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商品簡介
目次
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在我國眾多的歷史文化名城中，揚州是一個文化個性十分鮮明的城市。如果說在中國文化版圖上有諸多閃光點的話，那么，揚州正是這樣的閃光點之一。揚州文化以其鮮明的特色在中國文化史上占有重要的地位。 揚州地處南北走向的運河與東西走向的長江之交匯點上，自古即有楚尾吳頭、江淮名邑之稱。揚州作為交通樞紐與商貿重鎮，擅舟揖之便，得人文之勝；這里風光明媚，物產富饒，文教昌盛，地靈人杰，歷史文化積淀十分豐厚。這表現在獨樹一幟的園林勝跡。琳瑯滿目的工藝珍品、臉炙人口的美味佳肴、爭奇斗艷的服飾民居等豐富多彩的物化形態上，表現在千姿百態的揚州戲曲、博大精深的揚州學派、蜚聲中外的揚州畫派等門類齊全的人文形態上，更表現在其文化創造的活躍、文化氛圍的濃厚與文化心理的成熟上，等等。 揚州作為一個文化重鎮,輻射出巨大的文化能量。這里產生過、活動過、寄寓過數不勝數的文化名人，從文人學者到書家畫師，從巧匠能工到杏壇名家，其生動活潑的文化創造與傳播、綿延不息的文化承續與延遞，從來沒有湮滅或消沉過。文化底蘊的深厚與文化內涵的博大，造就了令人神往的揚州，使其作為中華文化淵綴之區的鮮明形象日久彌新。 本書是揚州文化叢書之一，本書遵《揚州文化叢書》總體要求撰寫。本書為求簡明易讀，取縱橫交錯方式評述，重點在畫幅與書幅之解析部分，力求具體，俾便讀者翻閱。書中簡傳，部分曾在揚州八怪紀念館編印之內部讀物刊載，傳記讀物必須以史實與文物為據，但寫作時間不同，面對的讀者層面不同，著述之觀念、結構、文風也應有相應的變化，才方便讀者閱讀。
目次
八怪傳略
八怪諸人概述
八怪形成的歷史時代
八怪與揚州
“絕代風流”鄭燮
“如來最小弟”金農
“賣畫不為官”的李鱓
“瘦瓢山人”黃慎
“茶仙”汪士慎
“石濤小友”高翔
“衣白山人”李方膺
“花之寺僧”羅聘
“丁巳殘人”高鳳翰
“葦間居士”邊壽民
“新羅山人”華喦
“玉幾生”陳撰
“潦倒詩人”李葂
“白云帝子”楊法
“寥塘居士”閔貞
八怪繪畫
四時不改青青色——八怪竹畫
花在室，香滿堂——八怪蘭畫
灞橋風雪見精神——八怪梅畫
不想凌云也傲霜——八怪菊畫
更無真相有真魂——八怪人物畫
心誠則靈——八怪仙佛畫
奇詭到筆端——八怪鬼魁畫
輕描細染南朝山——八怪山水畫
江淮風物畫圖中——八怪風景畫
寓情寓意俱深深——八怪花果畫
奇松直松古松 怪石靈石柱石——八怪樹石畫
橫蟹傷心雁 德禽慧黠貓——八怪動物畫
八怪詩書題印
板橋六分半書
金農漆書
八怪四體書
八怪題跋
八怪印章
板橋《道情》
八怪詩文
八怪額聯
八怪遺蹤
后記
八怪諸人概述
八怪形成的歷史時代
八怪與揚州
“絕代風流”鄭燮
“如來最小弟”金農
“賣畫不為官”的李鱓
“瘦瓢山人”黃慎
“茶仙”汪士慎
“石濤小友”高翔
“衣白山人”李方膺
“花之寺僧”羅聘
“丁巳殘人”高鳳翰
“葦間居士”邊壽民
“新羅山人”華喦
“玉幾生”陳撰
“潦倒詩人”李葂
“白云帝子”楊法
“寥塘居士”閔貞
八怪繪畫
四時不改青青色——八怪竹畫
花在室，香滿堂——八怪蘭畫
灞橋風雪見精神——八怪梅畫
不想凌云也傲霜——八怪菊畫
更無真相有真魂——八怪人物畫
心誠則靈——八怪仙佛畫
奇詭到筆端——八怪鬼魁畫
輕描細染南朝山——八怪山水畫
江淮風物畫圖中——八怪風景畫
寓情寓意俱深深——八怪花果畫
奇松直松古松 怪石靈石柱石——八怪樹石畫
橫蟹傷心雁 德禽慧黠貓——八怪動物畫
八怪詩書題印
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八怪題跋
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