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儒家思想統領中國社會兩千多年的歷史，可以說就是“孝道”逐漸規範、發展、完備的歷史，就是華夏子民從自發到自覺地接受“孝道”教化并循環往復地成為一代代新人的教化者的歷史；甚至可以說，孝道，在中華民族民族性格的演進、長成、確立的歷史上，具有難于替代的決定性意義。放眼那些接受、弘揚了儒文化的不同文化體系下的國度、國民及其歷史，都毫無例外地高張著同樣一面大旗——“孝道”。
本書包含了《孝經》、《朱子家訓》、《二十四孝》、《小兒語》、《續小兒語》、《女兒經》、《朱子治家格言》、《弟子規》、《老學究語》九部作品的文白對照本。為了今人尤其是青少年讀者，我們所選的主要是適合“蒙童”的初學之作，但恰恰，這是感悟、感知宏大儒文化的基礎。
這些作品大多是教導孩子學習生活規範（比如“孝順雙親”、“尊長敬老”等），學會合乎“規矩”地待人接物、立身行事，且大多采用了瑯瑯上口便于背誦的韻文；不是空泛地“傳道”，而是多從日常生活細節入手，小到舉手投足、一顰一笑。苦心提倡，是希圖經由生活細節規範的熏陶，讓孩子由日常的瑣屑動作養成行為習慣，由習慣建立起準則，由執行準則培養思想意識，達成由習慣動作日漸化為思想意識的升華。古人為了孩子的成長，可謂用心良苦！
本書包含了《孝經》、《朱子家訓》、《二十四孝》、《小兒語》、《續小兒語》、《女兒經》、《朱子治家格言》、《弟子規》、《老學究語》九部作品的文白對照本。為了今人尤其是青少年讀者，我們所選的主要是適合“蒙童”的初學之作，但恰恰，這是感悟、感知宏大儒文化的基礎。
這些作品大多是教導孩子學習生活規範（比如“孝順雙親”、“尊長敬老”等），學會合乎“規矩”地待人接物、立身行事，且大多采用了瑯瑯上口便于背誦的韻文；不是空泛地“傳道”，而是多從日常生活細節入手，小到舉手投足、一顰一笑。苦心提倡，是希圖經由生活細節規範的熏陶，讓孩子由日常的瑣屑動作養成行為習慣，由習慣建立起準則，由執行準則培養思想意識，達成由習慣動作日漸化為思想意識的升華。古人為了孩子的成長，可謂用心良苦！
目次
孝經
序
開宗明義章第一
天子章第二
諸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三才章第七
孝治章第八
聖治章第九
紀孝行章第十
五刑章第十
廣要道章第十二
廣至德章第十三
廣揚名章第十四
諫諍章第十五
感應章第十六
事君章第十七
喪親章第十八
朱子家訓
二十四孝
一、孝感動天
二、戲彩娛親
三、鹿乳奉親
四、為親負米
五、嚙指心痛
六、單衣順母
七、親嘗湯藥
八、拾葚供親
九、郭巨埋兒
十、賣身葬父
十一、刻木事親
十二、涌泉躍鯉
十三、懷橘遺母
十四、扇枕溫衾
十五、行傭供母
十六、聞雷泣母
十七、哭竹生筍
十八、臥冰求鯉
十九、扼虎救父
二十、恣蚊飽血
二十一、嘗糞心憂
二十二、乳姑不怠
二十三、親滌溺器
二十四、棄官尋母
小兒語
四言
六言
雜言
續小兒語
四言
六言
雜言
女兒經
朱子治家格言
弟子規
一 總敘
二 人則孝，出則弟
三 謹而信
四 泛愛眾而親仁
五 行有余力，則以學文
老學究語
四言
六言
雜言
序
開宗明義章第一
天子章第二
諸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三才章第七
孝治章第八
聖治章第九
紀孝行章第十
五刑章第十
廣要道章第十二
廣至德章第十三
廣揚名章第十四
諫諍章第十五
感應章第十六
事君章第十七
喪親章第十八
朱子家訓
二十四孝
一、孝感動天
二、戲彩娛親
三、鹿乳奉親
四、為親負米
五、嚙指心痛
六、單衣順母
七、親嘗湯藥
八、拾葚供親
九、郭巨埋兒
十、賣身葬父
十一、刻木事親
十二、涌泉躍鯉
十三、懷橘遺母
十四、扇枕溫衾
十五、行傭供母
十六、聞雷泣母
十七、哭竹生筍
十八、臥冰求鯉
十九、扼虎救父
二十、恣蚊飽血
二十一、嘗糞心憂
二十二、乳姑不怠
二十三、親滌溺器
二十四、棄官尋母
小兒語
四言
六言
雜言
續小兒語
四言
六言
雜言
女兒經
朱子治家格言
弟子規
一 總敘
二 人則孝，出則弟
三 謹而信
四 泛愛眾而親仁
五 行有余力，則以學文
老學究語
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