陶行知師德理論及其當代價值（簡體書）

《陶行知師德理論及其當代價值》是江蘇省哲學社會科學研究“十五”規劃基金立項課題“陶行知師德思想及其當代價值研究”的最終學術成果。本課題研究由南京曉莊學院黨委書記呂德雄教授主持，陳善卿、黃曉光、高忠、陳會忠、洪濤、蔡仕文并特邀江蘇大學人文學院副院長張炳生教授等參與。高忠、韋毅同志為課題申報、開題及其前期研討做了組織、協調工作。課題組同志自學陶行知原著和有關論著，開展了不同形式的專題研討。在此基礎上，由呂德雄率領陳善卿、張炳生對陶行知論師德方面的原著進行研讀梳理，系統地研究了陶行知的教育觀、教師觀、修養觀；教師的獻身、師表、敬業、愛生和創造精神等素質要求及其師德培養的途徑和方法，忠于原著，原汁原味地構建了陶行知師德理論體系。與此同時，由陳會忠負責組織力量對師德建設現狀進行調研分析。這主要以南京市師德建設的現狀為主，緊密結合全國各地師德建設的有關資料進行調查統計，結合分析研究、揭示陶行知師德理論的當代價值。

序一
序二
序三
緒論
一、陶行知“萬世師表”人格精神是取之不盡、用之不竭的師德楷模
二、陶行知師德理論是指引教師道德發展的一盞明燈
三、學習陶行知、繼承陶行知、超越陶行知是教師的神聖使命
第一章 陶行知師德理論的生成與構成
一、陶行知師德理論的生成分析
二、陶行知師德理論構成的分析維度
三、陶行知師德理論的整體構成

第二章 教育是“促進社會的最可靠最有效的武器
一、“教育乃社會最有效力之事業
二、教育是造人化人的事業
三、“共和國立國的要素”“全靠教育”

第三章 教師要立志做師德高尚的“真”教師
一、教師要有“改造社會的精神
二、“教師的服務精神，系教育的命脈
三、教師要有不可動搖的信仰心

第四章 教師要把自己的生命放在學生和大眾的生命里
一、教師要有“為一大事來，做一大事去”的人生抱負
二、教師要“艱苦奮斗”、“抬頭樂干”，努力做好教育這件大事
三、“捧著一顆心來，不帶半根草去

第五章 教師要“修養到不愧為人師的地步
一、“以教人者教己”，“重師首在師之自重”
二、“師生共甘苦，共生活”、“相知相愛”
三、“不拜兒童為先生，就做不好先生

第六章 教師要“學而不厭”才能做到“誨人不倦
一、好學敬業是為師之重大責任
二、“教師自動進修”的主要要素”
三、教師“研究學問，要有科學的精神”、“科學方法”

第七章 教師要講究教育藝術
一、發揚民主，啟動學生學習主體地位
二、因材施教，順著學生的能力去教育
三、重視實踐，從學生的經驗里進行真知識的教育
四、教學相長，促進師生的共同發展

第八章 教師要用愛打到學生心的深處
一、教師奮斗的工具是愛力而不是武力
二、熱愛學生要了解學生，發揚“民主精神”和“民主作風”
三、有教無類，為民族培養“人才幼苗

第九章 教師要立足于創造創新
一、創造精神是為師之道的精髓
二、創造性教師的素質
三、立足調研和試驗，創教育之新理

第十章 師德在生活教育過程中培養
一、“在勞力上勞心”是師德修養的根本途徑
二、“知情意行合一”是培養師德的基本任務和主要方法
三、具有“教師的人格”是培養師德的最終目標

第十一章 陶行知師德理論的當代價值
一、陶行知師德理論是具有中國特色的教育倫理學
二、學習借鑒陶行知師德理論，完善和發展我國師德建設體系
三、學習借鑒陶行知師德理論，促進我國教育改革的深入發展

第十二章 陶行知師德理論的當代傳承
一、當代“陶子”譜新篇——楊瑞清的師德體認
二、“濟世救人，積德行善”——“‘陶老師’工作站”的大愛求真
三、心中裝著學生讓平凡人偉大
——獻給汶川大地震中舍生忘死恪盡職守的人民教師
四、當代“陶園”綻奇葩——棲霞實驗小學師德建設行

第十三章 借鑒、踐行陶行知師德理論的當代啟迪
一、推進當代教育事業發展應首重師德建設
二、當代師德建設需要借鑒陶行知師德理論
三、與時俱進地發展陶行知師德理論
四、當代師德建設應重視師德實踐
參考文獻
後記