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目次
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本書內容分為：新思維、文學史專題、文化研究、青年園地、文史名家、品書錄六個欄目。
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新思維
《苦悶的象征》之為中國新文學理論資源考辨(上)
從敘事的沒落處開始
論民間文學表演文本的審美特質
文學史專題
身體與記憶——六朝志怪中的性別變亂
論《詩經》的文學原始性與民間性
馮夢龍《情史類略》與安德烈·勒·夏普蘭《愛情論》：對兩種不同愛情觀的詮釋
透視生存虛無——存在主義視野下的《示眾》及其啟示
在女性身體，文本與革命意義之間的移行一對張天翼小說《移行》的一種符號學的解讀
穿越恐懼、希望、欲望和絕望——論哈金作品對“等待”主題的反思
文化研究
“六舞”與“六詩”關系考(下)
《甲寅》雜志的發起、傳布和停刊
一位現代女作家的誕生——以凌叔華為例討論現代女子教育與中國婦女寫作的轉型
1980年代“文化熱”的知識譜系與意識形態(下)
當紅色經典遭遇惡搞——對一起媒介事件的文化分析
青年園地
兩種超越性——由死亡展開的兩種向度
論晚唐的虛化詠物詩——從李商隱《淚》談起
文史名家
鐘敬文的民俗學神話學
紅樓遺民張中行
品書錄
穿越五千年的歷史——讀李山的《先秦文化史講義》
評劉洪濤先生《荒原與拯救：現代主義語境中的勞倫斯小說》
《勵耘學刊》(文學卷)征稿啟事
《苦悶的象征》之為中國新文學理論資源考辨(上)
從敘事的沒落處開始
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文學史專題
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論《詩經》的文學原始性與民間性
馮夢龍《情史類略》與安德烈·勒·夏普蘭《愛情論》：對兩種不同愛情觀的詮釋
透視生存虛無——存在主義視野下的《示眾》及其啟示
在女性身體，文本與革命意義之間的移行一對張天翼小說《移行》的一種符號學的解讀
穿越恐懼、希望、欲望和絕望——論哈金作品對“等待”主題的反思
文化研究
“六舞”與“六詩”關系考(下)
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一位現代女作家的誕生——以凌叔華為例討論現代女子教育與中國婦女寫作的轉型
1980年代“文化熱”的知識譜系與意識形態(下)
當紅色經典遭遇惡搞——對一起媒介事件的文化分析
青年園地
兩種超越性——由死亡展開的兩種向度
論晚唐的虛化詠物詩——從李商隱《淚》談起
文史名家
鐘敬文的民俗學神話學
紅樓遺民張中行
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