後後現代的中國存有學：後解構與後差異的中國哲學導論

「後後現代的中國存有學」是說明關於「超越虛無主義之源」與「諸時空系統」關係的「真知」之存有學知識內容。以往人可以發現存有的處境總是在傳統主義、現代主義、後現代主義，與此處所要建構的「後後現代主義」（包括一種莊子、禪學式的徹底超越主義）四者之間擺蕩。

後後現代存有論的建構是尋找一種「無時間性」的永恆與超越、解決前三種意識形態論文紛爭的顛覆終結，並尋找一個可靠的安定「空間」，一個純粹無時間性的空間與視野、境界。

本書作者對中國思想歷程作一個系譜學式的脈絡考察，而不再依照舊有的哲學史式的編年式或師承式之考察；這項考察能依照舊有的哲學史式、學派式之考察；但仍然是希望從其中尋找出「超解構」的中國存有學可能性基礎！

歐崇敬

學歷：中國文化大學哲學博士、政治大學法學碩士、中央大學哲學研究所。

經歷：曾任教於輔仁大學、國防大學、佛光大學未來學研究所、佛光大學哲學 研究所並曾任職北京大學客座研究員。

現職：任教南華大學，並為南華大學世界禪學研究中心與中日思想研究中心的主任。

著作：《超越哲學論》、《超越形而上學與自覺層次》、《從結構主義到解構主義》、《文化本源中的知識傳統》、《上古科學與民族知識傳統》、《中國的科學理論與科學原理》、《中國的知識論史觀》、《渾沌之知的構造》、《世界的圖像與構造》、《中國哲學史‧先秦卷》、《中國哲學史‧兩漢魏晉南北卷》、《中國哲學史‧大乘禪佛教哲學卷》、《中國哲學史‧宋元明清的新儒學與實學卷》《中國哲學史‧上古卷》、《中國哲學史‧方法論卷》近三十種學術專著出版，並有論文百餘篇。

前　言

第一篇　從西歐的解構與後現代建構中西融合的後後現代存有觀

第一章 由當代西歐哲學走向後後現代與後解構的中國存有
第二章 從解構走向最深刻的建構‧最徹底的自由到後後現代
第三章 差異哲學的源流與後差異哲學的發展
第四章 從系譜學走向後後現代
第五章 後現代與後後現
第六章 後後現代哲學的走向

第二篇　建立中國後後現代存有學－從古典中國尋找後後現代的泉源

第一章 由「真知」或者「大知」作為後後現代存有論的闡明
第二章 從「真知／大知」與「真人／至人」的關係所建立的後後現代之人知存有關係
第三章 以德「完善」能量結晶而彰顯於身體與靈魂的後後現代存有內涵 .
第四章 「真知」內涵中的「時間、空間、物質、精神」諸地位的討論
第五章 「大知者」可見的世界整體之真髓物質
第六章 解開永恆與瞬間、無限與有限之困的後後現代存有學
第七章 「渾沌之知」建構的各類項存在秩序與所司者之道的中國存有發展圖式