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道學宗主︰周敦頤哲學思想研究(簡體書)
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道學宗主︰周敦頤哲學思想研究(簡體書)

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作者簡介
目次

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本書是對北宋學家周敦頤(1017-1037)哲學思想的系統研究。全書分為上下兩篇,以文獻考辨和義理詮釋為基本的研究方法,上篇對周敦頤著作尤其是《太極圖》的淵源問題做了較深入細緻的考訂、厘清,認為周敦頤在觀念上雖受到佛道的某些影響,但《太極圖》及《太極圖說》當是周敦頤自作,《太極圖說》和《通書》既各有相對獨立的哲學意蘊,又共同構成一個緊密關聯的義理系統;而下篇則是著眼于周敦頤哲學,一方面是結合北宋中前期的學術思想狀況,特別是與張載、二程易學的比較研究,來探求周氏哲學不同于二程和張載易學的主旨和特色,另一方面,則結合宋明道學的歷史發展,特別是圍繞周氏哲學中若干重要問題,如天人合一、孔顏樂處、主靜與一為要等以及在宋明理學中有爭議的問題,來探討周氏哲學諸多論題對二程和朱熹的影響,特別是從整個宋明理學思潮來考察和評價周敦頤在傳統被視作道學宗主、在現代被現代視作理學開山的歷史地位。

作者簡介

楊柱才,1966年出生,江西高安人。1987年江西大學哲學系本科畢業;1987年至1990年,在江西大學哲學系攻讀碩士學位,獲哲學碩士;1993年至1996年,在北京大學哲學系攻讀博士學位,獲哲學博士。現為南昌大學哲學系教授,南昌大學哲學研究所副所長。主要從事宋明理學研究,已在《國學研究》、《中國哲學史》、《國際儒學研究》、《哲學門》等刊物發表論文二十餘篇。

目次

總序
序一
序二
前言
上篇 《太極圖》源流考辨
 第一章 周敦頤菱之流布與編定
一、南宋紹興以前周敦頤著作統稱《通書》
二、乾淳間朱熹校定周敦頤著作為《太極圖說》、《通書》
 第二章 《太極圖》一辨
一、朱震所公布之《太極圖》及其源流
二、朱熹對《太極圖》(及《圖說》歧異之校定
三、朱熹關於《太極圖》淵源之看法
四、朱陸無極太極之辯所引發之問題
五、南宋以后至元明時期關於《太極圖》淵源問題的若干主要看法
 第三章 《太極圖》二辨
一、黃宗炎、朱彝尊之說辨析
二、毛奇齡之說辨析
 第四章 “朱震問題”判決
一、陳摶
二、征諸文獻,周敦頤《太極圖》與陳摶無關
三、難諸學術,周敦頤《太極圖》與陳摶象數易無關
 第五章 《太極圖》之成書及流變
一、《太極圖說》、《通書》成書時間蠡測
二、《太極圖》之流變
下篇 哲學思想研究
 第六章 《太極圖說》的哲學意義
一、《太極圖說》儒道解之比較
二、《太極圖說》的哲學意義
 第七章 周敦頤易學及其與張程易學之比較
一、周敦頤的易學哲學
二、周敦頤易學與張載、程頤易學之比較
 第八章 開啟宋明理學的若干問題
一、天人合一
二、孔顏樂處
三、主靜與一為要
 第九章 周敦頤在宋明理學中的地位
一、周敦頤在道學中的地位
二、周敦頤在心學中的地位
三、辨議及結語
附錄一 二程師事周敦頤考論
附錄二 主要參考文獻
後記

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