煉獄風雲錄：辛酸六十年（下）

亂世兒女的個別際遇，總是引人太息再三。228期間，以學者角度旁觀的台大文學院院長林茂生，在某晚僅著睡衣就被帶走，從此人間蒸發；以和平使身分與蔣軍協商的畫家陳澄波，遭拘留多日後，在火車站前被槍決示眾；出任「處理委員會」幹部、奔走最力的省議員王添灯，千呼萬喚，只換來汽油焚身的下場……。相較之下，接收前日軍火力，挺身組織民間蜂起隊伍，毅然與蔣軍對陣的二七部隊部隊長鍾逸人，被捕後竟陰錯陽差免於一死，只能驚呼奇蹟！

鍾逸人被捕時只有26歲。偵訊期間，他三次被電刑到心臟麻痺而昏厥，幾乎每天都有身旁難友被押出去處刑。這個風華正茂、為保衛故土而奮起的血性漢子，接著被硬生生地投入蔣政權的陰曹地府，渡過漫漫17年的黑牢歲月。他坐遍台灣七大監獄，看過許多卸下「假面具」、露出赤裸裸人性的奇景怪象，也從出出入入的難友身上，獲知蔣政權如何戕害台灣社會、侵犯基本人權的第一手見聞。這本書所記載的，就是這些獄中黑暗面的秘聞，它見證了外來政權的卑劣不義，也刻劃下「反共義士」及紅色狂妄份子在獄中的醜陋嘴臉。

本書不僅是「人權史」「蔣政權迫害史」的重要史料，更以「透視人間千百災難之眼」（李喬的評語），細細描繪黑牢中的自私、怯懦、貪婪、殘忍及友誼等眾生相，自然而然地盈溢出第一流文學作品的韻味。名評論家彭瑞金曾讚嘆：「此書真正體驗到監獄是生命的煉獄特質，真正記錄一顆生命自黑暗、絕望中向上泅泳的經驗，它有其他既有作品不曾進入的完整體驗，的確是台灣『監獄文學』的開端。」

鍾逸人，1921年生，台中市人。

就讀東京外國語學校（東京外大）法文科期間，被日本「特高」依涉嫌「治安維持法」監禁約一年。出獄後放棄學業回到台灣，後為擺脫特務糾纏，進入台灣軍後勤部隊。

終戰後，出入王添灯的「文山茶行」，得以認識連溫卿、林日高、蕭來福等舊「文協」前輩。也因地緣關係，與楊逵多有接觸，成立「新生活促進隊」，喚醒市民的自主意識。後擔任「三青團」幹部，兼辦《和平日報》，並任阿里山樂野國小校長，結識高一生等山地菁英。

228發生時，先在「中師」成立「民主保衛隊」，攻佔「干城營區」，整合各地自動蜂起的隊伍，成立二七部隊，並被推任為部隊長。二七部隊的編制、裝備、口號，一律依仿日本陸軍，軍紀甚嚴，一時被誤認二七部隊有「日本兵」，成為蔣軍進駐台中時，躲過一場大屠殺的原因。後兵敗被俘，由於謝雪紅未捕獲，風聞中的「日本兵」也未投降，遂被留下來當作「誘敵之餌」，沒有遭受極刑。雖陰錯陽差躲過砍頭命運，但仍難逃17年黑牢之劫。

1964年出獄後，開始與前二七部隊戰友合作研發Chlorella（綠藻）事業，至1975年產量竟達世界第一。之後，李喬為探訪228史料來訪，開始與新一代的反對人士接觸，及至1987年訪問北美，在各地澄清被國共兩黨刻意扭曲的228事件、二七部隊真相，在亞洲學會上拆穿國府御用學者的不實言論，替被殘酷殺戮的台灣冤魂出一大口氣。

在眾人催促、鼓勵下，陸續出版《辛酸六十年》三部曲，大大釐清了228事件的真相，揭穿國共兩黨刻意編造的謊言，成為後世研究228事件的重要史料，也為一個世代的台灣人辛酸史留下見證。