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你們當中閱讀過尼采著作的人將會注意到，這一系列講座的題目是《藝術的用途和濫用》，借用了尼采在一個世紀以前撰寫的著名文章的標題《歷史的用途和濫用》。尼采是一位訓練有素的歷史學家，他不會破壞自己的職業。同理，我的目的也不是要破壞藝術。我一生關注藝術，從事藝術研究工作，現在突然覺得自己應該站出來說這樣的話，這確實匪夷所思。我希望在此展示的是某種與攻擊和辯護迥然不同的東西，其難度卻有過之而無不及。如果諸位仔細研究尼采文章的德文，你會更準確地了解他的意圖，進而更準確地了解我的意圖。
作者簡介
雅克·巴爾贊（Jacques Barzun）——學者、教師、編輯和批評家——在眾多領域堪稱權威，七十年來，他的三十余部著作可謂包羅萬象，包括音樂、思想史、當代藝術、科學評論，甚至還有偵探小說的導讀。1927年至1975年在哥倫比亞學院任教，歷任塞思·洛歷史學教授、教務長和院長。他也是英國皇家藝術學會會員，并且曾兩度擔任美國藝術暨文學學會主席。 他的代表作包括《達爾文、馬克思、瓦格納》、《柏遼茲與浪漫世紀》、《美國教師》、《智性之家》、《臨行贈言》等。
目次
第一講 我們為何應該質疑藝術？
第二講 作為宗教的藝術的興起
第三講 起到破壞作用的藝術
第四講 藝術的救贖作用
第五講 藝術與起到誘惑作用的科學
第六講 信仰真空中的藝術
第二講 作為宗教的藝術的興起
第三講 起到破壞作用的藝術
第四講 藝術的救贖作用
第五講 藝術與起到誘惑作用的科學
第六講 信仰真空中的藝術
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