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經驗良方全集(簡體書)
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經驗良方全集(簡體書)

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商品簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

《經驗良方全集》,又名《經驗良方》。清·姚俊輯。此書為中醫臨床方書,著者根據多年臨床經驗,及前賢治病效方,分門別類予以論述。全書共四卷,分八十余門,收方二千余首。此書論證精細,簡要賅括,且立法嚴謹,選方精萃,又有大量民間單方、驗方、偏方以及王公內府所藏之秘方,于當前臨證有切實的參考價值。此次整理,據清同治二年(1863年)初刻本(孤本)校注而成,可供中醫臨床醫師、中醫院校和函授大學師生及廣大基層醫務工作者學習參考。

中華醫藥源遠流長,中醫藥理論博大精深,學說紛呈,流派林立,要想真正理解、弄懂、掌握和運用她,博覽、熟讀歷代經典醫籍,深入鑽研,精思敏悟是必經之路。古往今來,凡是名醫大家,無不是在熟讀精研古籍名著,繼承前人寶貴經驗的基礎上,厚積薄發、由博返約而成為一代宗師的。
故此,老一輩中醫藥專家都在各種場合呼籲“要加強經典學習”;“經典是基礎,傳承是關鍵”。國家有關行政部門也非常重視,在《國家中長期科學和技術發展規劃綱要(2006~2020)》中就明確將“中醫藥傳承與創新”確立為中醫藥領域的優先主題,國家中醫藥管理局啟動了“優秀中醫臨床人才研修項目”,提出了“讀經典,做臨床”的口號。我們推出這套《中醫經典文庫》,也正是為了給廣大中醫學子閱讀中醫經典提供一套系統、精良、權威,經得起時代檢驗的範本,以倡導研讀中醫經典之風氣,引領中醫學子讀經典、用經典,為提高中醫理論和臨床水平打牢根基。
本套叢書具有以下特點:①書目權威:叢書書目先由全國中醫各學科的學科帶頭人、一流專家組成的專家指導委員會論證、篩選,然後經專家顧問委員會審核、確定,均為中醫各學科學術性強、實用價值高,並被歷代醫家推崇的代表性著作,具有很強的權威性;②版本精善:在現存版本中精選其中的最善者作為底本,讓讀者讀到最好的版本;③校勘嚴謹:聘請具有深厚中醫藥理論功底、熟諳中醫古籍文獻整理的專家、學者精勘細校,最大限度地還原古籍的真實面貌,確保點校的高質量。
在叢書出版之際,我們由衷地感謝鄧鐵濤、朱良春、李經緯、餘瀛鰲等顧問委員會的著名老中醫、老專家,他們不顧年邁,熱情指點,讓我們真切感受到老一輩中醫藥工作者對中醫藥事業的拳拳摯愛之心;我們還要感謝專家指導委員會的各位專家和直接參與點校整理的專家,他們不辭辛苦,兢兢業業,一絲不苟,讓我們充分領略到中醫專家的學者風範。這些都將激勵我們更加努力,不斷進取,為中醫藥事業的發展貢獻出更多無愧于時代的好作品。

目次

卷一
保養
補益
急治
傷寒感冒
瘟疫瘴氣
中風
中寒
跌打損傷
頭面
眼目
耳鼻
齒牙
口舌
咽喉
骨梗
手足
腰疼
卷二
咳嗽
吐血
痰癥
心氣痛
疝氣
泄瀉
痢疾
瘧疾

瘋癥
疸癥
癇癥
瘕癥
臌脹
癱疾
霍亂
蛔病
瘢癥
癭癥
癥癥
癜風
痃癥
疳疾(以上自痰癥起至疳疾止 俱首載病源考)

















男婦痧癥
隔噎
癆傷
自汗盜汗
遺精白濁
淋癥
大小便
赤白帶下
婦人月事
妊娠
產育
乳癰
急慢驚風
小兒瘡疾
小兒雜癥
卷三
外科樞要
療毒
癰疽
腫毒
諸瘡
癬疥
痔漏(首病源考)
犬傷
雜治
卷四
痘疹易知
出痘形證
痘主部位
預決輕重
決痘疏密
看痘生意
表里虛實
治痘大略
用藥大略
雜癥要方
看耳后筋紋法八條
面部總訣二條
辨順逆險癥二條
預防痘差
未發熱證治四條
發熱證治十五條
見點證治十條
起脹證治四條
灌漿證治十二條
收斂證治二條
斂后證治七條
發熱三日順證
發熱三日險證
發熱三日逆證
放標三日順證
放標三日險證
放標三日逆證
起脹三日順證
起脹三日險證
起脹三日逆證
灌膿三日順證
灌膿三日險證
灌膿三日逆證
收斂三日順證
收斂三日險證
收斂三日逆證
斂后余證
癍疹丹附雜癥

干枯黑陷
白陷癢塌


風寒閉塞
暑熱閉塞
穢氣所觸
癰毒
痘兼雜癥治法
身熱
寒熱
頭痛
身背痛
中風
倦怠
厥冷

寒戰咬牙
口舌
咽喉
聲啞
咳嗽痰涎
諸凡熱
噯氣
諸失血
肚腹

不食
嘔吐
瀉利
大便秘
小便赤澀
麩疹解略
始終驗輕重
痘疹醫方
痘疹易知藥性

書摘/試閱

冬時嚴寒,萬物閉藏,偶觸冒之,而即病者,為傷寒。不即病者,寒毒藏於肌膚中,至春變為瘟病,至夏變為熱病。治若混同,未免誤殺。又春夏秋間有非時小寒,人暴感之,名日感冒其症。鼻塞清涕,咳嚏頭痛,身微發熱,微惡寒,所病亦輕,治之亦異。雜症類傷寒誤投湯藥,概用汗下,未有不因之而斃者,不可不慎也。內傷與外傷之分,生死反掌,尤當明辨。
食積類傷寒,頭疼,發熱,惡寒,氣口脈緊盛,但身不痛,與傷寒不同耳。
腳氣類傷寒,頭疼,身熱,惡寒,肢節痛,便閉,嘔逆,腳屈軟,不能轉動,但起於腳膝耳。
傷寒病症難辨且難治,倘地方無名醫可請,慎勿恁庸醫,及妄聽人亂用方藥。反致壞事。須是謹避風寒,忌食米粒,戒房事勞碌,靜自寧待。七日後,其病傳遍經絡,雖不服藥亦自愈。只是耐煩待之而已,卻無害也。古語云:傷寒不服藥為中醫,正謂此耳。
世人外感病少,而內傷病多。如內傷一,而外感九,病止一分;內傷二,而外感八,病止二分;內傷九,而外感一,病至九分;若內傷十分,而外感全無,則病難救矣。此時醫家誤認內傷為外感者甚多,往往誤人性命。故凡治感冒之病,先要辨明內傷、外感,用藥治之,方免輕病變重之患。
凡患傷風惡風,傷寒惡寒,傷熱惡熱,傷食惡食,不可拘定日數,先當散其外邪,再按症祛其內病,自無不愈。若內邪未除,遽用補劑以固其邪,或用涼劑以遏於內,必致變輕為重,延纏日久,補瀉難施矣。
凡寒症前三日在陽分,當從汗解。四日以後,病人陰分,當從洩解。病在裡,不可遽用發汗藥,恐其表虛也。病在表,不可遽用裡藥,恐引邪人內也。
東垣日:人迎脈大於氣口為外傷,氣口脈大於人迎為內傷。外傷則寒熱齊作而無間,內傷則寒熱間作而不齊。外傷惡寒雖近烈火不除,內傷惡寒得就溫暖則解。外傷惡風乃不禁一切風,內傷惡風惟惡乎些小賊風。外傷證顯在鼻,故鼻氣不利而壅盛有力。內傷證顯在口,故口不知昧而腹中不和。外傷則邪氣有餘,故發言壯厲,且先輕而後重,內傷則元氣不足,出言懶怯,且先重而後輕。外傷手背熱,手心不熱,內傷手心熱,手背不熱。內傷頭痛時作時止,外傷頭痛常常有之,直須傳裡方罷。內傷則怠惰嗜臥,四肢不收。外傷則得病之日即著床枕非扶不起,筋攣骨痛。外傷不能食,然口則知味,而不惡食。內傷則惡食,而口不知味。外傷三日以後,谷消水去,邪氣傳裡必渴,內傷則邪氣在血中有餘,故不渴。
東垣論飲食勞倦為內傷不足之證。治用補中益氣湯。又論不足之中,又當分別飲食傷為有餘,勞倦傷為不足。若傷飲食而留積不化,以致宿食鬱蒸,熱發於外,此為有餘之證,法當消導。若因傷飢失飽,致損脾胃,非有積滯者也。只宜用補中益氣湯。蓋脾胃全賴飲食之養,今因飢飽不時,失其所養,則脾胃虛矣。又脾主四肢,若勞力過度,或飲食不調之後,加之勞力或勞力過度之後,繼以飲食不調,故皆謂內傷元氣不足之證,而宜用補藥也。但須於此四者之間,審察明白,略用加減,則無不救矣。
近日醫家,遇富貴人並年老人,不問病之虛實,一例從補,每致大誤。此與當用不用者,等於亡羊。傷寒屢行發散,而汗不能透,陰氣不能達也。人知汗屬於陽,昇陽可以解表,不知汗生於陰,養陰可以發汗也。內熱不解,屢清火而熱不退,人知寒涼可以去熱,不知壯水可以去火也。正虛邪旺,久而不痊,但與補正,其邪自除。
……

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