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作者簡介
目次
第一篇 民生篇:民生而非民不聊生
一、儒家:教化為上
二、孔子:仁學招牌的雜貨鋪
三、老莊:清靜無為之治
四、孟子:民貴君輕
五、荀子:重禮尊君,禮治法治
六、管子:君之當尊,民為君用
七、商韓:尊君權,任法術
八、漢宋以來儒學的數次復興
九、教化為上――中國政治文化傳統的底色
十、古希臘:導師的公民視角
十一、古羅馬:國家是人民的事務
十二、教會至上與文藝復興
十三、西方:沒有掛在嘴上的民生傳統
十四、西學東漸后的唾沫與熱血
第二篇 財富篇:藏富于民,民富國強
一、官府與官商
二、太史公曰:天下熙熙皆為利來
三、捍衛個人財產與憲政的先聲
四、思想者眼中的私有財產
五、私有財產:從運動到革命
六、中國物權法的產生
第三篇 法治篇:以法治國
一、先秦諸子的法治閃光
二、儒家人治傳統的變異
三、法國大革命締造的法治原則
四、憲法之下的政府標本
五、依法治國:口號與漸變
第四篇 政制篇:分權均衡,遏制腐敗
一、從封建分權到君主專制
二、波利比阿:利益集團與權力的平衡
三、三權分立:歐美的權力制衡傳統
四、中央集權與地方分權
五、權力架構的模糊
六、深圳的“三權試點”
七、另一種三權均衡
第五篇 外交國防篇:來而不往非禮也
一、“中央帝國”心態與民族的集體自卑
二、外交中的黨派淵源
三、周邊國家與大國關系
四、經濟外交與價值外交
第六篇 文化篇:新文明的崛起
一、傳統政治文化的優劣
二、西方政治文化的鏡鑒
三、擇善而從:新政治文化的視野
四、政治新文明的崛起
五、中國崛起是一種文化
附錄一 主要參考書目
附錄二 管理3+1課題組
后記
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