商品簡介
本書的出發點就是“身體”這個概念,全書出于德勒茲哲學的內在發展線索和哲學史發展的邏輯這兩個基本方面的考慮,將德勒茲身體美學研究進行系統概述。
德勒茲始終強調自己的哲學是“徹底的經驗主義”,①然而,此種“經驗”不同于認識論傳統中的“內在思想”,②而是和肉體層次的開放性的生命體驗緊密相關。③所以,身體問題自然就成為貫穿德勒茲哲學思索始終的主題。
目次
序
緒論 德勒茲哲學的特質與本書的寫作框架
一、德勒茲哲學的特質
二、本書的出發點與基本思路:“身體問題”與“美學的向度”
附錄1 “外部思想”:從布朗肖到福柯
第一章 審美經驗與身體意象:從尼采的“肉體學說”開始
一、“審美經驗”的內涵:哲學史的邏輯
二、回歸“身體信仰”:尼采的詮釋(1)
三、“審美經驗”與“身體意象”:尼采的詮釋(2)
第二章 《意義的邏輯》:身體一語言的“表層”
一、身體一語言:問題的提出
二、“表層”:“虛因”與身體的“意義”
三、重讀《斐里布篇》:“被賦予精神”的身體
四、“表層”、“表現”與“意義”
附錄2 “死”與“空”:福柯的《死與迷宮:雷蒙.魯塞爾的世界》
附錄3 “寫作”之“欲”:薩特的“欲望”本體論兼論其與德勒茲的差異
第三章 “身心平行論”與“表現”的問題
一、“表現”的概念及其哲學史背景
二、傳統的身心理論的不充分性
三、“平行”與“表現”:身體的“意義”
四、藝術中的“表現”問題:深入理解“內在性”與“單義性”
第四章 “感覺”與“身體意象”:對德勒茲(感覺的邏輯)的一種詮釋
一、解題:何為“感覺”之“邏輯”
二、“事件”、“表現”與“身體一意象”
三、傳統繪畫理論的困境:作為“感官”和“機體”的“身體意象”
四、“身體意象”與“感覺”
五、“無器官的身體”
附錄4 梅洛-龐蒂的“身體圖式”(le schema corporel)的概念
附錄5 從奧斯汀到德勒茲:什麼是真正的“話語行為”?
第五章 身體的“意義”——當代語境中的德勒茲身體美學
一、概述:消費身體和虛擬身體
二、鮑德里亞:虛擬的時間性
三、肖瓦爾特(Showalter)與德勒茲的“生成一女性”概念
四、德勒茲美學視域之中的“他者”與“世界”——深入解讀《從存在到存在者》,兼論列維納斯與德勒茲的差異
參考文獻
後記
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