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天玉、青囊二經,堪輿理氣之祖也,葬經只言巒頭未言理氣,巒頭如人形體,理 氣如人之性情,形色即是天性,然不言天性而言形氣,則形氣之善惡不明,巒頭即是 理氣,然不言理氣而言巒頭,則巒頭之吉凶不著。楊公以五行左右分陰陽,立為金、木、水、火四局曰四經,其中龍、向、水、父 母一一配合,名為大玄空。曾公以淨陰淨陽入首乘氣為收山,以小玄空論向水生剋出入為出煞,所以補大玄 空之不及,故總名曰玄空。是編雖解天玉、青囊二經,而無不與催官、玉尺吻合,非不欲別解也,學者取四 經之旨而貫通之,值得一讀。
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