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作者簡介

目次

書評

人類除外,在一切生物中,和我緣最深的,無如草,我一天沒見到草,心裏便會難過。──〈草〉
有現代陶淵明之稱的陳冠學,繼《訪草》第一卷之後再次以自然樸質的文字,寫出他對田園的熱愛。親切的樹木花草,宛如摯友的候鳥,人間的野馬塵埃,都在他筆下化作一泓清泉,洗滌俗世中的紛紛擾擾,能讓讀者感受到生命最真實的躍動。

陳冠學,臺灣屏東人,曾獲得中國時報散文推薦獎、吳三連文藝獎,是國內知名作家。著有《訪草第一卷》、《藍色的斷想》、《父女對話》、《進化神話──駁達爾文「物種起源」》、《莎士比亞識字不多?》、《象形文字》、《老臺灣》、《論語新注》、《莊子新注》等。

 陳冠學

臺灣屏東人,曾獲得中國時報散文推薦獎、吳三連文藝獎,是國內知名作家。著有《訪草》第一卷、《藍色的斷想孤獨者隨想錄A、B、C全卷》、《父女對話》、《進化神話第二部──駁:達爾文「物種起源」》、《莎士比亞識字不多?》、《象形文字》、《老臺灣》、《論語新注》、《莊子新注》等。

 自 序

《訪草》預定寫到第三卷,但第二卷寫到一半,因編寫臺語字典,四年多來,幾乎輟筆,要寫到足數,恐怕已不可能,可知第三卷,似乎已不可能寫出。第二卷便以這半卷的量出書了。原本《進化神話》出了第一部,接著便要推出第二部,也因編字典的緣故停了下來。《進化神話》原擬寫到第三部,是否能寫出,也變成了一個未知數。加之,我年前仰跌一跤,傷及腰臀,會不會成為殘廢,也是個未知之天,若果成了殘廢,我的寫作生涯,將到此為止了。要不是我的學生廖貴蓮女士像我的女兒一般地照顧我,我早已不在人世,連這半卷《訪草》的出書都看不到,遑言寫這篇簡短的序。我一向不喜歡在著作前寫序,這篇序卻是不能不寫。
 
二○○五年一月三日於綠陽山莊
自 序
老讀書的懷念
日記
時光郵差
愛情這條路

新世界
憶恩師 離中先生

愛護語文

名字
樹蘭
文字
懷念
大阡陌
對稱
大洋國
孟子曰:「上下交征利,而國危矣。」
人生的智慧
智慧的人生
讀書雜談
痛駁羅素:人與猿差異有多大?
與某友人的第二封信
不速之客
發表人:痞祥
2005/02/25 00:00
陳冠學以鄉間生活的日記──《田園之秋》一書在文壇上盛享台灣自然文學聖手之美名。《訪草》則是他自述志趣的散文集子,不全然是描寫自然野趣的筆墨,相反的,田園山林在這裡只是像花瓶裡的滿天星之類的點綴物。作為主角的,文采斑斕奪目有如怒放的鮮花一般的,是陳冠學以老頑童姿態出現,對讀書、對社會、對人生所發的翕然回應和不平之鳴。書中論點雖多是侷促一隅的、目光如豆的,但那陳冠學式散文特有的用字遣詞,卻能讓人感受到宛如怒濤狂風的筆力。有人這麼說過:「作家是以溝通大眾為目的,文學家卻以拒絕與大眾溝通為目的。」那個拒絕與大眾溝通為目的的理由,不知是否與陳冠學如此偏執的情結相同?如果是這樣,那麼陳冠學可以算是真正的文學家了。我們不該用理性的眼光來審視他和他的作品。

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