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中國風格的當代化設計(簡體書)
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中國風格的當代化設計(簡體書)

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作者簡介
目次

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希臘大哲柏拉圖曾形容埃及的藝術“再一萬年也不會改變”,倘若他也接觸過中國的設計符碼,將會如何形容呢? 本書針對“中國設計文化”的歷史波折及其展望作出論述;深入探討文化符碼更新的可能性,使之貫穿至設計實務。中國風格設計如何順應歷史進程、時代精神去注入變革的因子?如何把握當前契機,為中國當代風格開拓新的途徑……本書與您一同探討。
本書針對“中國設計文化”的歷史波折及其展望作出論述,深入探討了文化符碼更新的可能性,使之貫穿至設計實務。中國風格設計如何順應歷史進程、時代精神去注入變革的因子?如何把握當前契機,為中國當代風格開拓新的途徑?……本書將與你一同探討。

作者簡介

馮冠超(本名永華),1960年生于臺灣省澎湖縣(祖籍福建省永安市)。現任臺北輔仁大學應用美術系教授兼所長、系主任,并任臺灣創意設計中心審查委員及輔仁大學“設計學群”召集人。2007年獲聘為重慶師范大學美術學院客座教授。
作者大學就讀臺灣師范大學美術學系設計組,于美國紐約普瑞特學院(Pratt Institute)傳達設計研究所攻讀碩士學位,目前為臺灣云林科技大學設計學研究所博士候選人。著有《新莊地區書法發展史》、《彰化縣美術發展調查研究·書法篇》、《民族風格的創新設計》等書,曾發表設計、藝術、文化評論論文近50篇。在創作上曾負責設計1985年臺灣區運會、1998年大學博覽會等全臺活動之識別系統。獲第40屆全省美展設計部大會獎、全省教師教學媒體競賽商業類首獎、全臺大專教師教學資源競賽佳作獎。作品被臺灣美術館、臺北縣政府典藏。
作者長期從事設計文化、品牌形象策略、視覺傳達等研究。在教育上曾獲輔仁大學杰出研究獎、輔仁大學推廣教育獎等。曾任外貿協會及各級縣、市政府、民間企業相關活動之評市委員,曾兼職于臺灣藝術大學、中原大學、臺北教育大學、臺中技術學院等校,并任多所大學論文審查委員、碩士學位口試委員。

目次

自序
Foreword
第一章 楔子
 1-1 民族情結與百年期待
 1-2 華夏設計風華已遠?
 1-3 民族昌盛與振興設計之機
第二章 母語何在—我們的當代民族風格設計在哪里?
 2-1 西潮—襲向一個沉睡的民族
 2-2 “超穩定結構”設計?
第三章 探索民族風格當代化設計的危機
 3-1 “全盤西化”的問題
 3-2 “東洋風與韓流”現象
 3-3 “中體西用”的迷思
 3-4 “復古”的問題
第四章 文化心理定勢—不變的設計符碼
 4-1 “用夏變夷”的文化姿態對傳統設計的影響
 4-2 政治權威對傳統設計的影響
 4-3 傳統學說中的科技障礙
 4-4 文化設計界的故步自封
 4-5 華夏中心論、設計正統論、文化輻射觀等意識結構的影響
 4-6 深受歧視的設計技藝
第五章 中國傳統民族風格設計的思維發展
 5-1 諸子百家思想對中國傳統民族風格設計的影響
 5-2 中國各時期的設計思想
 5-3 小結
第六章 西方與日本強勢設計的反響與省思
 6-1 在變動中飛躍的西方設計
 6-2 日本民族風格設計的發展與成就
 6-3 有關“明治維新”對文化更新的探討
 6-4 小結
第七章 中國傳統設計中的歷史光輝
 7-1 恢復“民族自信心”
 7-2 莫做“阿Q”
 7-3 痛定思痛
第八章 中國風尚對西方藝術設計的熏濡與沾溉
 8-1 “自然觀照”的東方思維
 8-2 洛可可繪畫中的中國基因
 8-3 歐洲建筑、室內設計中的“中國風尚”
 8-4 歐洲庭園中的“中國風尚”
 8-5 18世紀俄羅斯的中國熱
 8-6 18世紀中國對歐洲思想的影響
 8-7 大航海時代中國陶瓷器的設計風華
 8-8 新藝術(ArtNouVeau)運動中的中國情調
 8-9 汲取中國養分的西洋近現代藝術家
 8-10 小結與其他影響
第九章 中國風格設計尋求當代化的原則
 9-1 對“傳統”進行反思
 9-2 中國風格當代化設計的四項原則
第十章 后現代概念與中國風格設計當代化的契機
 10-1 后現代的轉向
 10-2 海納百川—恢宏的自信與胸襟
 10-3 設計文化符碼的解構與再建構
 10-4 后現代概念與民族風格設計當代化的契機
 1O-5 向傳統設計元素汲取養分
 10-6 開放性的設計態度
 10-7 亞洲其他國家與地區的設計競逐
第十一章 結論
 11-1 驀然回首
 11-2 從開封到紐約
 11-3 再現中國熱
 11-4 鷹揚
參考文 獻
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