商品簡介
本書藉由史上遺跡與藝術作品闡述文明發展的脈絡以及「真、善、美」的義理。書中論述起於史前時代，終於二十世紀，涵蓋上古、古典、中古與現代四大歷程，它顯示人類文明在超越求生圖存的層次(上古)之後，發覺永恆與絕對的文化價值體系(古典)，然後陷入退縮、懷疑、否定的「見山不是山」階段(中古)，再重新確認與發揚文明的終極意義(現代)。這個發展歷程在民間或世俗社會裡並不具體呈現，但在上層文化的傳承中則清晰可辨，這表示大眾文化的性質永遠是「上古的」，而精英文化的素質則追求「古典」與「現代」的至善精神。至善乃為「真」，它超越「善」與「美」的層次，故最佳的藝術品為超越美感境界，而具有善與真的意涵者。如此可知，文藝復興時期的藝術是史上藝術水準最高的表現，因其不僅具備精良的美術創作技巧，而且富有「究天人之際」的意境。至於「現代藝術」則是資質不足者面對當代價值混淆與社會發展危機時的迷情窘態。
作者簡介
王世宗
英國里茲大學歷史學博士，國立臺灣大學歷史系教授。
名人/編輯推薦
「歷史」從何而來？以往的史家認為要窺探最真實的過去，唯有透過文字。於是他們從《史記》、《後漢書》等二十五史，或是讀書人留下的筆記小說，去拼湊、想像無法重現的景象。不過，近年來歷史學界對於書寫歷史的材料，不再只侷限在文字一類，而將繪畫、器物也囊括進來，企圖從中交叉比對，再現過去的樣貌。《歷史與圖像──文明發展軌跡的尋思》一書，可說是此潮流中，令人眼睛為之一亮的佳作。
作者藉由史上遺蹟與藝術作品，敘述文明發展的過程，以驗證文獻資料所見的文明歷史取向。除了說明文明的痕跡，作者還以「真、善、美」為標準評論藝術作品，直指其所反映的時代精神，尋求「真理」。另外，難能可貴的是，作者不落俗套，對於知名的畫作，能提出新的見解。舉例而言，在新聞媒體大肆宣傳朱銘美術館內，Andy Warhol的畫作時，作者卻認為那些「幾不能稱之為『畫』」，反而可見大眾文化空洞的本質。
在電腦前的你，是否為了填飽肚子，打算驅車赴約談下個生意？你有想過人生所求何事嗎？還是僅僅踏著芸芸眾生一般的價值觀，一步步為了財富、名利往上攀爬？這不是一本教你如何賺大錢，或是勵志類的書，但仔細閱讀它，你將對「歷史」別有一番看法，同時激發你思考生命的方向。本書是作者對文明發展軌跡的尋思，也是他執著地探求真理的紀錄。「歷史是文明發展的過程，而文明是真理的追求，雖然真理世人永不能確知」，不過我們可以建立自己的人生觀，確立追尋的目標。
目次
第一章 文明的先兆
第二章 古代文明精神：兩河流域
第三章 古代文明精神：埃及
第四章 從古代到古典：希臘人文主義的興起
第五章 古典文明的傳播與轉變：希臘化時代
第六章 古典文明的傳播與轉變：羅馬帝國
第七章 神人之際：基督教信仰與中古的宇宙觀
第八章 神人之際：基督教信仰與中古的人生觀
第九章 文藝復興人文主義觀點下的天人之際（一）
第十章 文藝復興人文主義觀點下的天人之際（二）
第十一章 宗教改革：基督信仰與人間秩序的調整
第十二章 理性精神的發揚：科學革命與啟蒙運動
第十三章 法國大革命與自由之權的追求
第十四章 愛國與崇道的矛盾：民族主義的發展及其危機
第十五章 新舊交替：工業革命與近代社會變遷
第十六章 希望與慾望：十九至二十世紀文化氣氛的轉變
第十七章 歷史的終結：現代文明危機及其啟示
參考書目
索 引
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