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商品簡介
作者簡介
目次
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“文明”一直是人類永恆的話題，從經濟學的視角探尋“文明”之意不失為一種不錯的嘗試。
本書以文明為核心、經濟學為視角，探討“經濟學與歷史”、“英國的‘自由貿易’”、“現代經濟學的中國淵源”、“經濟學的中國學派”、“長城與科斯定理”、“國家興衰的制度經濟學”、“經濟學精神”、“恐怖的經濟影響”、“戰爭凱恩斯主義”、“從儒學中發現永久和平之道”等一系列問題。
經濟學家從大視角探討一個大話題必然會給我們帶來種種新的思考，讓我們在思想上有所收獲。
本書以文明為核心、經濟學為視角，探討“經濟學與歷史”、“英國的‘自由貿易’”、“現代經濟學的中國淵源”、“經濟學的中國學派”、“長城與科斯定理”、“國家興衰的制度經濟學”、“經濟學精神”、“恐怖的經濟影響”、“戰爭凱恩斯主義”、“從儒學中發現永久和平之道”等一系列問題。
經濟學家從大視角探討一個大話題必然會給我們帶來種種新的思考，讓我們在思想上有所收獲。
作者簡介
盛洪，1954年12月生於北京，1983年畢業于中國人民大學，1986年和1990年于中國社會科學院研究生院相繼獲得經濟學碩士和經濟學博士學位。現任山東大學經濟研究院教授，北京天則經濟研究所所長。 自20世紀80年代后期以來，盛洪更側重于制度的結構、起源和變遷的研究，文明的沖突、融合與整合問題的研究，國際政治經濟學的研究。他組織翻譯了羅納德·科斯教授的論文集《論生產的制度結構》。他的專著《分工與交易》是制度經濟學的研究方法在中國的成功嘗試之一；他主編的《中國的過渡經濟學》和論著《尋求改革的穩定形式》代表了這一領域的領先水平：他的隨筆集《經濟學精神》透露了他普及經濟學的努力和對文化與道德問題的關注：他的文集《為萬世開太平》、對話集《舊邦新命》和《以善致善》則交織著理性主義的冷靜思考和關注天下未來的文化激惰。
目次
前言：從“為往聖繼絕學”到“為萬世開太平”
第1部分 什麼是文明
什麼是文明
經濟學怎樣挑戰歷史
從民族主義到天下主義
為萬世開太平
英國的“自由貿易”：一個劃時代的謊言
第2部分 世界諸文明中的中國文明
為什麼要容忍異教徒
中國先秦哲學和現代制度主義
東方世界的興起
現代經濟學的中國淵源
會有一個經濟學的中國學派嗎
長城與科斯定理
第3部分 走向新的國際規則
南海：一個新的國際規則誕生的地方
紙上的帝國
國家興衰的制度經濟學
第4部分 探尋新的全球文明
文化復興與經濟發展
東西文化交融與中國經濟學家的歷史使命
經濟學精神和文化建設
個人主義和社會達爾文主義
第5部分 沖出達爾文叢林
能避免下一次嗎
恐怖的經濟影響
建立一個懲罰戰爭的世界
隔次報復
帝國宣言
戰爭凱恩斯主義
戰爭損益表
一件重要的“小事”
石油需求與國家行為
民族主義：定義，還是被定義
勿替掠奪洗錢
幫助法國洗刷恥辱
第6部分 對世界永久和平的思考
新帝國主義、戰略恐怖主義，還是天下主義
在儒學中發現永久和平之道
終結核達爾文主義
誰讓奧巴馬孤掌難鳴
後記
增訂版後記
第1部分 什麼是文明
什麼是文明
經濟學怎樣挑戰歷史
從民族主義到天下主義
為萬世開太平
英國的“自由貿易”：一個劃時代的謊言
第2部分 世界諸文明中的中國文明
為什麼要容忍異教徒
中國先秦哲學和現代制度主義
東方世界的興起
現代經濟學的中國淵源
會有一個經濟學的中國學派嗎
長城與科斯定理
第3部分 走向新的國際規則
南海：一個新的國際規則誕生的地方
紙上的帝國
國家興衰的制度經濟學
第4部分 探尋新的全球文明
文化復興與經濟發展
東西文化交融與中國經濟學家的歷史使命
經濟學精神和文化建設
個人主義和社會達爾文主義
第5部分 沖出達爾文叢林
能避免下一次嗎
恐怖的經濟影響
建立一個懲罰戰爭的世界
隔次報復
帝國宣言
戰爭凱恩斯主義
戰爭損益表
一件重要的“小事”
石油需求與國家行為
民族主義：定義，還是被定義
勿替掠奪洗錢
幫助法國洗刷恥辱
第6部分 對世界永久和平的思考
新帝國主義、戰略恐怖主義，還是天下主義
在儒學中發現永久和平之道
終結核達爾文主義
誰讓奧巴馬孤掌難鳴
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