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名作細讀:微觀分析個案研究 修訂版(簡體書)
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商品簡介

作者簡介

目次

書摘/試閱

福建師大孫紹振教授是《語文學習》雜志的老作者,也是全國知名的文學批評家。在文學批評領域,自成一家,對中學語文教材中的經典課文解讀頗有獨到之處。本書收錄了孫紹振對中學語文教材經典篇目的賞讀分析文章。這些分析文章深入淺出,既在文學評論領域占有領先地位,對中學語文教師閱讀教學具有實踐指導意義,也對中學生閱讀具有啟發意義。書中應用的閱讀分析方法,就像一種簡單好用的工具,方便老師和學生掌握,并推廣應用到更大范圍的閱讀實踐中。另,本書擬與錢理群《名作重讀》重版同時推出,有利于制造更大的市場影響,爭取讀者。
孫紹振,1960年畢業于北大中文系,1990年,德國特里爾大學進修,1992年,美國南俄勒岡大學英語系講學,1995年香港嶺南大學訪問研究。現任福建師大文學院教授、博士生導師,文學院教授委員會主任,中國文藝理論學會副會長。福建省北大校友會副會長。 主要著作有《新的美學原則在崛起》《文學創作論》《美的結構》《論變異》《當代中國文學的藝術探險》《審美價值結構和情感邏輯》《孫紹振如是說》《挑剔文壇》《文學性講演錄》《名作細讀》《孫紹振如是解讀作品》《演說經典之美》《幽默邏輯探秘》《幽默理論基礎》《漫話幽默談吐》《幽默心理與幽默邏輯》;散文集有《面對陌生人》《靈魂的喜劇》《美女危險論》《滿臉蒼蠅》等。
修訂前言之一
修訂前言之二:答讀者問13則
自序
第一章 在大自然面前的審美心靈變幻
 前言:夏天為什么缺乏詩意經典
 春天:九種不同的古典詩情
 江南春(千里鶯啼綠映紅)/杜牧
 游園不值(應憐屐齒印蒼苔)/葉紹翁
 玉樓春(東城漸覺風光好)/宋祁
 鷓鴣天·代人賦(陌上柔桑破嫩芽)/辛棄疾
 春夜喜雨(好雨知時節)/杜甫
 詠柳(碧玉妝成一樹高)/賀知章
 早春呈水部張十八員外二首(其一)(天街小雨潤如酥)/韓愈
 錢塘湖春行(孤山寺北賈亭西)/白居易
 祝英臺近·晚春(寶釵分)/辛棄疾
 春天:兩種不同的現代詩情
 春/艾青
 初春/王宜振
 春天:兩種不同的散文美
 解讀朱自清的《春》
 解讀林斤瀾的《春風》
 秋天:六種不同的古典詩情
 山行(遠上寒山石徑斜)/杜牧
 漁家傲(塞下秋來風景異)/范仲淹
 蘇幕遮(碧云天)/范仲淹
 天凈沙·秋思(枯藤老樹昏鴉)/馬致遠
 秋詞(自古逢秋悲寂寥)/劉禹錫
 登高(風急天高猿嘯哀)/杜甫
 一種秋天的當代詩意
 采桑子·重陽(人生易老天難老)/毛澤東
 秋天:一種現代散文美——解讀郁達夫的《故都的秋》
 兩種不同的冬天的美
 卜算子·詠梅(風雨送春歸)/毛澤東
 沁園春·雪(北國風光)/毛澤東
 對自然美的科學闡釋——解讀賈祖璋的《花兒為什么這樣紅》
第二章 藝術家心靈奧秘的多維透視
 前言:剎那心靈顫動的審美價值
 超出平常的自己和倫理的自由——《荷塘月色》解讀
 以《背影》為例談方法問題
 在政治幻想和藝術幻想之間掙扎——解讀李白的《下江陵》
 天知、地知、你知、我知——解讀徐志摩的《再別康橋》
 解讀蕭紅的《回憶魯迅先生》
 解讀余光中的《當我死時》
 踏上人生的旅途,尋找精神的“旅店”——讀余華《十八歲出門遠行》
第四章 童心、童趣和心靈寶庫
第五章 親子之愛的詩意和卑微
第六章 生命的價值和尊嚴
第七章 進入小說藝術的審美世界的程序
春天:九種不同的古典詩情  江南春 杜牧  千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。  南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。  這首詩看來簡單,沒有一個字不認得,也沒有什么看不懂的。但是,要說出它的好處來,卻不容易。第一句,“千里鶯啼綠映紅”,說的不過是長江南岸的春天,鮮花盛開,處處鳥語鳴囀。問題在于,直接說“處處”,就沒有什么詩意,一定要說“千里”。在詩歌里,數字,是認真不得的。但是,恰恰有一個人,在這首詩寫出來以后幾百年,也就是明朝,還是個有一點名氣的詩人,對這個“千里”發出了疑問,此人名叫楊慎。他說:“千里鶯啼,誰人聽得?千里綠映紅,誰人見得?若作十里,則鶯啼綠紅之景,村郭、樓臺、僧寺、酒旗皆在其中矣。”(楊慎《升庵詩話》)這個問題,當時沒有人能夠回答。又過了幾百年,到了清朝,有一個人叫何文煥,他說:“‘千里鶯啼綠映紅’云云,此杜牧《江南春》詩也。升庵謂‘千’應作‘十’。蓋‘千里’已聽不著、看不見矣,何所云‘鶯啼綠映紅’耶?余謂即作‘十里’,亦未必聽得著、看得見。”   這種抬杠,在邏輯上,屬于反駁中的導謬術:不直接反駁論點,而是順著你的論點,推導出一個荒謬的結論來,從而證明你的論點是錯誤的。  何文煥最后說,杜牧說“千里鶯啼綠映紅”,不過是說詩人覺得到處都是花香鳥語而已。  ……

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