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北京宗教文化不只是寶貴的精神財富，也是巨大的物質財富。北京宗教文化歷史悠久，內涵豐富，博大精深。其所具有的深遠歷史價值和不可忽視的現實價值，可以從多種視角來把握和審視。從物質文化角度看。歷史上北京擁有的古剎，數量居全國都市之首。特別是北京地區寺觀教堂種類繁多、歷史久遠，而且形式各異，文化品位很高。這些寺觀教堂不僅是宗教物化的具體體現，而且具有傳播和承載社會歷史文化的功能。從非物質文化角度來看，北京不僅有不同宗教的生活習俗，而且還有獨特完整的藝術體系。從社會學角度看，北京宗教是北京城市社會系統中的一個子系統，對城市的形成與發展起著重要的形塑作用。從城市學角度來看，北京宗教文化是北京城市文化系統中一個重要的組成部分。北京宗教文化不僅對北京城市文化產生了巨大的影響，而且其演進歷程還折射出北京城市文化發展的脈絡。對北京宗教文化進行研究與探討，可以對北京城市文化與歷史有全面而深入的了解。
作者簡介
佟洵，滿族，北京市人。1969年畢業于北京師院歷史系。北京聯大應用文理學院歷史學教授，北京聯大民族與宗教研究所所長，中國宗教學會理事。編著 《清宮后妃》、《佛教與北京寺廟文化》、《基督教與北京教堂文化》、《北京清真寺文化畫冊》等。參與《清代人物傳稿》、《中國文化通史》的撰寫。發表 《試論北京歷史上的教堂文化》、《也里可溫在蒙元帝國的傳播與消亡原因初探》、 《試論東正教在北京的傳播與消亡》、《淺析伊斯蘭教在北京地區的傳播與發展》等學術論文數十篇。《基督教與北京教堂文化》一書獲北京市第六屆哲學社會科學優秀成果二等獎。2003年8月經中共北京市委、北京市人民政府、北京市人事局批準，被評為“第五屆首都民族團結進步先進個人”。2003年被評為“北京聯合大學2001至2003學年度優秀教師”。主持北京市教委項目《伊斯蘭教文化研究》、北京市社科規劃項目《北京宗教文化研究》。
目次
摘要
序一
序二
第一章 緒論
第一節 選題的緣起
第二節 研究的意義
第三節 研究的范圍
第四節 研究方法
第五節 學術研究的回顧
第六節 北京宗教文化的特徵
第二章 北京宗教文化淵源
第一節 北京道教文化淵源
第二節 北京佛教文化淵源
第三節 北京天主教文化淵源
第四節 北京基督教文化淵源
第五節 北京伊斯蘭教文化淵源
第三章 北京宗教建築文化
第一節 北京道教建築文化
第二節 北京佛教建築文化
第三節 北京天主教教堂建築文化
第四節 北京基督教教堂建築文化
第五節 北京清真寺建築文化
第四章 北京宗教禮儀節日文化
第一節 北京道教禮儀與節日禮儀
第二節 北京佛教禮儀與節日禮儀
第三節 北京基督宗教禮儀與節日禮儀
第四節 北京伊斯蘭教禮依儀與節日禮儀
第五章 北京宗教婚喪文化
第一節 北京道教喪葬文化
第二節 北京佛教喪葬文化
第三節 北京基督宗教婚喪文化
第四節 北京伊斯蘭教生儀婚喪文化
第六章 北京宗教藝術文化
第一節 北京道教藝術文化
第二節 北京佛教藝術文化
……
第七章 北京宗教飲食文化
第八章 北京宗教服飾文化
第九章 北京宗教教育文化
第十章 北京宗教期刊文化
第十一章 北京廟會民俗文化
主要參考書目
後記
序一
序二
第一章 緒論
第一節 選題的緣起
第二節 研究的意義
第三節 研究的范圍
第四節 研究方法
第五節 學術研究的回顧
第六節 北京宗教文化的特徵
第二章 北京宗教文化淵源
第一節 北京道教文化淵源
第二節 北京佛教文化淵源
第三節 北京天主教文化淵源
第四節 北京基督教文化淵源
第五節 北京伊斯蘭教文化淵源
第三章 北京宗教建築文化
第一節 北京道教建築文化
第二節 北京佛教建築文化
第三節 北京天主教教堂建築文化
第四節 北京基督教教堂建築文化
第五節 北京清真寺建築文化
第四章 北京宗教禮儀節日文化
第一節 北京道教禮儀與節日禮儀
第二節 北京佛教禮儀與節日禮儀
第三節 北京基督宗教禮儀與節日禮儀
第四節 北京伊斯蘭教禮依儀與節日禮儀
第五章 北京宗教婚喪文化
第一節 北京道教喪葬文化
第二節 北京佛教喪葬文化
第三節 北京基督宗教婚喪文化
第四節 北京伊斯蘭教生儀婚喪文化
第六章 北京宗教藝術文化
第一節 北京道教藝術文化
第二節 北京佛教藝術文化
……
第七章 北京宗教飲食文化
第八章 北京宗教服飾文化
第九章 北京宗教教育文化
第十章 北京宗教期刊文化
第十一章 北京廟會民俗文化
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