法理學要義（簡體書）

為幫助學生更好地理解和掌握法學的基本知識和法理學的一般原理，編者根據法理學學科的特點以及自己多年的教學經驗，對傳統的法理學體係作了較大調整，將教學的相關內容分別安排在兩門課程中講授，即《法理學基礎》和《法理學要義》，分別設在第一學期和第五學期。孫春增主編的《法理學要義》主要介紹法的一般理論和方法論，旨在訓練學生的法律思維能力，使學生能夠結合我國社會主義法治建設的實踐經驗，以馬克思主義的基本立場、基本方法以及吸收、借鑒其他法學理論中的積極因素去分析、解決當前我國法治建設中的各種法學論題和法律問題（即“know why”），側重於學生法學知識的“昇華”，進而解決目前法理學教學中，因學生剛剛從中學進入大學即學習此類抽象理論知識而不能很好接受的問題，相當一部分學生直到高年級甚至參加法律工作以後才真正體會到法理學對於一個法律職業者的重要意義。

孫春增，山東政法學院教授。

《法理學要義》是關於介紹“法理學要義”的教學用書，書中主要介紹法的一般理論和方法論，旨在訓練學生的法律思維能力，使學生能夠結合我國社會主義法治建設的實踐經驗，書中具體介紹了：法的價值概述、法對效率的促進、現代中國的法制實踐等方面的內容。

自1978年改革開放始，中國在重新進入世界結構的同時啟動了認識和實踐中國法治之全面建設的歷史進程。經由二十多年的努力，中國不僅在法治建設方面取得了很大的進步，而且在法學研究方面也取得了諸多重大的成就。但是，值得注意的是：近二十年來，有關法理學教學、教材問題的研究一直是比較沉悶、薄弱的。實際上無論是所謂“規範教材系列”、“核心教材系列”、“主干教材系列”還是高校的“自編教材”，從內容、體系的科學性以及教學效果等方面均不同程度地存在值得商榷的地方。“20世紀90年代中期以來，法理學教材教學上的主要變化趨勢則是一分為二。……應該看到，我國法理學這種一分為二式的改革自有自己的合理之處：因為傳統法理學教學教材體系中的確包含了許多非法理學的內容。這部分內容多屬於法律制度的知識，比較適宜於一年級學生。而法理學本身的內容，對一年級學生來說，卻過於深奧難懂。一分為二有助於合理區分兩者的界限。否則，前一個部分的內容無法安置，因此，這類改革的前提和歸宿最終會歸結為對法理學自身問題的理性把握，向有利於法理學學科的完整性、合理性、科學性的方向發展。”①
我國目前的法理學課程，從內容和功能來看實際上是由兩大部分組成：法學入門和法的一般原理。如張文顯教授認為：法理學“是法學的一般理論、基礎理論和方法論”②。閆國智教授認為：法理學“是部門法學的入門導向和總體概括。……有利於訓練法律思維方式和提高法律思維能力”①。在我國以往的法學教育體制中，這兩個部分統一在一門課程（《法理學》或稱《法學基礎理論》）中並安排在大學一年級第一學期講授。根據法理學學科的特點以及編者多年的教學經驗，結合我國法學教育的實際情況，參考有關高校在此方面的做法，為幫助學習者更好地理解和掌握法學的基本知識和法理學的一般原理，我們根據教育部高等教育司“全國高等學校法學專業核心課程教學基本要求”，結合部分學生參加國家司法考試和研究生考試的需求，對傳統的法理學體係作了較大調整，將教學的相關內容分別安排在兩門課程中講授，即《法理學基礎》和《法理學要義》，分別設在第一學期和第五學期。由於此項改革主要是針對法學本科的教學，故在我國目前存在的相當比例的法學專科層次中，則本著“夠用”的原則只開設《法理學基礎》，此部分學生待“專升本”後再開沒《法理學要義》。
誠然，《法理學基礎》和《法理學要義》在體系上是一個整體，之所以“一分為二”，主要是基於方便教學、優化教學效果的考慮。
《法理學基礎》主要介紹法學、法律的一般知識和我國法治建設的基本情況。該部分的教學內容設置完全是知識性的，即以法律常識或國家法律規定為依據，將相關法律和法學的基礎知識介紹給學生，目的是幫助學生系統、概括地了解和掌握有關法學和法律、特別是我國法學教育和法治建設的基本情況，幫助學生了解和掌握“法律是什麼”的問題（即“know what”），側重於學生法學知識的“入門”，為學生今後分門別類地學習法學其他學科奠定基礎。《法理學要義》的教學目的是使學生掌握法的一般理論和方法論，訓練學生的法律思維能力，使學生能夠結合我國社會主義法治建設的實踐經驗，以馬克思主義的基本立場、基本方法以及吸收、借鑒其他法學理論中的積極因素去分析、解決當前我國法治建設中的各種法學論題和法律問題（即“know why”），側重於學生法學知識的“昇華”。

導論
第一節法理學的研究對象
第二節法理學的體系
第三節法理學的意義及研究方法

第一編法律價值
第一章法的價值概述
第一節法的價值釋義
第二節法的價值體系

第二章法與自由
第一節自由釋義
第二節法對自由的保障

第三章法與秩序
第一節秩序釋義
第二節法對秩序的維護

第四章法與正義
第一節正義釋義
第二節法對正義的實現

第五章法與效率
第一節效率釋義
第二節法對效率的促進

第六章法與人權
第一節人權釋義
第二節法對人權的保障

第七章法治
第一節法治釋義
第二節法治的基礎
第三節法治的基本理念
第四節現代中國的法制實踐

第二篇法與社會
第八章法與政治
第一節法與政治的一般關係
第二節法與國家
第三節法與政黨及其政策
第四節法制與民主
第五節法治國家與政治文明

第九章法與經濟
第一節法與生產方式
第二節法與市場經濟
第三節法與經濟全球化

第十章法與文化
第一節法與傳統
第二節法與道德
第三節法與宗教
第四節法律文化

第十一章法與科學技術
第一節科學技術概說
第二節科學技術與法的聯繫和區別
第三節科學技術與法的相互作用

第三篇法律方法
第十二章法律方法概述
第一節法律方法的含義與特徵
第二節法律方法的地位與作用

第十三章法律解釋
第一節法律解釋概述
第二節法律解釋的目標
第三節法律解釋的方法

第十四章法律推理
第一節法律推理概述
第二節法律推理的方法

第十五章法律論證
第一節法律論證概述
第二節法律論證的方法
第三節法律論證與其他法律方法的關係及其意義

第四編法理學簡史
第十六章中國法理學的歷史
第一節中國古代法理學思想的產生和發展
第二節中國近代法理學的探索與變革
第三節新中國的法理學

第十七章西方法理學的歷史
第一節古希臘、羅馬的法理學
第二節中世紀的法理學
第三節資產階級革命時期的法理學
第四節近現代西方法理學

第十八章馬克思主義法理學的產生和發展
第一節馬克思早期的法律思想演變
第二節馬克思主義法理學的形成
第三節馬克思主義法理學的發展
第四節馬克思主義法理學在中國的發展
主要參考文獻

雖然習慣、慣例、公共政策等也會形成秩序，但在現代社會中秩序的形成主要依據於法律。法律形成的秩序保證著人類的生存，保證著社會的發展。在現代社會，國家意志在秩序形成中具有重大作用，這取決於人對理性能力的確信。法律對秩序的作用，具體表現在以下幾個方面：
一、建立和維持社會政治秩序
社會的各個階級和集團利益間的衝突構成了對於社會秩序最為嚴重的危害。為了避免社會各階級和社會集團陷入衝突和鬥爭之中，兩敗俱傷，甚至同歸於盡，就必須把這種衝突控制在一種有序的狀態之中。社會自身無法控制各種社會衝突，它必須求助於國家。國家是一種看似凌駕於社會之上，實質上是掌握在經濟上最強大的階級、從而也是政治上最強大的階級即統治階級手中的工具。在現代社會中，國家主要以法律手段來調和社會各階級、各集團之間的矛盾和衝突。
在現代社會，法律對於建立和維護社會政治秩序起著不可替代的作用。法律使社會政治秩序合法化、制度化，把階級衝突限制在社會存在所允許的範圍之內。通過將法律作為社會統治的權威手段，將階級關係納入秩序的範圍，使階級衝突和階級鬥爭得到緩和，這是統治階級長期統治經驗積累的結果。法律權威的理想狀態被稱為法治，如今，各發達國家在治理方式上已經從人治轉向了法治。對於維持政治秩序來說，法治的優越性在於法律的限制、禁止和控制在外觀上對於一切社會成員是無例外的。任何人，無論是統治階級成員還是被統治階級成員，侵犯他人的合法權利，或者超出自身權利的範圍而濫用權利，不履行自己的法定義務或要求他人履行無法律根據的義務，都將承擔相應的責任。同時，法律是統治階級根本利益和共同意志客觀化的產物。作為客觀的準則，法律明確規定哪些行為應當受到保護、哪些行為應該受到限製或者禁止，人們據以行為，並且能夠對自己行為的後果作出準確預測，或者對別人的行為作出是否合法的判斷。法律的普遍性和客觀性容易為社會成員接受，也便於遵守，使國家暴力僅僅在個別案件上使用或者僅僅作為一種威懾的力量而存在，社會政治秩序得到很好的維持。
二、維護權力運行秩序
權力指個人、集團或國家不管他人同意與否而貫徹自己的意誌或政策以及控制、操縱或影響他人行為的能力，它的運行既可能給社會帶來利益，也可能給社會造成危害。一般來講，無秩序無規則的權力運行對他人和社會造成的危害非常之大，而且極有可能損害統治階級的根本利益。這已被歷史所反复證明。因此，建立和維護權力運行秩序不可忽視。法律在此過程中可起到重要作用，而且從歷史的發展來看，法律制約權力的重要性在不斷增強。
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