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作者簡介
目次
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本叢書所謂的“古文字”，主要是指通行于先秦時期的古漢字，包括甲骨文、金文和戰國文字，兼及秦至漢初的小篆和保留篆書寫法的篆隸等；本叢書的“出土文獻”，則是特指以這些古文字為載體的地下文獻資料。在這個特定的范圍內，古文字與出土文獻就其本質而言是一對如影隨形、相輔相成的專名。然而，從二者的含義有廣狹、出現的時間有先后來看，卻反映著這門學科的不斷發展和演進。 古文字之稱肇始于漢代，漢人用以指稱漢以前的先秦文字，故又稱為古文或古字。根據王國維先生的研究，漢代所謂的古文一般指漢時所存之先秦文字，大抵有四種含義：一指彝器銘文，如《漢書·郊祀志》言“張敞好古文字”，又載美陽得鼎，敞議日：“臣愚不足以跡古文”，與《說文·敘》謂鼎彝之銘“皆前代之古文”同。二指先秦寫本舊書，如《史記》所記秦柱下和石室金匱之書，以及《五帝德》、《帝系姓》、《孔氏弟子籍》和《春秋》、《國語》、《春秋左氏傳》等，都是先秦六國遺書。三指孔子壁中書，如《說文·敘》記亡新“六書”，一日古文，“孔子壁中書也”。四指古文經學派，如《漢書·地理志》凡地名下說解云“古文以為某”者，此處古文非以文字言而以學派言之也。其中一、二項皆指先秦古文字，第三項指壁中書的書體，第四項則是由于研究壁中書的古文經而形成的古文經學派。可見古文字即古文之名，由原本指文字、書體之名，引申之而為學派之名。但綜觀有漢一代，彝器銘文僅美陽所出尸臣鼎等少數記載而已；許慎《說文·敘》中雖提及“郡國亦往往于山川得鼎彝”，然許氏不能一一目驗，又無拓本可致，故《說文》全書并未曾征及銘文一字。及至東漢，古文一名遂由壁中書所專。其后魏正始刊立石經，中有古文。晉太康二年有汲冢竹書出土，其性質類于壁中書，亦屬古文一系。至北宋初年郭忠恕集古文七十一家成《汗簡》一書，隨后夏竦又增益之成《古文四聲韻》傳世。由此可見，自漢至宋古文字概稱為古文，乃指漢人所傳的先秦寫本及其輾轉傳抄的先秦文字，今人謂之傳抄古文，是為古文字含義的第一時期。
作者簡介
林志強，男，1964年6月生，福建省古田縣人。1986年畢業于福建師范大學中文系并留校任教，1988年考入中山大學當研究生，師從陳煒湛教授學習古文字，1991年獲碩士學位。2000年重返中山大學師從曾憲通教授，2003年獲博士學位。現為福建師范大學文學院教授、博士研究生導師、漢語言文字學碩士點學科帶頭人、漢語教研室副主任。主要從事古代漢語和中國文字學的教學和研究。兼任福建省辭書學會秘書長等。出版《漢字的闡釋》，發表學術論文30余篇。
目次
總序
第一章 緒論
第一節 《尚書》源流與古本《尚書》
第二節 本課題的研究對象、研究步驟及方法
第三節 本課題的研究狀況、研究價值與意義
第二章 古本《尚書》的序列及其源流關系
第一節 敦煌之伯希和編號本《尚書》
第二節 敦煌之斯坦因編號本《尚書》
第三節 新疆所出古本《尚書》
第四節 日本古寫本《尚書》
第五節 古本《尚書》的源流關系
第三章 古本《尚書》的文字特點及其相關問題
第一節 古本《尚書》的文字特點
第二節 古文與俗字、俗字與經書
第四章 古本《尚書》特殊文字研究（上）
第一節 古本《尚書》隸古定字舉例
第二節 隸古定文字的形音義特點
第三節 隸古定的作用及隸古定字詭異的原因
第五章 古本《尚書》特殊文字研究（下）
第一節 古本《尚書》俗字舉例
第二節 古本《尚書》俗字的構形特點
第六章 古本《尚書》的綜合研究
第一節 上博簡、郭店簡引《書》與古本《尚書》校議
第二節 新出材料與《尚書》文本的解讀
第三節 據古本《尚書》論衛包改字
第七章 結語研究并未結束
第一節 本書內容和觀點的概括
第二節 疑惑與期望
參考文獻
附錄：古本《尚書》字樣調查表
后記
補記
第一章 緒論
第一節 《尚書》源流與古本《尚書》
第二節 本課題的研究對象、研究步驟及方法
第三節 本課題的研究狀況、研究價值與意義
第二章 古本《尚書》的序列及其源流關系
第一節 敦煌之伯希和編號本《尚書》
第二節 敦煌之斯坦因編號本《尚書》
第三節 新疆所出古本《尚書》
第四節 日本古寫本《尚書》
第五節 古本《尚書》的源流關系
第三章 古本《尚書》的文字特點及其相關問題
第一節 古本《尚書》的文字特點
第二節 古文與俗字、俗字與經書
第四章 古本《尚書》特殊文字研究（上）
第一節 古本《尚書》隸古定字舉例
第二節 隸古定文字的形音義特點
第三節 隸古定的作用及隸古定字詭異的原因
第五章 古本《尚書》特殊文字研究（下）
第一節 古本《尚書》俗字舉例
第二節 古本《尚書》俗字的構形特點
第六章 古本《尚書》的綜合研究
第一節 上博簡、郭店簡引《書》與古本《尚書》校議
第二節 新出材料與《尚書》文本的解讀
第三節 據古本《尚書》論衛包改字
第七章 結語研究并未結束
第一節 本書內容和觀點的概括
第二節 疑惑與期望
參考文獻
附錄：古本《尚書》字樣調查表
后記
補記
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