商品簡介
本書作者著重使用考古資料以及文學。藝術等方面的史料,改變傳統關於中國歷史以政治為主線。以王朝迴圈為結構的固定模式,對中國歷史尤其是被傳統敍述方式所忽略的社會生活、民間社會、世俗信仰以及與中外交通等方面作了細緻的描述.分為三個部分,第一部分:構建中國,敍述有確切文字--甲骨文以來至漢代的歷史;第二部分:面向西方,敍述三國至唐代的歷史;第三部分:面向北方,敍述宋至明的歷史.書中引用了大量考古和繪畫、雕塑等藝術資料,使得敍述更為形象,也增添了閱讀的趣味。
目錄
中文版序言
序言
本書的目的
王朝迴圈模式
考古資料的發現
文學史料:對小說的利用
藝術資料:繪畫反映了什麼
第一部分(西元前1200—西元200年)
1. 文字記載的開始(西元前1200—西元前771年)安史
龍骨湯與早期中國文字
安陽的發現
商朝與其他國家的關係
周征服商
2. 武士與思想家的時代:重耳和孔子(西元前770—221年)
《左傳》和書中描寫的社會
孔子的世界
分裂的世界:孔子門徒們的分歧
3. 創建帝國(西元前221—220年)
法制國家
漢朝的建立
地區統治者的世界:馬王堆的發現
漢武帝統治下的漢朝
漢朝的經濟問題
後漢的復辟
有組織的道教教派的興起
作者簡介
芮樂偉.韓森,女,美國耶魯大學教授,東亞研究中心主任,著名漢學家。出版過著作《變遷之神——南宋時期的民間信仰,1127—1276》(有浙江人民出版社1999年版)、《傳統中國人日常生活的談判》等。
目次
序言
本書的目的
王朝循環模式
考古發現資料
文學資料:對小說的利用
藝術資料:繪畫反映了什么
本書的結構
第一部分 構建中國(公元前1200-200年)
第一章 文字記載的開端(公元前1200-前771年)
龍骨湯與早期中國文字
安陽的發現
商朝與其他國家的關系
周征服商
第二章 武士與思想家的時代:重耳和孔子(公元前770-前221年)
《左傳》和書中描寫的社會
孔子的世界
分裂的世界:孔子門徒們的分歧
第三章 創建帝國(公元前221-220年)
法制國家
漢朝的建立
地區統治者的世界:馬王堆的發現
漢武帝統治下的漢朝
漢朝的經濟問題
后漢的復辟
有組織的道教教派的興起
第二部分 面向西方(200-1000年)
第四章 中國的宗教面貌(200-600年)
中國最早的佛教徒
西域佛教:以龜茲王同為例
印度和中網的聯系
北魏王朝(386-534年)
中國南方的宗教
第五章 中國的盛世(589-755年)
隋朝統一全國
隋滅唐興
都城的日常生活
鄉村的日常生活
第六章 安史之亂及其后果(755-960年)
安史之亂
敦煌藏經洞的發現
755年以后的敦煌
第三部分 面向北方(1000-1600年)
第七章 與貨幣妥協:宋朝(960-1276年)
第一次商業革命及其影響
宋朝的建立
新政:新黨和舊黨
中原長相憶
南宋的統治(1127-1276年)
第八章 北族王朝——中原的異族統治(907-1215年)
契丹
契丹的遺產
女真的興起
紹興和議之后金朝的統治
金統治下的學術文化
北方和南方的分離
第九章 蒙古的統治(1200-1368年)
蒙古聯盟的起源
大汗朝廷的西方訪客
蒙古征服中國南方
趙孟頫和高度表現力的藝術
蒙古的衰亡
第十章 繼續抵抗蒙古的戰爭:明朝(1368-1644年)
明朝創建者及其建立的體制
下西洋的結束
明朝的社會變遷
明代的第二次商業革命
尾聲
新世界的作物
中國人口增長的后果
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