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《法海一得》主要介紹了北魏的僧祇戶和佛圖戶、論北魏佛教的幾個特點、論契嵩的孝道思想、六祖慧能的佛性論思想、五臺山與上海佛教、《華嚴經》“十地品”概說、略論中國近代佛學之復興、淺議都市佛教等內容。希望《法海一得》的出版嫩能夠夠推進佛學研究的發展，讓佛法能夠深入社會人心，達到凈化人生的效果。
目次
總序
北魏的僧祇戶和佛圖戶
北魏的僧官制度
從《洛陽伽藍記》看北魏佛教
論北魏佛教的幾個特點
北魏佛教的歷史剖面——讀《魏書?釋老志》
中國佛教倫理思想概述
佛教倫理和中國社會
略論大乘佛教的道德理想
從《佛說善生經》看佛教的家庭倫理觀
佛教的人生觀和道德修養
中國佛教的善惡觀
從世間的善惡到出世間的善惡——佛教倫理思想研究
略論中國佛教的輪回報應說
論契嵩的孝道思想
慧遠的佛學思想及其歷史地位
六祖慧能的佛性論思想
拈花微笑——禪學起源
禪苑清規——叢林制度
一花五葉——南禪五家
百丈懷海與中國禪宗之發展
略論智旭大師的凈土著述
論《安樂集》的凈土思想
道綽凈土思想研究
蒲益大師凈土思想研究
印光與《峨眉山志》
五臺山與上海佛教
唐代五臺山普通院
關於《法華經》的幾個問題
《華嚴經》思想略探
《華嚴經》“十地品”概說
《華嚴法界觀門》略論
略論中國近代佛學之復興
淺議都市佛教
北魏的僧祇戶和佛圖戶
北魏的僧官制度
從《洛陽伽藍記》看北魏佛教
論北魏佛教的幾個特點
北魏佛教的歷史剖面——讀《魏書?釋老志》
中國佛教倫理思想概述
佛教倫理和中國社會
略論大乘佛教的道德理想
從《佛說善生經》看佛教的家庭倫理觀
佛教的人生觀和道德修養
中國佛教的善惡觀
從世間的善惡到出世間的善惡——佛教倫理思想研究
略論中國佛教的輪回報應說
論契嵩的孝道思想
慧遠的佛學思想及其歷史地位
六祖慧能的佛性論思想
拈花微笑——禪學起源
禪苑清規——叢林制度
一花五葉——南禪五家
百丈懷海與中國禪宗之發展
略論智旭大師的凈土著述
論《安樂集》的凈土思想
道綽凈土思想研究
蒲益大師凈土思想研究
印光與《峨眉山志》
五臺山與上海佛教
唐代五臺山普通院
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略論中國近代佛學之復興
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