涵養,故栗谷提出「誠 意正心」之說。「誠意正心」就是實現儒學之理想價值的方法論,即天人合一的實心把握的方法。所以,栗谷思想是藉著「誠意正心」所建立起來的。本書以「誠意正心」為中心,分為六章:第一章為緒論。第二章是敘述李栗谷 生平與著作。第三章則論述理氣論,分論基礎的理氣概念及栗谷獨自的理通氣局說。第四章是敘述心性情論,討論本然之性、氣質之性之關係及人心道心說。第五章則論述修己的實踐論,說明誠意正心之展開與栗谷修己論之特徵 。第六章為結論,是李栗谷的思想之評價,即是「誠意正心」修己論文學術成果及哲學地位。
作者簡介
宋錫球
序
自 序
目次
自 序
第一章 緒 論
第二章 生平與著作
第一節 時代的背景
第二節 生涯和著述
第三章 理氣論
第一節 基礎理氣概念
一、程朱的理氣概念
二、突破花潭與退溪的解釋
第二節 獨特的「理通氣局」說
一、「理通」與「氣局」的概念規定
二、「理通氣局」說的內部構造
三、「理通氣局」說之爭執
第三節 「理氣之妙」
一、「理氣之妙」的內涵
二、「理氣之妙」的意義
第四章 心性情論
第一節 心性情意說
一、心的定義
二、一心和「心性情意一路」
第二節 四端七情說
一、四端七情的意思
二、退溪的四端七情說
三、「氣發理乘一途」說
第三節 本然之性與氣質之性
一、本性論的歷史流變
二、氣質性包本然性
第四節 人心道心說
一、朱晦庵的理論
二、退溪的理論
三、栗谷的人心道心說及其特色
第五章 修己的實踐論
第一節 修己與立志
第二節 成聖與天人合一
第三節 實理、實心與誠
第四節 致中和
第六節 誠意正心
一、涵養與省察
二、存誠和正心
第七節 栗谷修己論的特色
─、修己與務實
二、修己論的特色
三、誠意正心與務實
第六章 結 論
栗谷年表
參考書目
索 引
主題書展
更多主題書展
更多書展本週66折
您曾經瀏覽過的商品
購物須知
為了保護您的權益,「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。
若要辦理退貨,請在商品鑑賞期內寄回,且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。