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東漢末年，宦官弄權，天下大亂，群雄并起。曹操挾天子以令諸侯，占據天時；孫權憑借長江天險，占據地利；劉備仁德廣布，占據人和。三分天下，成鼎足之勢。在近百年的戰爭中，謀士斗智，猛將斗勇，波瀾壯闊，悲壯慘烈，氣勢磅礴，景象萬千。本書故事結構緊湊，情節跌宕起伏，人物血肉豐滿，為中國古典文學名著的珍品。
作者簡介
羅貫中(約1310年-1385年)，名本，一說名貫，號湖海散人，明代著名通俗小說家，具體生卒年月不詳。太原人，不喜歡交游過廣，但和《錄鬼簿續編》作者賈仲名是忘年之交。 據說他曾充當過元末農民起義軍領袖張士誠的幕客。相傳施耐庵是他的學生，和他曾一起從事創作。他創作戲劇三種：《趙太祖龍虎風雲會》、《三平章哭死蜚虎子》、《忠正孝子連環諫》，曲詞極為清新。又作有通俗小說五種：《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》。其中《三國演義》成就最高。 羅貫中生活在元末明初之際，他看到蒙古貴族統治者的專橫殘暴，飽受民族壓迫的苦痛，所以他尊崇繼承漢室的劉備，是有政治用意的，為的還是極力推崇“忠”、“義”，主張用儒家的“王道”、“仁政”治理天下。而他帶著這種理想，在《三國演義》當中塑造了劉備和諸葛亮這對明君賢相的形象，也體現了干百年來中國百姓心中的一種普遍期待。自南宋以來，民間藝人的傾向就是尊蜀抑魏，呼喚明君賢相，他也不能不受到影響。所以處在他的那個時代，他的這種傾向是很自然的，也毋須加以指責。而后世對其指責的，過于推崇個別英雄人物，卻對普通民眾不時流露出蔑視的態度，也是身為封建知識分子的一種共同心理傾向。 羅貫中的思想中，自然也有落后的一面。相信宿命，描寫神怪，雖然并未在《三國演義》里占主要的篇幅，但是也不時出現。如諸葛亮的“隴上裝神”、“穰星求壽”，關羽死后的顯聖索命、顯靈救子，以及見星墜而知大將死亡，臨死前而妖異屢見之類，這些迷信的描寫未免使此書略為減色。但我們知道，民間三國故事里的神怪，比《三國演義》更多，羅貫中已有意識地刪除不少。所以我們也毋須苛責這位生於六百多年前的小說家。
目次
第一章 桃園結義
第二章 董卓亂政
第三章 三戰呂布
第四章 貂蟬除奸
第五章 李郭劫駕
第六章 三讓徐州
第七章 曹操遷都
第八章 轅門射戟
第九章 呂布殞命
第十章 青梅煮酒
第十一章 過關斬將
第十二章 古城相會
第十三章 官渡大戰
第十四章 馬躍檀溪
第十五章 三顧茅廬
第十六章 單騎救主
第十七章 草船借箭
第十八章 赤壁鏖兵
第十九章 義釋黃忠
第二十章 三氣周瑜
第二十一章 渭水大戰
第二十二章 黃魏爭功
第二十三章 義釋嚴顏
第二十四章 單刀赴會
第二十五章 智取漢中
第二十六章 夜走麥城
第二十七章 火燒連營
第二十八章 七擒孟獲
第二十九章 智收姜維
第三十章 空城退敵
第三十一章 隴上裝神
第三十二章 孔明禳星
尾聲三國歸晉
第二章 董卓亂政
第三章 三戰呂布
第四章 貂蟬除奸
第五章 李郭劫駕
第六章 三讓徐州
第七章 曹操遷都
第八章 轅門射戟
第九章 呂布殞命
第十章 青梅煮酒
第十一章 過關斬將
第十二章 古城相會
第十三章 官渡大戰
第十四章 馬躍檀溪
第十五章 三顧茅廬
第十六章 單騎救主
第十七章 草船借箭
第十八章 赤壁鏖兵
第十九章 義釋黃忠
第二十章 三氣周瑜
第二十一章 渭水大戰
第二十二章 黃魏爭功
第二十三章 義釋嚴顏
第二十四章 單刀赴會
第二十五章 智取漢中
第二十六章 夜走麥城
第二十七章 火燒連營
第二十八章 七擒孟獲
第二十九章 智收姜維
第三十章 空城退敵
第三十一章 隴上裝神
第三十二章 孔明禳星
尾聲三國歸晉
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