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柯爾克孜族的口頭“活形態”英雄史詩傳統舉世聞名，其中英雄史詩《瑪納斯》是其中最華美的一章，早已被列入世界經典史詩之列，受到國內外眾多學者的青睞，逐漸形成為一個世界性學科――《瑪納斯》學。從俄國19世紀后半葉的哈薩克學者喬坎.瓦利汗諾夫和俄國德裔著名學者拉德洛夫從事《瑪納斯》搜集研究至今，世界“《瑪納斯》學”已走過了一個半世紀的歷程。到目前為止，研究史詩《瑪納斯》的學者除了中國外，遍布吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦、俄羅斯、英國、德國、土耳其、日本、美國、法國、烏茲別克斯坦等國家。《瑪納斯》史詩研究也不斷走向深入。
作者簡介
阿地里·居瑪吐爾地，柯爾克孜族，新疆阿合奇縣人。1986年畢業于上海交通大學外語系英語專業，獲文學學士學位。2004年在中國社會科學院研究生院獲博士學位。2006年至2008年在中央民族大學從事博士后研究。出版論著主要有：《<瑪納斯>史詩歌手研究》（2006），《<瑪納斯>演唱大師居素普·瑪瑪依評傳》（合著，漢文版，2002；吉爾吉斯文版，2007），《中國各民族跨世紀家庭實錄：<瑪納斯>演唱大師的一家》（合著，2003），《呼喚瑪納斯》（論文集，柯爾克孜文，2006），《中亞民間文學》（2008）等。在國內外發表論文四十余篇。2004年和2007年先后兩次獲得中國文聯、民間文藝家協會“山花獎”學術著作一等獎，1999年獲中國作協全國少數民族文學“駿馬獎”翻譯獎。曾任新疆文聯副主席、新疆民協副主席、新疆政協第九屆委員會常委。現為中國社會科學院民族文學研究所北方室主任，研究員，兼中國社會科學院研究生院教授。為中國《瑪納斯》研究會常務副秘書長、中國民間文藝家協會會員、北京市作協會員，吉爾吉斯斯坦國家科學院學術刊物《文學與藝術問題》國外特聘編委。
目次
第一編 學術史
16世紀波斯文《史集》及其與《瑪納斯》史詩的關係
《瑪納斯》史詩在西方的流傳和研究
喬坎.瓦利汗諾夫及其記錄的《瑪納斯》史詩文本
《瑪納斯》國內外研究綜述
第二編 文本及史詩創編
《瑪納斯》史詩的程式以及歌手對程式的操作和運用
瑪納斯奇的表演和史詩的戲劇化特徵
《瑪納斯》史詩的口頭特徵
瑪納斯奇的薩滿“面孔”
第三編 比較篇
神話史詩《艾爾托西圖克》比較研究
瑪納斯奇與江格爾奇比較研究
《瑪納斯》史詩與伊斯蘭教
《突厥語大詞典》與突厥語族民族英雄史詩
第四編 田野調查篇
柯爾克孜族民間文學概述
20世紀中國新疆阿合奇縣瑪納斯奇群體的田野調查報告
居素普·瑪瑪依的史詩觀
16世紀波斯文《史集》及其與《瑪納斯》史詩的關係
《瑪納斯》史詩在西方的流傳和研究
喬坎.瓦利汗諾夫及其記錄的《瑪納斯》史詩文本
《瑪納斯》國內外研究綜述
第二編 文本及史詩創編
《瑪納斯》史詩的程式以及歌手對程式的操作和運用
瑪納斯奇的表演和史詩的戲劇化特徵
《瑪納斯》史詩的口頭特徵
瑪納斯奇的薩滿“面孔”
第三編 比較篇
神話史詩《艾爾托西圖克》比較研究
瑪納斯奇與江格爾奇比較研究
《瑪納斯》史詩與伊斯蘭教
《突厥語大詞典》與突厥語族民族英雄史詩
第四編 田野調查篇
柯爾克孜族民間文學概述
20世紀中國新疆阿合奇縣瑪納斯奇群體的田野調查報告
居素普·瑪瑪依的史詩觀
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