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作者簡介

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蘇珊.桑塔格:「蕭沆是當今思想最精細,寫作最具真正力量的人之一。」(《激進意志的樣式》)

Norman Manea,目前居住在美國巴德學院的作家,如此描述蕭沆:「他是位傑出的反叛者,也是一位具懷疑精神的厭世者,一而再、再而三地讓我們在人類存在的虛無當中驚醒過來。」

這是一本有毒的危險書籍,能讓你眼界大開,也能使你沉淪不拔,無法自制。蕭沆是一位奇特的作者,數十年來,全世界好幾個世代的文藝青年,在自己最私密的神聖空間裡,藉由他的眼睛,重新看待身處的這個世界,究竟有什麼意義,或是為什麼沒有意義。

德國當代哲人史勞德代克(Sloterdijk)曾提出,評價思想家的方式之一,就是看他的思想是否能夠抵制模仿。從這一點來講,蕭沆一定是二十世紀最重要的哲學家,因為他就是難以被模仿,甚至以無人跟隨為榮。現代的批判大師們,海德格、沙特、阿多諾或是傅柯、德希達,都可以根據模仿者之多寡來計算其成功,而蕭沆,令所有潛在的模仿者知難而退,因為他比這些大師們都更驕傲、更詭異、更絕望。

蕭沆表現的清醒,源自於他長達七年的失眠。由於失眠者面臨的,是對存在、對自我的虛構徹底的質疑,所以比任何深思熟慮的解構都更徹底、更暴力。也就是說,如蕭沆這樣失眠的人一開始便具有的清醒,是一般思想者需要耗盡生命才能夠達到的。

《解體概要》便是蕭沆累積能量,爆發出來對生命的熾烈否定,也是他最為著名的得獎大作。如書名所示,這本書破壞你我所有的信念,從心靈到肉體、從宗教到哲學、從出生到終結,任何既定想法,都會在這本書的閱讀過程中,全面解體。只有在徹底潰爛之後、只有在承認世界的絕望之後,我們才能稍稍接近生存的目的。

蕭沆在歐美思想界享有盛名,早有各國譯本,日文版更在七○年代便已問世。國內熟知的作家如蘇珊.桑塔格、卡爾維諾、米蘭.昆德拉等都曾深受蕭沆影響,但可惜台灣讀者從未機會接觸到這位風格特異的文學暨思想大師。《解體概要》原本於一九四九年在法國出版,在半世紀之後,首次被翻譯成中文。

法國詩人佩斯:「他是從樊樂希死亡之後,最偉大的法文作家之一,讓法文增光。」

作者簡介

蕭沆(Emil Cioran, 1911-1995)

羅馬尼亞哲學家,懷疑論及虛無主義者。十七歲進入布加勒斯特大學研讀哲學,包括康德、叔本華、尼采、海德格和伯格森,以及俄羅斯作家舍斯托夫、羅札諾夫和杜斯妥也夫斯基。受到這些大師的影響,蕭沆的作品帶著詩意和形而上的廣泛哲思,主題常涵蓋死亡、絕望、孤獨、歷史、音樂、聖性和神秘主義。

一九三三年獲得柏林大學獎學金,一九三六年回國,隔年獲得獎學金前往巴黎,而除了一九四○年底期間短暫地回國之外,蕭沆再也沒有回到羅馬尼亞。到了巴黎之後,蕭沆開始以法文寫作,他的第一部法文作品《解體概要》於一九四九年發表,獲頒Rivarol獎(針對以法文寫作的非法裔作家)。從此之後,蕭沆拒領各種獎項。

蕭沆的作品以經典的法式風格和抒情語調,寫出存在主義式的責難和具毀滅力的反思,描寫充滿折磨和苦痛的氛圍,並且表達激進的醒悟和強烈的情感。蕭沆高雅的法文散文風格廣受推崇,他也以此方式表達他的悲觀思想。他曾經挖苦地說自己「老想著最壞情形」。

蕭沆的作品也討論以下主題:原罪、上帝、歷史的悲劇感、文明的結束、對於純粹的偏執、信仰的拒絕妥協,和生命是人類的形而上流亡等等。悲觀主義、懷疑主義,甚至是虛無主義,皆標記著蕭沆的思想傾向。蕭沆自己曾經寫道:「無論我有多常進出神秘主義,在我心裡,我總是與魔鬼為伴。或許我在力量上比不上他,但我試著讓自己不枉他的名聲,至少,做到傲慢無禮、語言辛辣、任性武斷,還有反覆無常。」

蕭沆的著作有:《絕望之巔》、《妄想之書》、《羅馬尼亞的轉變》、《眼淚與聖賢》、《激情手帳》(以上皆為羅馬尼亞文)、《解體概要》、《生存的誘惑》、《歷史與烏托邦》、《跌進時間》、《新神》、《誕生的麻煩》、《跌進時間》、《供詞與詛咒》、《筆記本》、《蕭沆文集》(以上為皆以法文寫作)。

譯者簡介

宋剛,成都人,現居巴黎,教譯購販讀書為生。

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