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目次
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《是中文學批評》是研究中國古典文學的通史著作，分為三卷四十五篇，論及歷代文學批評家凡六十余家，以時代為序勾勒批評原理的歷史發展，探討從先秦到清代的中國文學思想。本書從20世紀30年代問世以來不斷再版重印，可謂歷久彌新。《中國散文概論》將中國散文分屬儒家之文、名家之文、縱橫家之文，作了簡明扼要的闡發。
作者簡介
方孝岳（1897-1973），名時喬，字孝岳，安徽桐城人，或稱其為清代散文桐城派嫡系后裔[2]。其父方盤君為知名詩人和書法家，其岳父為近代古文名家馬其昶。方孝岳幼承庭訓，獨好文史之學。1918年畢業于上海圣約翰大學。曾任北京大學（預科）講師，上海商務印書館編輯，華北大學、東北大學、中山大學教授等。其中于1932年至1938年、1948年至1971年，兩度任教于中山大學，前后長達30余年。
目次
新版前記
中國文學批評
重印緣起
導言
卷上
一 《尚書》中最早的詩的欣賞談
二 《周禮》分別詩的品類
三 吳季札的詩史觀
四 《左傳》的詩本事
五 古時對于理論文和“行人”辭令的批評
六 孔門的詩教
卷中
七 “三百篇”后騷賦代興的時候的批評
八 司馬相如論賦家之心
九 揚雄與文章法度
十 揚雄、桓譚的文章不朽觀
十一 王充論創作的文學
十二 魏文帝《典論》里的文氣說
十三 陸機《文賦》注意文心的修養
十四 摯虞的流別論
十五 昭明《文選》發揮文學的“時義”
十六 沈約的聲律和文章三易
十七 發揮“文德”之偉大是劉勰的大功
十八 單恨直入開唐宋以后論詩的風氣的《詩品》
卷下
十九 從治世之音說到王通刪詩
二十 別裁偽體的杜甫
二十一 蓄道德而后能文章是韓愈眼中的根本標準
二十二 白居易的諷諭觀和張為的《詩人主客圖》
二十三 可以略見晚唐人的才調觀的《本事詩》和《才調集》
二十四 標準味外之味的司空圖
二十五 西崐家所欣賞的是“寓意深妙清的感愴”
二十六 晏殊對于富貴風趣的批評
二十七 歐陽修文外求文的論調
……
中國散文概論
中國文學批評
重印緣起
導言
卷上
一 《尚書》中最早的詩的欣賞談
二 《周禮》分別詩的品類
三 吳季札的詩史觀
四 《左傳》的詩本事
五 古時對于理論文和“行人”辭令的批評
六 孔門的詩教
卷中
七 “三百篇”后騷賦代興的時候的批評
八 司馬相如論賦家之心
九 揚雄與文章法度
十 揚雄、桓譚的文章不朽觀
十一 王充論創作的文學
十二 魏文帝《典論》里的文氣說
十三 陸機《文賦》注意文心的修養
十四 摯虞的流別論
十五 昭明《文選》發揮文學的“時義”
十六 沈約的聲律和文章三易
十七 發揮“文德”之偉大是劉勰的大功
十八 單恨直入開唐宋以后論詩的風氣的《詩品》
卷下
十九 從治世之音說到王通刪詩
二十 別裁偽體的杜甫
二十一 蓄道德而后能文章是韓愈眼中的根本標準
二十二 白居易的諷諭觀和張為的《詩人主客圖》
二十三 可以略見晚唐人的才調觀的《本事詩》和《才調集》
二十四 標準味外之味的司空圖
二十五 西崐家所欣賞的是“寓意深妙清的感愴”
二十六 晏殊對于富貴風趣的批評
二十七 歐陽修文外求文的論調
……
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